O‘RGANILAYOTGAN MAMLAKATLAR ADABIYOTI (ARAB ADABIYOTI)
ARAB ADABIYOTI VI-XVI asrlarni o‘z ichiga oladi.
Birinchi davr islomdan avvalgi JOHILIYA davri adabiyotiga oid bo‘lib, u VI-VII asrlarda yashab ijod etgan 10 ga yaqin shoirlar
Dastlabki shoirlar Al-Muxalxil, Ash-Shanfara ijodi bilan bir qatorda, “Mu‘allaqa” mualliflari Imrulqays, Antara, Zuhayr ibn Abi
Ilk islom davri bo‘yicha ikki shoir Ka’ab ibn Zuhayr va Xassan ibn Sabit ijodi bilan tanishamiz.
Umaviylar davri adabiyoti qismida siyosiy she’riyat vakillari al Axtal, Farazdaq va al Jarir ijodi shahar ishqiy she’riyat
Abbosiylar davri juda katta davr bo‘lganligi, adabiyot juda rivojlanganligi tufayli uch bosqichga bo‘lib o‘rganiladi:
1. Yangilanish davri. Uning vakillari Abu Nuvos, Bashshor ibn Burd, Abul Atoxiya va Abdullo ibn al Muqaffa ijodi haqida so‘z
2. Qadimiyatga qaytish yoki muqobil davr shoirlaridan Abu Tammom, al Buxturiy ijodi bilan bir qatorda adabiyotshunoslikka doir
3. Taraqqiyot davrida ijod etgan al Mutannabiy, faylasuf shoir Abul Ala al Maariy ijodi haqida so‘z boradi.
ARAB-ISPAN adabiyoti (Andaluziya) VIII-XV asrlarni o‘z ichiga oladi. Bu adabiyot ham uch davrga bo‘linadi.
1. Taqlid davri. Bu davr vakillaridan Ibn Darroj, Ibn Abdu Rabbixiy kabi shoirlar ijodi o‘rganiladi.
2. O‘tish davrida Ibn Xaniy, ibn Shuxayd ijodi haqida so‘z boradi.
3. Yangilanish davri. Al Mu‘tamid ibn Abbad, Ibn Zaydun, Ibn Xamdis kabi shoirlar bu davrning mashhur namoyandalari sifatida
Usmonli turk davridagi adabiyotda, o‘sha davrda yetishib chiqqan ensiklopedik olimlar hayoti va ijodi haqida so‘z boradi.
ARABLARNING KELIB CHIQISHI: IBN HISHOM- arablarning hammasi ISMOIL va QAXTON avlodi. YAMAN ahlining ba’zilari: QAXTON ISMOIL
IBN ISHOQ: OD-AVS IBN IRAM IBN SOM IBN NUHning o’g’li. SAMUD va JADIS OBIR o’g’illari. OBIR – IRAM INB SOM IBN NUHning
IBN HISHOM: ADNON IBN UDAD o’rniga “INB UDD” ham deyiladi.
TASM, AMLOQ va UMAYMLAR – LOVIZning o’g’illari. LOVIZ – SOM INB NUHning o’g’li.
INB ISHOQ – ISMOIL IBN IBROHIM (a.s.) ADNONdan boshlab turli qabilalarga bo’limgan. ADNON – MA’ADD IBN ADNON, AKK INB ADNON.
IBN HISHOM: AKK IBN ADNON YAMANga ketgan. ASH’ARIYlarga o’ylangan.
QADIMGI ARABISTON TARIXIGA OID MANBALAR VA TARIXSHSHUNOSLIK. 1. EPIGRAFIK YOZUVLAR (O’YMA NAQSHLAR)
1. Arablar haqida arab tilidan boshqa tillarda (masalan: Ossur, Bobil) yozilgan naqshinkor lavhalar. 2. Arab tilining turli
1811 yili Rossiya imperiyasining amaldori U.Ya. ZEETSEN Arabiston yarim oroloda toshga va bronzaga o’yilgan yozuvlarni topgan.
FRANSUZ qo’lyozmalar va nafis san’at akademiyasining a’zosi J.XALEVI 700 ga yaqin yozuvdan nusha ko’chirdi.
1882-1894 yillarda Avstriyalik sharqshunos E.GLAZER. JANUBIY ARABISTONdan jami 1800 ga yaqin naqshdan ko’chirmalar bilan
XX asrning 40-yillarigacha bunday ishni G.fon VISSMANN, G.REYKMANS va boshqalar davom ettirdi.
Hozirgi paytda o’lik (jonsiz) hisoblangan qadimgi YAMAN tilining MAIN, SABA, QATABON XADRAMAVT singari lahjalar bitilgan
GARB OLIMLARI: F.XOMMEL, I.GVIDI, N. RODOKANAKIS, M. XYOFNER, A.JAMM. RUS OLIMLARI: Ya.GRUNTFEST, A.LUNDIN, A.GRYAZNEVICH,
Miloddan avval 115 yili Janubiy Arabistonda HIMYOR davlati tuzilgan. Masalan, 385 himyor yili ko’rsatilgan, bu 270 milodiy
341.50K

