Роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»

1.

2.

“Герой нашего времени,
милостивые государи мои,
точно портрет, но не одного
человека: это портрет,
составленный из пороков всего
нашего поколения, в полном их
развитии”.
М.Ю.Лермонтов

3.

Замысел написания романа относится к
1836 г. - героем романа должен стать
молодой гвардейский офицер на фоне
столичной жизни.
В 1837 г., после первой ссылки на Кавказ,
замысел романа меняется - в основу должны
лечь впечатления Лермонтова от поездки в
Пятигорск, Кисловодск, в казачьи станицы, на
Терек, пребывание в местах боевых действий,
посещение Тамани, встреча с ссыльными
декабристами.

4.

Роман Лермонтов писал в период
1837-1840 гг.

5.

6.

7.

Роман задуман как психологическое
исследование человеческого характера –
типического характера.
Об этом сказал сам Лермонтов: «История души
человеческой, хотя бы самой мелкой души,
едва ли не любопытнее и не полезнее
истории целого народа, особенно когда она –
следствие наблюдения ума зрелого над самим
собою…»

8.

Жанр романа
«Бэла»
романтическая новелла
путевой очерк
«Максим Максимыч»
психологическая новелла
«Тамань»
авантюрная новелла
остросюжетная повесть
«Княжна Мери»
дневник
«светская» повесть
«Фаталист»
записки
романтическая новелла
«Герой нашего времени» - это первый русский
реалистический социально-психологический
философский роман в прозе.

9.

Композиция романа подчинена одной
цели: всесторонне и глубоко раскрыть
образ героя, проследить историю его
жизни.
главной задаче автора

10.

Сюжет романа строится фрагментарно.
Каждую часть произведения можно
вполне считать
самостоятельным рассказом.
Единство мысли, вложенной автором в
произведение, и общий герой делают
роман
единым неразрывным литературным
произведением.

11.

СЮЖЕТ
«Бэла»
«Максим Максимыч»
Ж
у
р
н
а
л
П
е
ч
о
р
и
н
а
«Тамань»
«Княжна Мери»
«Фаталист»
ФАБУЛА

12.

Сюжет (франц. sujet – предмет) – событие
или совокупность событий в эпических и
драматургических
произведениях,
развитие
которых
позволяет
писателю
раскрыть
характеры героев и суть изображаемых явлений
в соответствии с авторским замыслом.
Фабула (лат. fabula – рассказ) – цепь,
череда
событий
в
эпическом
или
драматургическом
произведении,
положенная в основу сюжета.
Белокурова С.П. Словарь литературоведческих терминов. – СПб.: Паритет,
2007 г.

13.

Хронологический порядок
событий
Расположение повестей в романе
Печорин едет к месту
назначения и останавливается в
городишке Тамань.
«Тамань»
Предисловие ко
всему роману.
«Бэла»
Чем загадочней герой, тем интереснее
читателю. Печорин интересен и загадочен.
Внимание читателя напряжено: он уже
хочет найти ответы на многие вопросы.
После военных действий на
Кавказе, Печорин едет в
Пятигорск.
«Княжна Мери»
« Максим
Максимыч»
Здесь Печорин показан не с лучшей стороны:
он выказывает равнодушие и холодность к
человеку, который простодушно им
восхищается. Читатель готов осудить
героя.
После дуэли с Грушницким
Печорина направили в крепость
под начало Максима Максимыча.
«Бэла»
«Предисловие»
к «Журналу
Печорина».
«Тамань»
Затем происходит история с
Вуличем.
«Фаталист»
Через 5 лет Печорин
встречается с Максимом
Максимычем по дороге в Персию.
«МаксимМаксимыч»
Наступает резкий поворот в
повествовании: три следующие повести
являются частями «Дневника Печорина», а в
«Предисловии» к «Журналу Печорина»
сообщается о смерти героя. Здесь Печорин
«Княжна Мери» рассказывает о себе сам, раскрывая причины
своих поступков. В результате герой
максимально приближается к читателю.
Печорин оказывается личностью если и не
«Фаталист»
положительной, то чрезвычайно
самобытной, сложной, глубокой и
противоречивой.

