UKRAJNA1

1.

Kozák
krónikák,
népi
mondák,
hősi
énekek
Készítette:
Papp Kinga
Máté Dorina

2.

Kozák Krónikák
A kozákok Ukrajnában és korábbi etnikai ukrán, illetve krími tatár területeken élő,
túlnyomórészt keleti szláv, ortodox keresztények csoportja.
Kozákokon azokat az ukrán sztyeppére kivándorolt szabad szláv csoportokat értették,
akik kereskedelemmel, vándorhalászattal, vadászattal, szarvasmarha-tenyésztéssel
foglalkoztak. A kifejezést a 15. század végére a lengyelországi, litvániai és moszkvai
jobbágyságból a Dnyeper és a Don régiójába menekült parasztokra is használták,
ahol szabad, önkormányzó katonai közösségeket hoztak létre
Többségük elűzött, szökött, pásztor volt, de voltak közöttük kereskedők és egyéb
foglalkozású emberek is. Nemzetiségük szerint ukránok, ruténok, oroszok, lengyelek
stb., azaz jellemzően szlávok voltak.

3.

Kozák kopjások
Kozák lakodalmas menet
(19. századi lengyel festmény)
Kozák és felszerelése
(19. sz. második fele)

4.

A krónikák mint
történelmi források.
Feljegyzések a
kozákság tetteiről,
harcairól és
mindennapjaikról.
Ismert kozák krónikák:
• Самійло Величко krónikája: Az egyik
legfontosabb forrás a kozákok
történelméről.
• Григорій Грабʼянка krónikája: A kozák
felkelések és harcok története.
Fő témájuk: A szabadságért folytatott
harcok, hősiesség, a közösségi élet
ábrázolása.

5.

Krónikák

6.

Az ukrán népi mondák a világ kulturális kincstárába
tartoznak melyek eredeti, sajátos zenei-költői
alkotásokként ismertek, ezenkívül magas eszmei
tartalommal bírnak.
Népi Mondák
Valójában az ukrán történelmi mondák úgy jelenik meg,
ahogyan azt egy egyszerű ember szíve látta – élőnek és
érzelemdúsnak, hiszen minden monda nem csupán egy
epikus elbeszélés volt, hanem kiegészült a mesélő
hozzáállásával az ábrázolt eseményekhez, átszőve
érzelmileg telített kitérőkkel és lírával. Faluról falura
vándorolva a kobzarok nemcsak különböző
eseményekről hoztak híreket az embereknek, hanem a
nép egységének, szabadságának és függetlenségének
eszméit is terjesztették."

7.

Козак Голота:
Ой полем, полем Килиїмським,
То шляхом битим гординськи,
Ой там гуляв козак Голота,
Не боїться ні огня, ні меча, ні
третього болота..."
Маруся Богуславка:
Що на Чорному морі,На камені
біленькому, Там стояла темниця
кам'яная. Що у тій-то темниці
пробувало сімсот козаків, Бідних
невольників..."

8.

Hősi Énekek
Verses formában íródott énekek,
amelyek főként történelmi
eseményeket, népi hősök tetteit és
az ukrán nép harcait jelenítik meg,
gyakran a tatárjárások vagy a
kozákok szabadságharcainak
idejéből.
Bár a hősi énekek központi témája a
szabadságért folytatott harc, számos
más társadalmi kérdésekkel is
foglalkozik, mint például a családi
kötelékek, a hit, a népi erkölcsök és
az igazság keresése. A hősies tettek
mellett megjelenik a hazaszeretet és
a közösség iránti felelősség.

9.

„Їхав козак за Дунай”Elindult a kozák a Duna
felé
Jól ismert hősi ének, a szerzőjének a Harkivi
Ezred kozákját, filozófusát és költőjét,
Szemjon Klimovszkijt tartják. Lehetséges,
hogy ezt a románcot I. Péter sikertelen török
hadjáratai után írta. A dal már a 18. század
közepén népszerűvé vált, ám idővel orosz
költők és zeneszerzők kisajátították, saját
variációkat hozva létre. Sem oroszul, sem
franciául nem hangzik olyan hitelesen és
őszintén, mint ukránul az „Elindult a kozák a
Duna felé”. Egy nagyon megrendítő dal a
háborúról és a búcsúról.

10.

11.

+
“Як служив я в пана”- Ez egy humorosab ének, mindenki
szeretné el énekelni, de sokaknak nehezére esik meg
tanulni.
“Зелене жито, зелене”- Az ukránok úgy vélik, hogy a
vendégeket erre a zenére kell üdvözölni.

12.

Összefoglalva:
A kozákok, a népi mondák és hősi énekek az ukrán nép
történelmi harcait, szabadságvágyát, erkölcsi értékeit és
közösségi szellemét tükrözik. Ezek a kulturális kincsek azt
mutatják, hogy az ukránok számára mindig is kiemelkedően
fontos volt a függetlenség, az összetartás, valamint a hazájuk
és kultúrájuk védelme.

13.

KÖSZÖNJÜK A
FIGYELMET!