Сны: понимание и пробуждение

1.

СНЫ:
ПОНИМАНИЕ И ПРОБУЖДЕНИЕ

2.

Сны в Библии
И рассказал главный виночерпий Иосифу сон свой и сказал
ему: мне снилось, вот виноградная лоза предо мною; на лозе
три ветви; она развилась, показался на ней цвет, выросли и
созрели на ней ягоды; и чаша фараонова в руке у меня; я взял
ягод, выжал их в чашу фараонову и подал чашу в руку
фараону.
И сказал ему Иосиф: вот истолкование его: три ветви — это
три дня; через три дня фараон вознесет главу твою и возвратит
тебя на место твое, и ты подашь чашу фараонову в руку его,
по прежнему обыкновению, когда ты был у него виночерпием;
Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал
Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины
решетчатых; в верхней корзине всякая пища фараонова,
изделие пекаря, и птицы (небесные) клевали ее из корзины на
голове моей.
Иосиф трактует сны
виночерпия и хлебодара
И отвечал Иосиф и сказал (ему): вот истолкование его: три
корзины — это три дня; через три дня фараон снимет с тебя
голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы (небесные)
будут клевать плоть твою с тебя.

3.

Сны в Библии
И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою я на
берегу реки; и вот, вышли из реки семь коров тучных
плотью и хороших видом и паслись в тростнике; но вот,
после них вышли семь коров других, худых, очень дурных
видом и тощих плотью: я не видывал во всей земле
Египетской таких худых, как они; и съели тощие и худые
коровы прежних семь коров тучных; и вошли тучные в
утробу их, но не приметно было, что они вошли в утробу их:
они были так же худы видом, как и сначала. И я проснулся.
Потом снилось мне: вот, на одном стебле поднялись семь
колосьев полных и хороших; но вот, после них выросло семь
колосьев тонких, тощих и иссушенных восточным ветром; и
пожрали тощие колосья семь колосьев хороших.
И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог
сделает, то Он возвестил фараону. Семь коров хороших, это
семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один; и
семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь
лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных восточным
ветром, это семь лет голода. А что сон повторился фараону
дважды, это значит, что сие истинно слово Божие, и что
вскоре Бог исполнит сие.
Сны о семи тучных и семи
худых коровах

4.

Давайте
притворимся что
мы в сновидении

5.

Толкование сновидений
по Фрейду
• Сновидение во многом
сделано из дневных
остатков
• Связь между тем, что
происходило накануне,
и тем, что вам снится
сон про нашу лекцию

6.

Толкование сновидений
по Фрейду
• Наши сны исполняют
наши желания

7.

Толкование сновидений
по Фрейду
• Смещение и сгущение
• Принцип двуликого Януса
• Мать мы найдем везде: не
только в любом нашем сне
и в любых наших
отношениях, но даже в
нашем взгляде и способе
думать

8.

Толкование сновидений
по Фрейду
Дневной сон нашей жизни –
это точно такой же сон.
Попытка удовлетворить
желания и осознанное или
плохо осознанное
фантазирование про их
удовлетворение.

9.

Природа страдания
Этот навязчивый паттерн
желания и сопровождающей
его фантазии лежит в основе
не только природы невроза,
но и в основе природы
страдания.

10.

Нарциссизм
как источник страдания
• Нарциссизм - желание
направленное не на объект, а на
себя.
• Но желание, направленное на
объект тоже нарциссично: я
воспринимаю другого как
зеркало моего желания.
• Чтобы выйти из ловушки
желаний и связанных с ней
страданий, мне нужно решить
проблему изначального
эгоцентризма и нарциссизма.

11.

Сознание
• Подобное лечится подобным,
значит мне нужно как раз
направить желание на себя,
превратив его в рефлексию
самопознания.
• Мне нужно отказаться от
гедонии и перейти эвдемонии:
понять, что счастье не в объекте
желания, а в самом желании.

12.

Сознание
• Все эти объекты желаний и тревоги - лишь
зеркала нашего желания. Мы сейчас
позволяем себе увидеть свет, который в них
отражается, и пойти к источнику который
отражается то есть к самому проектору
нашего сознания.
• Попробуйте почувствовать мощнейшую
энергию, когда мы всё это собираем в точку
в центре нашего сознания. То есть внутри
сознания мы обнаруживаем источник
света, порождающий весь этот мир. В
центре - волшебный фонарь нашего ума.

13.

Сознание
• Когда я обрету счастье внутри, то,
следовательно, освобожу мою
изначальную энергию или любовь
от желания удерживать или
отталкивать объект.
• Ведь я уже понимаю, что желания
создаются внутри, а жизнь подобна
сновидению, и, значит, нет смысла
цепляться за отражения моего ума.

14.

Сознание
• Теперь я могу действительно любить
других не нарциссично, без
использования их как зеркала
желаний.
• Тогда моя любовь всё больше
сдвигается от эроса и мании к агапе.
А значит, нет неинтересных объектов,
а есть моё неразвитое внимание к
этим объектам, также большая часть
страха и отвращения тоже у меня в
уме, как и большая часть
привлекательности, порождающей
желание обладать.

15.

Сновидения по Юнгу
Для Юнга объекты сна
рассматриваются как части
нашей психики.

16.

Сновидения по Юнгу
• Сон про поезд
(из практики Юнга).
• Сновидение как
компенсация сознательной
установки.

17.

Голос бессознательного
• Юнг: единственные
доступные современным
людям послания Богов это их болезни.
• Роберт Джонсон:
романтическая любовь единственная доступная
современным людям
религиозная практика.

18.

Голос бессознательного
• Арни Минделл: бессознательное
говорит на языке тонких телесных и
периферийных визуальных образов.
• Почувствуете, куда незаметно
двигается ваше тело, отдайтесь
боковому зрению посмотрите на
человека, который где-то на
периферии.
• Почему он мне снится, что он делает в
моем сновидении?

19.

Сны как царская дорога
бессознательного
• Фрейд и миф об Эдипе; мир, где
правит бессознательное
• Юнг предпочитал дорогу
воображения, но воображения не
пустого в стиле мечтаний, уводящих
от жизни, а воображения активного.

20.

Комплексы как препятствие
контакту
• Комплекс брошенности и
неполноценности говорят что
неудобно, стыдно, что нас отвергнут.
Если у Вас комплекс отшельника,
Вам трудно не только в живую
общаться с живым человеком, но
трудно даже в воображении. .

21.

Природа сновидений
волнообразна
Цель пробуждения - проснуться от
волнообразной природы переживания.
Не волноваться вместе с волнами наших
снов, а стать самим океаном сознания,
по которому и пробегают эти сны
ночные или дневные.

22.

Сны и пробуждение
• Ханс Дикман: наше эго ведет себя во
снах так же, как наяву, но чуть
лабильнее. То есть изменение
вначале происходят во сне, а уже
потом наяву.
• Джеймс Хиллман: сны приучают нас
к миру после смерти и подземному
миру мертвых.
• Но и для счастья в этой жизни и для
осознанного умирания, нам важно
проснуться как можно раньше. .

23.

24.

Продукты, созданные в ИКП
Психологические настольные игры

25.

Продукты, созданные в ИКП
Мобильное приложение «Антипаника»

26.

Продукты, созданные в ИКП
Интерактивные тесты

27.

Продукты, созданные в ИКП
Интерактивные тесты

28.

29.

30.

31.

http://space4mind.com/
http://www.maap.pro/
https://www.facebook.com/
stanislav.raevsky