ЛК_3_Теории_Происх_Гос

1.

ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
© С.Б. Зинковский, 2023.

2. ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ

Происхождение государства
согласно данной теории
заключается в совмещении
Божественной воли и
свободного волеизъявления
человека.
Получила своё распространение в XIII
веке, в трудах Фомы Аквинского; в
современных условиях её развили
идеологи католической церкви (Жак
Маритен)
Государство как необходимый
элемент жизни в испорченном
грехом мире, где личность и
общество нуждаются в ограждении
от опасных проявлений греха,
благословляется (санкционируется)
Богом. Поэтому каждый обязан
подчиняться государственной
власти.
Государство — продукт не
непосредственной Божественной
воли, а последствий
грехопадения первозданных
людей.
Люди нуждались в
общественном противодействии
порокам и потому стали
устанавливать законы,
ограничивающие зло и
поддерживающие добро.
Начиная с IХ - Х вв. формулируется
так называемая теория двух мечей,
согласно которой для защиты
христианства богом были даны два
меча - церковный и светский. Оба
они передаются церкви, которая,
сохранив для себя духовный меч,
светский передала монарху.

3. ОЦЕНКА ТЕОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

«СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ
Теория отражала реальности исторического
процесса – теократические формы первых
государств, власть жрецов и т.д.
«СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ
Неуниверсальный характер – теория представляет
собой продукт западной политико-правовой
культуры и неприменима в иных культурноисторических условиях.
Теория отражала механизмы обоснования власти в
таких государствах.
Невнимание к рационалистическим трактовкам
процесса государствогенеза.
Никто не объяснил причины неолитической
революции, а в этой теории можно найти параллель
– изгнание человека из Рая.
Суждение об обоснованности теории зависит
от категории «вера», а не «проверка».

4. ПАТРИАРХАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ

Представители – Конфуций,
Аристотель, Филмер (Патриарх),
Михайловский.
В последующем, развитие и
разрастание семьи в результате
объединения людей и увеличения
числа этих семей приводят к
образованию государства.
Сторонники теории
обосновывают тот факт, что
люди – существа коллективные,
стремящиеся к взаимному
общению, приводящему к
возникновению семьи.
Отношения отца с членами
семейства в соответствии с
патриархальной теорией
происхождения государства
уподобляются отношениям монарха
с подданными.
Монарх должен, подобно отцу
семейства заботиться о своих
подданных, а те, в свою очередь,
должны беспрекословно
подчиняться и уважать его.

5. ОЦЕНКА ПАТРИАРХАЛЬНОЙ ТЕОРИИ

«СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ
«СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ
Аналогия государства с семьей возможна, так как Представители данной доктрины упрощают процесс
структура современной государственности возникла
происхождения государства, по сути дела,
не сразу, а развивалась от простейших форм,
экстраполируют понятие «семья» на понятие
которые, действительно, вполне могли быть
«государство», а такие категории, как «отец»,
сравнимы со структурой первобытной семьи.
«члены семьи», необоснованно отождествляются
соответственно с категориями «государь»,
«подданные». Главной функцией семьи является
воспроизводство рода и совместная жизнь. А
государство призвано исполнять совершенно другие
функции. То есть возможность аналогии не дает
оснований для отождествления.
Государство, действительно, стало продуктом
К тому же по свидетельству историков, семья (как
эволюции кровнородственных связей.
социальный институт) возникала практически
параллельно с возникновением государства в
процессе разложения первобытнообщинного строя.
Теория отражала механизмы обоснования власти в
По логике теории либо государство должно
таких государствах.
быть одно, либо их должно быть бесчисленное
множество, как и семей, что не находит своего
исторического подтверждения.

6. ТЕОРИЯ НАСИЛИЯ

ОСНОВНЫЕ
ХАРАКТЕРИСТИКИ
Теория делится на теорию
внутреннего насилия
(Евгений Дюринг (1833—
1921 – нем.)), и теорию
внешнего насилия. (Людвиг
Гумплович (1838—1909 –
австр.), Карл Каутский
(1854—1938 – нем.)).
Главная причина
возникновения государства и
права лежит не в социальноэкономическом развитии
общества и возникновении
классов, а в завоевании,
насилии, порабощении
одних племён другими (т.е.
связана с факторами военнополитического характера)
или одних социальных групп
другими.