Arab adabiyoti 1 dars

1. O‘RGANILAYOTGAN MAMLAKATLAR ADABIYOTI (ARAB ADABIYOTI)

2. ARAB ADABIYOTI VI-XVI asrlarni o‘z ichiga oladi.

3. Birinchi davr islomdan avvalgi JOHILIYA davri adabiyotiga oid bo‘lib, u VI-VII asrlarda yashab ijod etgan 10 ga yaqin shoirlar

hayotiga
bag‘ishlangan.

4. Dastlabki shoirlar Al-Muxalxil, Ash-Shanfara ijodi bilan bir qatorda, “Mu‘allaqa” mualliflari Imrulqays, Antara, Zuhayr ibn Abi

Sulmo, Haris ibn
Hilliz, Amr ibn Kulsum, Tarafa va Labid
ibn Rabialar hayoti va ijodiga to‘xtalib
o‘tiladi.

5. Ilk islom davri bo‘yicha ikki shoir Ka’ab ibn Zuhayr va Xassan ibn Sabit ijodi bilan tanishamiz.

6. Umaviylar davri adabiyoti qismida siyosiy she’riyat vakillari al Axtal, Farazdaq va al Jarir ijodi shahar ishqiy she’riyat

vakillaridan Umar ibn Abu
Robia ijodi hamda badaviy ishqiy
she’riyat namoyandalari haqida so‘z
boradi.

7. Abbosiylar davri juda katta davr bo‘lganligi, adabiyot juda rivojlanganligi tufayli uch bosqichga bo‘lib o‘rganiladi:

8. 1. Yangilanish davri. Uning vakillari Abu Nuvos, Bashshor ibn Burd, Abul Atoxiya va Abdullo ibn al Muqaffa ijodi haqida so‘z

boradi.

9. 2. Qadimiyatga qaytish yoki muqobil davr shoirlaridan Abu Tammom, al Buxturiy ijodi bilan bir qatorda adabiyotshunoslikka doir

yozilgan asarlar
va ularning mualliflari haqida ham so‘z
boradi. Bu davrdagi katta-kichik nasriy
janrlar xusuida ham to‘xtab o‘tiladi.

10. 3. Taraqqiyot davrida ijod etgan al Mutannabiy, faylasuf shoir Abul Ala al Maariy ijodi haqida so‘z boradi.

11. ARAB-ISPAN adabiyoti (Andaluziya) VIII-XV asrlarni o‘z ichiga oladi. Bu adabiyot ham uch davrga bo‘linadi.

12. 1. Taqlid davri. Bu davr vakillaridan Ibn Darroj, Ibn Abdu Rabbixiy kabi shoirlar ijodi o‘rganiladi.

