выгосткий

1.

Личность в культурноисторической теории
Л.С.Выготского

2.

Определение личности
Личность (в понимании Выготского) – понятие социальное и
культурно-историческое, оно охватывает надприродное,
историческое в человеке. Она не врожденна, а возникает в
результате культурного развития.

3.

Развитие Личности
В этом подходе Л.С. Выготский предлагает рассматривать
социальную среду не как один из факторов, а как главный
источник развития личности. В развитии ребенка, замечает он,
существует как бы две переплетенных линии. Первая следует
путем естественного созревания, вторая состоит в овладении
культурой, способами поведения и мышления. По теории
Выготского, развитие мышления и других психических функций
происходит в первую очередь не через их саморазвитие, а через
использование ребенком «психологических орудий», путем
овладения системой знаков-символов, таких как — язык,
письмо, система счета.

4.

Ступенчатый процесс
Другой аспект теории Л.С. Выготского — представление о
развитии не как о ровно-постепенном, а как о стадиальном,
ступенчатом процессе, где периоды ровного накопления новых
возможностей сменяются этапами кризиса. Кризис, для
Выготского, это бурный, иногда драматический этап слома (или
переосмысления) старого багажа и формирование нового
способа жизни. Кризисы бывают болезненны, но они, по
взглядам Выготского, неизбежны. С другой стороны, явное
неблагополучие ребенка во время кризиса вовсе не
закономерность, а лишь следствие неграмотного поведения
родителей и других взрослых, воспитывающих ребенка.

5.

Понятие социальной ситуации развития и
понятие новообразования.
Под социальной ситуацией развития Л.С. Выготский имел в виду
складывающееся к началу нового этапа своеобразное, специфическое
для данного возраста, исключительное, единственное и
неповторимое отношение между человеком и окружающей его
действительностью, прежде всего социальной. Социальная ситуация
развития представляет собой исходный момент для всех изменений,
возможных в данный период, и определенный путь, следуя которому
человек приобретает качественные образования развития.
Новообразование определял как качественно новый тип личности и
взаимодействия человека с действительностью, отсутствующий как
целое на предыдущих этапах его развития.

6.

Законы психического развития человека
1) Возрастное развитие имеет сложную организацию во времени, свой ритм, который не
совпадает с ритмом времени и меняется в разные годы жизни. Так, год жизни в
младенчестве не равен году жизни в отрочестве.
2) Закон метаморфозы в человеческом развитии: развитие есть цепь качественных
изменений. Ребенок не просто маленький взрослый, который меньше знает и меньше
умеет, а существо, обладающее качественно отличной психикой.
3) Закон неравномерности возрастного развития: каждая сторона в психике ребенка
имеет свой оптимальный период развития. С этим законом связана гипотеза Л.С.
Выготского о системном и смысловом строении сознания.
4) Закон развития высших психических функций: первоначально они возникают как
форма коллективного поведения, как форма сотрудничества с другими людьми и лишь
впоследствии становятся внутренними индивидуальными функциями самого человека.

7.

Стадии развития личности по
Выготскому
Младенческий возраст (магическая стадия). Ребенок еще не выделяет себя из мира предметов и
явлений и не различает тех изменений, которые происходят вследствие его собственных реакций, и
тех, которые производятся независимо от него. Характерной чертой этой стадии является то, что
впечатления первого года жизни никогда не сохраняются в памяти.
Появление самосознания. Ребенок овладевает вертикальной походкой. Овладение речью.
Возраст игры (до школы). Развитие мышления, речи, сознания и воображения.
Появление дифференцировать свой социальный опыт. Формирование внутренней речи. Ребенок
научается овладевать ходом своих мыслей, начинает их регулировать, отбирать.
Возраст полового созревания и оформления личности в целостное образование, возникновение
жизненного плана как системы социального приспособления. Открытие своего внутреннего мира и
всех его возможностей, устанавливая его относительную независимость от внешней деятельности,
то есть овладение этим внутренним миром.