7.

ТЕОРИЯ ВНУТРЕННЕГО НАСИЛИЯ
Е.ДЮРИНГА
По теории
внутреннего
насилия
первоначальный
фактор
возникновения
государства следует
искать в
непосредственной
политической силе.
Общество, по мнению
Е.Дюринга, состоит по
меньшей мере из двух
человек. Две
человеческие воли как
таковые вполне равны
друг другу, и ни одна
из них не может
предъявить другой
никаких
положительных
требований. При
таком положении
дела неравенство и
рабство невозможны.
Для объяснения
происхождения
государства Дюринг
образно привлекает
третьего человека, так
как без него нельзя
принимать решение
большинством
голосов, а без
подобных решений, то
есть без господства
большинства над
меньшинством, не
может возникнуть
государства.
По его мнению,
собственность,
классы и
государство
возникают как
результат насилия
одной части
общества над
другой.

8.

ТЕОРИЯ ВНЕШНЕГО НАСИЛИЯ
Л.ГУМПЛОВИЧА
По теории
внешнего насилия
(Л.Гумплович)
государство
образуется
вследствие
завоевания
сильным племенем
более слабого.
В итоге
завоевания
возникает
рабство: одно
племя,
победившее в
борьбе,
становится
господствующим;
другое,
потерпевшее
поражение,
теряет свободу и
оказывается в
положении
рабов.
Рабство в свою
очередь ведёт к
появлению
частной
собственности и
классов.
С частной же
собственностью
связан и ею
обусловлен
переход от
кочевого быта к
земледельческому,
оседлому быту.
Таким образом,
государственная власть
возникает из физической
силы: господство
племени, основанное
вначале только на
физическом
преобладании над
другим племенем,
постепенно
превращается в
государство класса,
опирающегося на
экономическое
могущество последнего.

9.

ТЕОРИЯ ВНЕШНЕГО НАСИЛИЯ
К.КАУТСКОГО
К.Каутский также
видит источник
государства во
внешнем насилии, в
войнах.
Племя-победитель,
по его
утверждению,
подчиняет себе
побеждённое
племя, присваивает
землю этого
племени, а затем
принуждает его
систематически
работать на себя,
платить дань или
подати.
В результате такого
завоевания
возникает не
деление на классы,
а принудительный
аппарат,
создаваемый
победителями для
управления
побеждёнными,
который позже
становится в
государство.
Лишь там, где имеет
место внешнее насилие,
" возникает деление на
классы, но не вследствие
деления общины на
различные
подразделения, но
вследствие соединения в
одно двух общин, из
которых одна делается
господствующим и
эксплуатирующим,
другая - угнетённым и
эксплуатируемым
классом".

10. «СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ ТЕОРИИ НАСИЛИЯ:

Исторический опыт подтверждает, что завоевание одних народов другими
являлось реальным фактором существования государственности исторически
длительное время (например Золотая Орда).
Элементы насилия, как внутреннего, так и внешнего, объективно присутствовали и
сопровождали процесс формирования любого государства (римское,
древнегерманское государство, Киевская Русь).
Теория отражала механизмы обоснования власти в таких государствах.

11. «СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ ТЕОРИИ НАСИЛИЯ

Преувеличение роли насилия и
игнорирование иных причин и
закономерностей
государствогенеза.
История также свидетельствует о
том, что завоеванные народы
часто уже имели свою
государственность на момент
завоевания или достигали на этот
момент уровня развития,
позволяющего воспринять
государственность.
Кроме того, чтобы привнести
государственность, нужно уже ее
познать.
Без экономических условий создать
государство было бы невозможно
просто в силу отсутствия
элементарных средств к поддержанию
жизнедеятельности порабощенных.
Работа «Антидюринг» Ф Энгельса
содержит критику теории насилия:
вместо объяснения того, какие
факторы позволили Робинзону
применить насилие к пятнице, тем
самым изменив существующие
формы распределения и
производства, превратив пятницу в
орудие, Дюринг пр
Во-вторых, всю теорию
распределения Дюринг переносит с
экономической почвы на почву
морали и права, т. е. с почвы
твердых материальных фактов на
слабую почву мнений и
чувствований».

12. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ

Представители: Лев (Леон)
Петражицкий, З.Фрейд.
Согласно этой теории,
государство образовалось в
результате деления общества по
психологическим признакам:
одни способны только
подчиняться и подражать, другие
могут управлять.
Суть теории состоит в
утверждении, что у человека
существует психологическая
потребность жить в рамках
организованного сообщества, а
также чувство коллективного
Ее сторонники определяют общество и
государство как сумму психических
взаимодействий людей и их
различных объединений.
Говоря о естественных потребностях
общества в определенной
организации, представители
психологической теории считают,
что общество и государство и есть
следствие реализации этих
психологических закономерностей
развития человека.
Солидарность – это основная черта человека.
При этом одни люди склонны подчинять свои
поступки авторитету. Им свойственна
потребность подражать. Сознание зависимости
от элиты первобытного общества, осознание
справедливости определенных вариантов
действий

13. ОЦЕНКА ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

«СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ
«СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ
Возникновение
психологической
теории
происхождения государства было в определенной
степени большим прорывом в юридической науке.
Это стало возможным лишь в конце XIX в., когда
стала
формироваться
психология
как
самостоятельная отрасль знаний и расширяться
экспериментальные
методы
психологических
исследований.
Указывая на роль психологических качеств в
процессе образования государства,
представители психологической теории с
позиций развития психологической науки того
времени не могли дать нам развернутого
учения о роли психики в образовании
государства.
В психике человека, действительно, присутствует
чувство солидарности, чувство коллективизма.
Называя все психологические качества людей
«импульсами», «эмоциями» и «переживаниями»,
они не видели между ними разницы. А между тем
психика людей разделяется на эмоциональную,
волевую, мыслительную сферы. Этому в теории
оценки не дано.

14. ОЦЕНКА ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

«СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ
«СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ
В процессе образования государства большую роль играют
психологические факторы. Тем самым сторонники теории
постарались сделать шаг в сторону от экономического
детерминизма
Говоря о психологических качествах, сторонники
психологической теории подчеркивают, что стремление к
солидарности людям присуще чуть ли не с рождения.
Однако это противоречит историческим фактам: люди с
момента начала своего существования на земле воюют
друг с другом постоянно, и война в древности была
правилом, а не исключением.
Верно и то, что различные интересы людей
Приветствуя стремление авторов психологической теории
(экономические, политические, культурные, бытовые и пр.) умерить экономический детерминизм, нельзя не отметить,
реализуются только через психику.
что они впадают в другую крайность: придают решающее
значение в процессе образования государства факторам
психологическим, т.е. по существу допускают ту же ошибку.
Люди по психологическим качествам, действительно,
отличны друг от друга.
Теория не учитывает, что психические и
психологические качества людей формируются под
влиянием экономических, политических, социальных,
военных, религиозных, духовных факторов.

15. ИРРИГАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ (основоположник теории – немецкий учёный Карл Август Виттфогель (1896—1988).

Теория связывает возникновение государства с необходимостью строительства
гигантских ирригационных сооружений в восточных аграрных областях.
Необходимость возникновения государства обуславливалась тем, чтобы
объединить большие массы людей для строительства и поддержания каналов,
плотин, которые впоследствии обеспечивали урожаем всё общество и тем самым
сохраняя баланс в обществе.
В связи с этим данная необходимость приводит к образованию «менеджериальнобюрократического класса», порабощающего общество. Так и возникает
государство, характеризующееся деспотизмом.