13. 2. O‘tish davrida Ibn Xaniy, ibn Shuxayd ijodi haqida so‘z boradi.

14. 3. Yangilanish davri. Al Mu‘tamid ibn Abbad, Ibn Zaydun, Ibn Xamdis kabi shoirlar bu davrning mashhur namoyandalari sifatida

o‘rganiladi.

15. Usmonli turk davridagi adabiyotda, o‘sha davrda yetishib chiqqan ensiklopedik olimlar hayoti va ijodi haqida so‘z boradi.

16. ARABLARNING KELIB CHIQISHI: IBN HISHOM- arablarning hammasi ISMOIL va QAXTON avlodi. YAMAN ahlining ba’zilari: QAXTON ISMOIL

farzandlari, ISMOIL
arablarning barchasi otadir.

17. IBN ISHOQ: OD-AVS IBN IRAM IBN SOM IBN NUHning o’g’li. SAMUD va JADIS OBIR o’g’illari. OBIR – IRAM INB SOM IBN NUHning

o’g’lidir.

18. IBN HISHOM: ADNON IBN UDAD o’rniga “INB UDD” ham deyiladi.

19. TASM, AMLOQ va UMAYMLAR – LOVIZning o’g’illari. LOVIZ – SOM INB NUHning o’g’li.

20. INB ISHOQ – ISMOIL IBN IBROHIM (a.s.) ADNONdan boshlab turli qabilalarga bo’limgan. ADNON – MA’ADD IBN ADNON, AKK INB ADNON.

21. IBN HISHOM: AKK IBN ADNON YAMANga ketgan. ASH’ARIYlarga o’ylangan.

22. QADIMGI ARABISTON TARIXIGA OID MANBALAR VA TARIXSHSHUNOSLIK. 1. EPIGRAFIK YOZUVLAR (O’YMA NAQSHLAR)

23. 1. Arablar haqida arab tilidan boshqa tillarda (masalan: Ossur, Bobil) yozilgan naqshinkor lavhalar. 2. Arab tilining turli

qadimgi lahjalarida
yozilgan bitiglar.

24. 1811 yili Rossiya imperiyasining amaldori U.Ya. ZEETSEN Arabiston yarim oroloda toshga va bronzaga o’yilgan yozuvlarni topgan.

25. FRANSUZ qo’lyozmalar va nafis san’at akademiyasining a’zosi J.XALEVI 700 ga yaqin yozuvdan nusha ko’chirdi.

26. 1882-1894 yillarda Avstriyalik sharqshunos E.GLAZER. JANUBIY ARABISTONdan jami 1800 ga yaqin naqshdan ko’chirmalar bilan

qaytgan.

27. XX asrning 40-yillarigacha bunday ishni G.fon VISSMANN, G.REYKMANS va boshqalar davom ettirdi.

28. Hozirgi paytda o’lik (jonsiz) hisoblangan qadimgi YAMAN tilining MAIN, SABA, QATABON XADRAMAVT singari lahjalar bitilgan

yozuvlar o’rganildi.

29. GARB OLIMLARI: F.XOMMEL, I.GVIDI, N. RODOKANAKIS, M. XYOFNER, A.JAMM. RUS OLIMLARI: Ya.GRUNTFEST, A.LUNDIN, A.GRYAZNEVICH,

G.BAYERlar

30. Miloddan avval 115 yili Janubiy Arabistonda HIMYOR davlati tuzilgan. Masalan, 385 himyor yili ko’rsatilgan, bu 270 milodiy

yiliga
no’g’ri keladi. Yozuv YOSIR
YUN’IMGA tegishlidir.

31.

• Adabiyotlar.
• 1. Xanna al-Faxuriy “Istoriya arabskoy literaturi”.
M., II L.Yu, 1959 g.,1 t.
• 2. Filshtinskiy I.M. Arabskaya literatura v Srednie
veka. M.,1977 g.
• 3. Obrazi doislamskoy poezii arabov. T,1992, Izd.
TashGIV.
English     Русский Правила