Морально-нравственный облик молодого российского политика

1. Морально-нравственный облик молодого российского политика

Проект-презентация в МО ЛДПР
Журавлева Дениса Вячеславовича

2. План доклада

1) Введение;
2) Подробное рассмотрение проблематики:
Морально-этический облик человека прошлых поколений и
современного общества (суть проблемы, её анализ и пути решения);
Сегодняшний образ молодого российского политика;
Каким должен быть новый российский политик в XXI веке
(предложения по совершенствованию внутреннего облика
политика);
3) Заключение.

3. Введение

• Сегодня в XXI веке в мире уже происходит деградация общества на
уровне патологии. В России в условиях мировой глобализации и
компьютеризации люди стали забывать о традиционных ценностях,
которые воспитывались в них столетиями. Прежде всего, речь идёт о
внутреннем мире человека и его морально-нравственных качествах.
• Следует напомнить, что на протяжении многих веков в России
преобладали именно человечные ценности, основанные на любви,
доброте, открытости, искренности. Все эти человеческие качества
действовали у нас в стране до октябрьской революции 1917 года.
• После прихода к власти большевиков в России все эти ценности были
в корне разрушены. Началось проведение эксперимента по созданию
«Нового Человека», который полностью провалился в 1991 году. Все
попытки построить светлое будущее в «новом» обществе потерпели
катастрофу и в итоге привели к более худшим последствиям, когда
внутренне народ лишь только ещё сильнее испортился и очерствел.

4. Морально-этический облик человека прошлых поколений в России

• В Царской России основным источником жития было Православие.
Внутренне русский народ почитал духовные идеалы и ценности
Православной веры, где указано, по каким правилам нужно стараться
жить человеку.
• Морально-нравственный облик Православного Христианина,
описанный в священном писании (библии) был основной догмой для
русского человека, на которую он опирался в своей жизни.

5. Морально-этический облик человека прошлых поколений в России

6. Морально-этический облик человека прошлых поколений в России

7. Морально-этический облик человека прошлых поколений в России

8. Морально-этический облик человека прошлых поколений в России

9. Морально-этический облик человека прошлых поколений в России

10. Морально-этический облик человека прошлых поколений в России

11. Морально-этический облик человека прошлых поколений в России

12. Морально-этический облик человека прошлых поколений в России

13. Морально-этический облик человека современного поколения в России

• На сегодняшний день в России во многом были сохранены духовные
ценности наших предков, однако часть из них претерпела весьма
значительные изменения, а другая часть потеряла свою силу.
• В основном только в сельской местности и провинции, отдалённой от
больших городов, полностью сохранились те традиционные устои и
идеалы, которые были раньше. А вот в мегаполисах, в том числе и в
Москве, эти ценности были утрачены. Достаточно посмотреть на
сегодняшних людей, какой у них характер и что у них в душе. Люди в
городах стали жестокими, чёрствыми и бездушными. Эти изменения
привнесли и западные лжеценности, занесённые нам в 1990-х годах.

14. Морально-этический облик человека современного поколения в России

15. Морально-этический облик человека современного поколения в России

16. Морально-этический облик человека современного поколения в России

17. Морально-этический облик человека современного поколения в России

18. Морально-этический облик человека современного поколения в России

19. Морально-этический облик человека современного поколения в России

20. Морально-этический облик человека современного поколения в России

21. Морально-этический облик человека современного поколения в России

22. Сегодняшний образ молодого российского политика

• В политической системе существует такое правило – либо ты овца в
стаде, либо ты пастух этого стада. Однако огромное значение имеет
то, какой пастух в моральном плане.
• Если пастух думает только себе, а про своё стадо забывает, то оно
начинает страдать и деградировать, постепенно теряя контроль над
собой. Пастух берёт на себя всю свою ответственность за своё стадо,
поэтому, в первую очередь, он должен думать о своих овцах, чтобы
обеспечить им достойные условия жизни и развития.
• Так же и в политике – человек, идущий туда, должен понимать, что на
него возлагается очень большая ответственность, которую он
беспрекословно обязан выполнять, в зависимости от своих
полномочий, при этом забыв про себя самого. Чтобы был мир,
порядок и процветание в стране, нужно грамотно строить политику,
где на первое место ставятся твои подчинённые со своими
проблемами, а ты должен решать их и помогать людям.

23. Сегодняшний образ молодого российского политика

• К сожалению, сегодняшний образ политика выглядит весьма
эгоистичным и себялюбивым. Про народ в основном эти люди
совершенно не думают и толком ничего существенного не делают, а
только лишь кормят его пустыми обещаниями и говорят красивые
слова.
• Не смотря даже на свои положительные качества, такие как: хорошие
знания,
высокая
образованность,
культура,
грамотность,
аналитическое мышление, ораторская речь, холодный расчёт,
пунктуальность, тактичность, этикет, наряду с этим присутствуют и
отрицательные качества, такие как: эгоизм, жадность, алчность,
подлость, корысть, предательство, словоблудие, лицемерие, враньё,
чёрствость, бездушность, властолюбие, сребролюбие, воровство.
• Из-за такого подхода к политике и управлению государством
страдает много простых людей, которые доверили вам это
государство, а в итоге при таком отношении оно просто гибнет.

24. Сегодняшний образ молодого российского политика

«Русских невозможно победить. Мы убедились в этом за сотни лет. Но
русским можно привить ложные ценности и тогда они победят сами
себя.» – Отто фон Бисмарк.

25. Каким сегодня должен быть новый российский политик

• Современный молодой российский политик не должен повторять
ошибки предыдущих поколений, управлявших и управляющих
страной. Прежде всего, он должен думать о других людях, стараться
им как-то помочь реальными делами в меру своих сил и
возможностей, а не пустыми обещаниями. Он должен сохранить все
свои положительные качества и искоренить отрицательные пороки.
• Основным приоритетом должен стать человек и его насущные
проблемы, с которыми он не в силах справиться. Государство должно
обеспечивать его всем необходимым, быть социально настроенным
на изменение его жизни в лучшую сторону.
• Только в этом случае в обществе наступят перемены к лучшему, когда
в стране будет побеждена коррумпированность наших чиновников и
депутатов, когда перестанет разворовываться государственный
социальный бюджет, когда высшие органы власти опустятся с небес
на землю до бедного уровня жизни народа, чтобы открылась душа.

26. Заключение

• Закончив, хотелось бы отметить, что основной проблемой улучшения
благосостояния нашего народа является отсутствие мотивации у
наших политических деятелей, которые должны над этим работать.
Заевшись в креслах своих кабинетов и избаловавшись большими
деньгами, политики становятся чёрствыми и бесчувственными
людьми, которым в реальности становится наплевать на проблемы
других людей, а для которых главное нажиться за счёт своей
должности на других социально незащищённых слоях населения.
• Поэтому нужно принимать жёсткие меры по коренному изменению
государственного политического аппарата, чтобы пресекать любые
попытки наших политиков манипулировать людьми и заниматься
самодеятельностью.
• Только при таких условиях появятся надежды на то, что в нашей
стране прекратится весь беспорядок, который негативно влияет на
жизнь каждого человека.

27. Заключение

«Политика – это бассейн с акулами: либо ты прыгаешь в него, либо
нет. Но если ты прыгнул, то у тебя только два пути: либо тебя
съедают акулы, либо ты становишься таким же, как эти акулы и сам
съедаешь других, кто прыгает в бассейн.» – Денис Журавлёв.

28. Спасибо за внимание!