Философская антропология о человеке

1. Философская антропология о человеке

2.

ЧЕЛОВЕК С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
Одно из специфических свойств человекаанализ самого себя
А , зачем?

3.

ЧЕЛОВЕК С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
Внешний
анализ
КАК ?
Идеальный
вариант
+
Внутренний
анализ

4.

Основная идея древних философских систем«Человек-часть космоса».
Греки говорили, что человеком можно считать того, кто умеет читать и
плавать. Для них человек мыслит всем телом, следовательно,
для того чтобы хорошо мыслить, надо уметь бегать, метать диск, стрелять из
лука, бороться.
Было естественно то, что такой величайший философ, как Платон, мог
одновременно быть олимпийским чемпионом.

5.

В системе христианского мировоззрения человек стал восприниматься
как существо, в котором изначально неразрывно и противоречиво связаны
две ипостаси: дух и тело, качественно противоположные друг другу как
возвышенное и низменное. Человек, считал Фома Аквинский,
существо, промежуточное между ангелами и животными.
Плоть Человеческая с точки зрения христианства – арена низменных
страстей и желаний, порождение дьявола.
Бессмертная душа и смертная Плоть человека противопоставлены друг
другу. Заботиться только о спасении души, в том числе и при помощи
обуздания тела

6.

Новое Время
Философия Нового времени видела в человеке, прежде всего его
духовную сущность. Естествознание, освободившись от идеологического
диктата христианства, преуспело в натуралистических исследованиях
природы человека. Но еще большей заслугой этого времени было
безоговорочное признание автономии человеческого разума в деле
познания собственной сущности.
Образ человека Нового времени антропоцентричен.
Бог смещается на периферию человеческой жизни. Человек теперь
верит в себя. Происходит второе - после античности – рождение
рационализма, положившее начало экспериментальной науке. Главная
сфера человеческой деятельности в эпоху Нового времени –
познания. Главный метод познания – рефлексия.
Человек-творец духовной жизни,
культуры, носитель всеобщего
идеального начала-духа,или разума.

7.

8.

Основные концепции антропосоциогинеза
КРЕАЦИРНИСТСКАЯ (религиозная)
УФОЛОГИЧЕСКАЯ (Н.Л. Бехтерев)
ЭВОЛЮЦИОННАЯ (Геккель, Гексли, Дарвин)
ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ (Фрейд)
СЕМИОТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ (К Леви – Стресс)
ВЕРСИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ОТ АТЛАНТОВ (Эрнст
Мулдашев)
ТРУДОВАЯ ТЕОРИЯ (Ф.Энгельс и современные ее
версии)

9.

10. Подходы к изучении личности

2
Личность проявляется через
набор функций или ролей

11.

12. Понятие личности выражает социальную сущность человека

• Личность — это субъект деятельности,
имеющий определенное сознание,
самосознание, мировоззрение,
испытывающий на себе влияние
общественных отношений и
одновременно осмысливающий свои
социальные функции, свое место в мире
как субъекта исторического процесса,
познания действительности, эстетических
и этических норм.

13. Философская антропология стремится рассмотреть следующие проблемы

Смерть- конечность бытия или переход в иное состояние
Непреходящие человеческие ценности: жизнь, любовь,
свобода, вера.
Свобода, как осознанная необходимость.

14.

Когда человек впервые начинает осознанно
задумываться о том, для чего он живет?
На каком этапе своей жизни?
Возрастные ограничения не играют особой роли, ведь
бывают случаи, когда ребенок задается такими
вопросами, на которые и зрелый человек не в силах
ответить. Многие из нас в этом мире начинают
задумываться о смысле жизни, когда на его жизненной
полосе происходят события, которые раз и навсегда
меняют взгляды на прежние состояния самого себя.
После таких ярких вспышек осознания человек уже не
может просто так бездумно жить, существуя.
Впоследствии каждый осознавший начинает
выставлять перед собой ряд вопросов, ответы на
которые становятся их дальнейшими целями.