14.

«Тамань»: около 1830 года – Печорин направляется из СанктПетербурга в действующий отряд и останавливается в
Тамани.
«Княжна Мери»: 10 мая – 17 июня 1832 – Печорин приезжает из
Тамани на воды в Пятигорск, затем в Кисловодск;
после дуэли с Грушницким переведен в крепость
под начальство Максима Максимыча.
«Фаталист»: декабрь 1832 года – Печорин приезжает на две недели
из крепости в казачью станицу.
«Бэла»: весна 1833 года – Печорин похищает дочь «мирнова князя»; через четыре месяца она погибает от рук Казбича.
«Максим Максимыч»: осень 1837 года – Печорин отправляется в
Персию, снова оказывается на Кавказе и
встречается с Максимом Максимычем.
(В. Набоков)

15.

выбор наиболее значимых эпизодов;
особое внимание психологическим размышлениям,
нежели описанию событий;
необходимость соотнесения героя с другими
персонажами, появляющимися в определенной
последовательности;
выбор рассказчика (не случаен, служит общему
замыслу)
композиция подчинена авторскому замыслу:
всесторонне и глубоко раскрыть образ героя своего
времени, проследить историю его жизни

16.

ТРИ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
Максим Максимыч
Человек чести, воинского долга, дисциплины; простодушен,
добр, искренен
Путешествующий
офицер
Печорин
Образованный офиЧеловек, размышляцер, кое-что знает о
ющий о смысле жизни,
Печорине, о его страно собственном назнаном и противоречичении. Сам себя судит
вом характере. ОбъИ казнит
ективная оценка.
Психологический
Печорин – таинственПортрет героя. Попыт- Трагическая исповедь
ный и загадочный чека дать объяснение не- героя. Искренен перед
ловек, его нельзя покоторым поступкам.
читателем и самим
нять, а его поступки
конкретный и реалиссобой.
нельзя объяснить
тичный образ.
КАКИМ ПРЕДСТАВЛЕН ГЕРОЙ

17.

Нравственные проблемы в романе
Проблема смысла жизни и назначения человека
Недовольный своей бесцельной жизнью, страстно жаждущий
идеала, но не нашедший его, Печорин спрашивает себя: «Зачем
я жил? Для какой цели я родился?». Он чувствует в себе «силы
необъятные» и понимает, что назначение ему было высокое,
но проявляет себя по преимуществу как злая сила, приносящая
людям лишь страдания и несчастья: он погубил Бэлу, кровно
обидел Максима Максимыча, нарушил семейный покой Веры,
оскорбил Мери, убил на дуэли Грушницкого.
Проблема счастья
Печорин считает, что человек счастлив, когда
подчиняет своей воле все, что его окружает. Но чем
больше он одерживает таких побед, тем глубже
страдает сам.

18.

Нравственные проблемы в романе
Проблема уважения к людям
Уважение к миру, к людям начинается с самоуважения. Но
человек, унижающий других, не уважает самого себя. Торжествуя
над слабым, он чувствует себя сильным. По оценке
Н.Добролюбова, Печорин, не зная, где применить свои силы,
истощает жар своей души на мелкие страсти и ничтожные
дела. «Зло порождает зло», - рассуждает герой. «Я иногда сам
себя презираю!.. Не оттого ли я презираю других?» Печорин
ощущает свою нравственную ущербность, он «сделался
нравственным калекой».
«Наполеоновская проблема»
Это проблема крайнего индивидуализма и эгоизма. Человек,
отказывающийся судить себя по тем же законам, по которым он
судит окружающих, теряет нравственные ориентиры, утрачивает
критерии добра и зла. Печорин не только несет несчастье другим, но и
сам глубоко несчастен.