Подготовка к сочинению по роману «Преступление и наказание» Фёдора Михайловича Достоевского

1. Подготовка к сочинению.

2. Причины страданий и мучений Раскольникова в романе.

I. История замысла романа «Преступление и наказание».
II. Образ главного героя, его философия и внутренняя борьба.
1. Теория Раскольникова – причина убийства:
а) идея о сверхчеловеке;
б) страшная нищета, желание помочь людям, общечеловеческая
и благородная цель.
2. Крах теории:
а) момент убийства (Лизавета);
б) выводы героя после убийства/ живая душа (жажда людей);
3. Постепенное осознание героем своей ошибки:
а) роль Порфирия Петровича (логическое развенчание теории);
б) роль Сони Мармеладовой (смирение, покаяние, любовь,
жертвенность).
3. Каторга. Окончательное разочарование в теории. Прощение.
III. Идея автора (зачем заставляет страдать героя?)

3. «Униженные и оскорбленные» в романе.

I. Понятие «достоевщина» («перенасыщенность текста
болезненными явлениями»).
II. «Дно жизни» в романе.
1. Обитатели Петербурга:
а) утопленница;
б) нищая девочка;
в) жители улиц, пьяницы.
2. Семья Мармеладовых:
а) Семен Захарович Мармеладов;
б) Катерина Дмитриевна;
в) Соня.
3. Родион Раскольников (причина зарождения теории –
нищета).
III. Мир остается прежним (отсылка к эпилогу).

4. Сонечка Мармеладова – проводник идеи автора.

I. Двойственность женских образов в романах Достоевского
(одна в грязи, сохранившая чистоту души, вторая – «в
чистой оболочке», тоже добрая, обе готовы к
самопожертвованию (Аглая, - Наст. Фил, Грушенька –
Кат.Ив.)
II. «Какая вы худенькая!.. Совсем прозрачная..». Образ Сони в
романе.
1. Портретная характеристика и судьба.
2. Встреча с Раскольниковым:
а) развенчание теории: «Это человек-то вошь!»;
б) призыв к покаянию.
III. Жизненная позиция Сони (смирение, любовь, жертвенность)
– позиция самого автора.

5. Раскольников и его «двойники» в романе.

I. Образы «двойников» в русской литературе и их функции в
тексте.
II. Карикатуры на Раскольникова.
1. Петр Петрович Лужин:
а) общее с Раскольниковым (наличие теории, обособление
себя);
б) эгоистическая цель/ общечеловеческая цель;
2. Аркадий Иванович Свидригайлов:
а) далек от Раскольникова: образ жизни, «черная душа»;
б) таинственное сходство: «…убитый тобой живет в тебе, с
тобою…» (нет освобождения от мыслей о жертвах.
3. Способность обоих двойников на преступление, но
неспособность на раскаяние.
III. Нравственное превосходство Раскольникова (способность
раскаяться, получить прощение и шанс на «счастливую
жизнь»).