Вознесение Исайи

1. Вознесение Исайи греч. ᾿Αναβατικὸν ᾿Ησαΐου; лат. Ascensio Isaiae መጽሐፈ ዕርገተ ኢሳይያስ (Книга вознесения Исайи)

2. 1 Видение Исаии, сына Амосова, которое он видел о Иудее и Иерусалиме, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии - царей Иудейских.

Пророк Исайя в Ветхом Завете
Ис. 1-2:
1 Видение Исаии, сына Амосова,
которое он видел о Иудее и Иерусалиме,
во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии царей Иудейских.
2 Слушайте, небеса, и внимай, земля,
потому что Господь говорит: Я
воспитал и возвысил сыновей, а они
возмутились против Меня.

3.

Пророчества Исайи о Мессии
«Итак Сам Господь даст вам знамение: се,
Дева во чреве приимет и родит Сына, и
нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7:14), (cf.
А все сие произошло, да сбудется реченное
Господом через пророка, который говорит:
23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и
нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с
нами Бог (Матф. 1:22-23))
«ибо младенец родился нам — сын дан нам;
владычество на раменах Его, и нарекут имя
Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец
вечности, Князь мира» (Ис. 9:6).

4.

Ис. 6:1-8:
В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края
риз Его наполняли весь храм.
2 Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое,
и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.
3 И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы
Его!
4 И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями.
5 И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с
нечистыми устами, --и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.
6 Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами
с жертвенника,
7 и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех
твой очищен.
8 И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я,
пошли меня.

5.

Richard Laurence
(13 May 1760 – 28
December 1838)
R. Laurence, Ascensio Isaiæ Vatis
(Oxford, 1819)

6.

Август Дильман (August
Dillmann)
(25 апреля 1823 –
4 июля 1894)
A. Dillmann. Ascensio Isaiae, aethiopice et latine. Leipzig, 1877

7.

Роберт Чарльз (Robert
Charles)
(06.08.1855 – 1931)

8.

A. Giambelluca Kossava, C.
Leonardi, L. Perrone, E. Norelli,
P. Bettiolo (eds.)
Ascensio Isaiae. Textus, Corpus
Christianorum Series
Apocryphorum (CCSA 7),
Brepols 1995

9.

Фрагмент греческого
«Вознесения Исайи»
Amherst papyri, Greek 1.1, verso. Between 70 AD and
175 AD

10. Древнерусское «Видение Исайи»

1971, Успенский сборник XII-XIII вв : [текст] / Издание
подготовили О.А. Князевская, В.Г. Демьянов, М.В. Ляпон
под редакцией С.И. Коткова. Москва : Наука

11.

Древнейший фрагмент
эфиопского
«Вознесения Исайи»
(from AG III)
(13-й в.?)
From: Kim, Sergey. 2022. “New Studies of the Structure and the Texts of Abba
Garima Ethiopian Gospels”, Afriques [En ligne], 13.

12. Содержание

1. Мученичество Исайи (главы 1-5, со вставкой 3:134:22)
2. Видение Исайи (главы 6-11) (в славянской и второй
латинской версии представлена лишь эта часть)

13. Царь Манассия

«привёл на них… военачальников царя
ассирийского; и заковали они Менашше в
кандалы, и оковали его цепями, и отвели
его в Вавилон» (2 Пар. 33:10-13)
https://commons.wikimedia.org/
wiki/File:Manases-Manasseh.png
Manasseh's repentance; as in 2 Chronicles 33:1–13 (illustration from a Bible
card published in 1904 by the Providence Lithograph Company)
(https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Manasseh%27s_Sin_and_Repentance_(Bible_Card).jpg)

14.

The British Library Or 641.

15. Мученичество Исайи

Мученичество прор. Исаии. Миниатюра из
Библии. Нач. XV в. (Paris. fr. 10. Fol. 387)
(https://www.pravenc.ru/text/674800.html
The British Library Or
641.

16. Видение Исайи

Видение прор. Исаии. Миниатюра Гомилий Иакова
Коккиновафского. 2-я четв. XII в. (Vat. gr. 1162. Fol. 119r)
(https://www.pravenc.ru/text/674800.html)

17.

Апокалипсис – жанр литературы откровений с нарративной рамкой, в которой
откровение дано реципиенту-человеку через посредство существа иного
мира, с открытием трансцендентной реальности, которая является также
временнóй, поскольку она представляет эсхатологическое спасение, и
пространственной, поскольку она затрагивает иной, сверхприродный мир...
[Цель его] – дать объяснение настоящему положению дел на земле в свете
сверхприродного мира и будущего и повлиять одновременно на образ мысли
и поведения общества средствами божественного авторитета.
(Adela Yarbro Collins, Introduction // Semeia: an
experimental journal for biblical criticism 36: Early Christian
Apocalypticism: Genre and Social Setting, 1986, 2 и 7, под
руководством А.Я.Коллинз. Цитируется по К. Морескини,
Э. Норелли. История литературы раннего христианства на
греческом и латинском языках. Том 1. Москва, 2021,
глава 4: Первые христианские апокалипсисы, стр. 161).

18.

Теология – докетизм («мнимое тело» Христа), субординационизм (Сын –
«господь» и Святой Дух поклоняются Богу Отцу)
Докетизм (11:5-11)

19.

Теология – докетизм («мнимое тело» Христа), субординационизм (Сын –
«господь» и Святой Дух поклоняются Богу Отцу)
Субординационизм (9:40-42)