Предмет, назначение и функции философии

1. Предмет, назначение и функции философии.

2. План семинарского занятия.

Мировоззрение и философия.
Функции философии.
Основные разделы
философии.
Роль философии и философа
в жизни человека и общества.
Типы философствования.

3. Мировоззрение и философия.

Всякая философия – это мировоззрение, т. е.
совокупность наиболее общих взглядов на мир и место
в нем человека.
Философия составляет теоретическую основу
мировоззрения:
философия – это высший уровень и вид
мировоззрения, это системно-рациональное и
теоретически оформленное мировоззрение;
философия – это такая форма общественного и
индивидуального сознания, которая обладает большей
степенью научности, чем просто мировоззрение;
философия – это система основополагающих идей в
составе общественного
мировоззрения. Мировоззрение – это обобщенная
система взглядов человека и общества на мир и
собственное место в нем, понимание и оценка
человеком смысла своей жизни, судеб человечества, а
также совокупность обобщенных философских,
научных, правовых, социальных, нравственных,
религиозных, эстетических ценностей, верований,
убеждений и идеалов людей.

4.

Мировоззрение может быть:
– идеалистическим;
– материалистическим.
Материализм – философское воззрение,
признающее основой бытия материю.
Согласно материализму мир –
движущаяся материя, а духовное
начало – это свойство мозга
(высокоорганизованной материи).
Идеализм – философское воззрение,
которое считает, что истинное бытие
принадлежит духовному началу (разуму,
воле), а не материи.
Мировоззрение существует в виде
системы ценностных ориентаций,
верований и убеждений, идеалов, а
также образа жизни человека и
общества.

5. Функции философии.

Выполнение философией своего назначения
предполагает реализацию ею целого ряда
взаимосвязанных функций, через которые
реализуется ее назначение.
Наиболее существенными из них выступают:
мировоззренческая
гносеологическая
методологическая
информационно-коммуникативная
ценностно-ориентирующая
критическая
интегрирующая
идеологическая
воспитательная
прогностическая
проектировочная

6.

Мировоззренческая функция
философии считается одной из
важнейших. В ней проявляется
способность философии выступать
основой мировоззрения, которое
представляет собой целостную устойчивую
систему взглядов о мире и
закономерностях его существования, о
явлениях и процессах природы и
общества, имеющих значение для
поддержания жизни общества и человека.
Мировоззрение личности выступает в виде
совокупности чувств, знаний и убеждений.
Особую роль в мировоззрении человека
играют представления о принципах,
которые определяют его отношения к миру,
обществу и самому себе.
Мировоззрение по своей форме может
быть:
мифологическим
религиозным
философским.

7. Гносеологическая функция

Сущность этой функции заключается в
способности философии осуществлять
теоретическое исследование
познавательной деятельности
человека с целью выявления
механизмов, приемов и методов
познания. Иными словами, теория
познания, вырабатывая принципы и
нормы познания, снабжает человека
средствами, с помощью которых люди
получают возможность постигать мир, т.
е. получать о нем истинные знания и тем
самым иметь правильное, отвечающее
требованиям современности
мировоззрение, на базе которого
возможна эффективная практика.

8. Методологическая функция

Философия, будучи средством выработки принципов
человеческого отношения к миру и хранителем знаний
об этих принципах, в состоянии выступать в
качестве методологии, т. е. в роли учения о
методах познания и преобразования
действительности. Это означает, что философия
обладает методологической функцией. Термин
“методология” используется в научной литературе в
двух смыслах: во-первых, словом “методология”
обозначается учение о нормах, правилах
человеческой деятельности; во-вторых, под
методологией понимается совокупность
определенных норм, опосредующих познавательные и
практические действия с целью их оптимизации.
Можно утверждать, что методология как совокупность
принципов и норм деятельности выступает как
проявление мировоззрения в действии. Выполнение
философией методологической функции зависит от
качества выработанных в ее рамках общих принципов
познавательной и практической деятельности людей,
а также от глубины усвоения знаний этих принципов
применяющими их людьми.

9. Информационно-коммуникативная функция

Информационнокоммуникативная функция
Характер усвоения философских
знаний зависит от способности
философии как системы знаний
передаваться от одних людей к
другим и информировать
последних о ее содержании. В
этом проявляется
информационно-коммуникативная
функция философии.

