Глиняная игрушка

1.

Глиняная игрушка
Подготовила: Кудряшова Ю.В.

2.

Глиняная игрушка – особый вид народного
творчества. Она предназначается не только
для игры, а служит для украшения быта.
Образы игрушек достаточно просты,
оригинальны и выразительны. Глиняная
игрушка – особый вид народного
творчества. Она предназначается не только
для игры, а служит для украшения быта.
Образы игрушек достаточно просты,
оригинальны и выразительны.

3.

Игрушка народная — часть народной культуры. На территории Мордовии в основном делали глиняные и
деревянные игрушки. Глиняные погремушки, шарики, топорики, миниатюрная посуда, фигурки животных и
птиц найдены в мордовских могильниках 9—15 вв. Деревянные игрушки не сохранились. Древнейшие
игрушки имели ритуальное назначение. В период христианизации мордвы традиции изготовления игрушки
народной были утрачены. Производство глиняной игрушки получило широкое распространение в русских
сёлах Инсарского, Краснослободского, Наровчатского и Саранского уезда. Игрушки, чаще свистульки в виде
фигурок домашних, реже диких животных, птиц, всадников, барынь, лепили из целого куска красной глины,
затем обжигали. Их отличали условность формы и скромность декоративного оформления в виде налепов,
рельефных полос, пятен, нанесенных растительными красителями.

4.

Игрушка - одна из древнейших форм творчества, на протяжении веков она изменялась вместе со всей
народной культурой, впитывая в себя её национальные особенности и своеобразие. Поэтому народная
игрушка - всегда рассказ об истории народа, о его ценностях. Настоящая народная игрушка всегда добрая,
красивая, она приносит радость, веселье, счастье. Именно поэтому, когда в наших руках оказывается
народная игрушка, возникает особое, непередаваемое ощущение светлого, солнечного, гармоничного и
красивого чувства и настроения.

5.

Абашевская игрушка
Производство игрушки развивалось внутри
старинного гончарного промысла в
приволжских селениях. Угасание
гончарства обусловило выделение игрушки
в самостоятельный промысел, который
получил известность в 1930-е гг. Для
абашевской игрушки характерны окраска
яркими масляными красками, сложившаяся
в 1930-х гг., и особые скульптурные
приемы в изображении животных, нередко
имеющих сказочный облик. В Абашеве
заготовка игрушки покрывается сплошной
яркой краской, которая затем дополняется
серебряной или золотой. Этот прием
("оживка") придает игрушкам
индивидуальный, весьма сувенирный
характер. Поэтому абашевские заготовки, с
точки зрения их игрушечной ценности безусловно интереснее

6.

Народная глиняная игрушка в России имеет и мифологическое, и
фольклорно-музыкальное значения. Большинство популярных изделий, в
числе которых свистульки и грематушки (погремушки), является
звуковыми. Они применялись издавна при совершении обрядовых
действий, при проведении народных праздников: вначале языческих,
позднее — христианских.

7.

Так, каждая фигурка животного является символом и несет определенный смысл:
баран и корова — успешное ведение хозяйства, плодородие; птицы являются
олицетворением душ предков, символизируют счастье и радость; конь издревле
считается главным оберегом; медведь символизирует могущество и силу; олень
— оберег, который приносит изобилие; козел — символ доброй силы. Древние
глиняные игрушки использовались не только для детских забав, но и как
ритуальные произведения. Свистульки применяли во время древнего обряда по
изгнанию злых сил и болезней во время языческого праздника под названием
Свистопляска. В качестве декоративного домашнего украшения глиняные
фигурки часто ставили на окна, на видные места на комоде или полках в комнате.