10. Ценностно-ориентирующая функция

Философия как совокупность знаний о
наиболее общих принципах отношения
человека к миру представляет собой в то
же время систему критериев оценочной
деятельности, в роли которых выступают
эти принципы. Оценочная деятельность,
возможная на основе осведомленности
людей о предлагаемых философией
критериях оптимальности, полезности той
или иной совокупности явлений и действий,
выступает в качестве средства ориентации
этих людей в мире. Философия как средство
выработки знаний о ценностях и носитель
этих знаний, с точки зрения аксиологии, или
теории ценностей, способна выполнять
ценностно-ориентирующую функцию.

11. Критическая функция

С таким направлением реализации одного из
назначений философии связано проявление другого ее
назначения, выражающегося в выполнении критической
функции. В рамках философии осуществляется
оценка происходящего в мире на основе
содержащихся в философии общих представлений
о норме и патологии явлений и процессов
действительности, окружающей
человека. Критическое отношение философии к
негативно оцениваемому в духовной и материальной
жизни содействует выработке мер, направленных на
преодоление того, что не устраивает человека,
представляется ему патологическим и потому
достойным преобразования. Критическая функция
философии может проявляться не только в отношениях
людей к миру, но и реализовываться в ходе самооценки
специалистами ее собственного содержания. Таким
образом, критическая функция философии в состоянии
реализоваться как в плане стимуляции развития знаний
о мире и обновления мира в целом, так и в плане
совершенствования содержания самой философии.

12. Интегрирующая функция

Как известно, философия обобщает
накапливаемое человечеством знание,
систематизирует и интегрирует его в единую
систему, вырабатывает критерии его
соподчиненности. Это позволяет говорить об
интегративной функции философии по
отношению к знанию.
Кроме того, философия формулирует предельно
общие принципы мироустройства, а также
требования к отношениям человека к миру,
обществу и самому себе. Будучи усвоенными в
ходе воспитания, став достоянием разных
людей, такие принципы обеспечивают у них
формирование близких по содержанию позиций,
что содействует интеграции социальной
общности в единое целое. В этом проявляется
другой план реализации интегрирующей
функции философии.

13. Идеологическая функция

В тесной связи с указанными функциями
философия способна фиксировать и
пропагандировать интересы социальных
слоев и групп общества, т. е. выступать в роли
идеологии, выполнять идеологическую
функцию. Эта функция может обладать
спецификой в зависимости от того, интересы
каких социальных групп данная философия
выражает. Как известно, интересы групп могут
быть прогрессивными или реакционными. В
зависимости от этого находится направленность
реализации идеологической функции, которая
способна оказывать большое влияние на
проявление других функций философии.
Реакционные идеологии в состоянии тормозить
развитие философии, деформировать и
искажать ее содержание, снижать ее
социальную ценность, сокращать масштабы
применения на практике.

14. Воспитательная функция

Важную роль играет воспитательная функция
философии, которая вытекает из способности
этой дисциплины оказывать, по мере
усвоения знаний о ней, формирующее
воздействие на интеллект
человека. Овладение личностью знанием
философии, формирование соответствующих ей
убеждений и навыков деятельности в состоянии
побуждать человека к активной, творческой и
полезной для людей результативной
деятельности. В том случае, если человек
овладевает реакционной философией, то это
может породить у него пассивное отношение к
делам, отчуждение от людей, от достижений
культуры, или обернуться активностью
направленной против общества или его части.

15. Прогностическая функция

Наряду с вышеназванными
функциями философия занимается
прогнозированием, выполняет
прогностическую функцию. Многие философы
прошлого выступали как пророки, предсказывая
грядущее. Некоторые из прогнозов были
утопическими, далекими от реальности, но
иногда пророчества отдельных выдающихся
мыслителей достигали большой адекватности.
Конечно, предвидеть будущее трудно, но
ценность предостережений философов о
грозящих опасностях, например, порождаемых
бездумным и хищническим потреблением
природных ресурсов, в рамках тех правил,
которыми сегодня пользуется мировая
экономика, чрезвычайно высока. Ибо это ставит
задачу совершенствования норм, регулирующих
связи общества и природы с целью обеспечения
выживания людей.