16. ОЦЕНКА ИРРИГАЦИОННОЙ ТЕОРИИ

«СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ
«СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ
Процессы создания и поддержания мощных
ирригационных систем происходили в регионах
образования первичных городов-государств, в
Месопотамии, Египте, Индии, Китае, других
областях.
Региональный характер теории – ее положения не
всегда применимы к возникновению и образованию
других государств.
Также очевидна и связь этих процессов с
формированием многочисленного класса
управленцев-чиновников, служб, защищающих
каналы от заливания, обеспечивающих по ним
судоходство и т.п.
Преувеличение роли ирригационных работ и
игнорирование иных факторов
государствообразования.
Характер и масштаб работ объективно диктовал
необходимость жёсткого, централизованного
управления, распределения, учёта, подчинения и
т.п.

17. ОРГАНИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ

Согласно этой теории
государство — это организм,
который рождается, живет,
стареет и умирает.
Сравнения государства с
организмом является довольно
древним по своему
происхождению. Еще Платон в
основание своей политической
философии кладет уподобление
государства индивиду:
государство тем совершенней,
чем более оно подобно
индивиду.
В «Политической географии» Фридриха
Ратцеля (нем, вторая половина 19 в.)
указывается, что государство складывается
как организм, привязанный к определенной
части поверхности земли, а его
характеристики развиваются из
характеристик народа и почвы».
Проводятся следующие аналогии:
составляющая структурная
единица государства как
организма — семья (в биологии —
клетка); полиция — иммунная
система; деньги, экономика —
кровеносная система.
Гегель указывал, что государство
есть организм. "При этом природа
организма такова, что если не все
его части переходят в тождество,
если одна из них полагает себя
самостоятельной, то погибнуть
должны все».

18. ОЦЕНКА ОРГАНИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

«СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ
«СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ
Действительно, наблюдается ряд схожих
закономерностей развития организмов и общества
– переход от простых форм к сложным, от
однородности к дифференциации, специализация
составных частей.
Социальное нельзя отождествлять с
биологическим. Допустимы только аналогии.
Следовательно, идеи эти могут быть
применены к обществу разве только
фигурально или условно, но и при этом они
принесут более вреда, чем пользы, так как
привнесут в социальные науки большое
количество чуждых ей понятий.
Государство в ряде случаев возникает из
необходимости объединения людей и борьбы за
выживание. Среди живых организмов наблюдается
то же самое – естественный отбор.
Отношения власти и подчинения, которые
существуют в государстве и зависимость частей
организма от целого — различные явления. Во
втором случае — это явление физиологическое,
имеющее характер безусловной необходимости, а в
первом — психологическое, взаимодействие между
индивидуальными сознаниями, такой
необходимостью не обладающее.

19. ОЦЕНКА ОРГАНИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

«СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ
Верен тезис о том, что социальное в
человеке и обществе есть следствие
определенных биологических черт
человека.
Верно предположение о том, что
государство – это не продукт,
навязанный извне, а следствие
поступательного развития.
«СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ
Например, М. М. Ковалевский
считал проведение аналогий между
функциями государства и
государственных учреждений с
функциями организма ненаучным.

20. Марксистская (историко-материалистическая, диалектико-материалистическая) теория

Марксистская (историко-материалистическая, диалектикоматериалистическая) теория
Теория связывает
возникновение государства с
появлением частной
собственности, расколом
общества на классы и
классовыми противоречиями.
Наиболее полное изложение
основ данной теории содержится
в работах Ф. Энгельса
«Происхождение семьи, частной
собственности и государства» и В.
И. Ленина «Государство и
революция»
По Энгельсу, государство существует не всегда. Были
общества, которые обходились без государства и
государственной власти. На определенной ступени
экономического развития, которая с необходимостью была
связана с появление прибавочного продукта, социальным
Когда в обществе появляются классы с
противоречивыми экономическими интересами,
начинается противостояние между ними. Для того,
чтобы это противостояние не привело к коллапсу
общества, необходима стоящая над обществом
сила, которая бы умеряла столкновение
В государстве власть начинает
выражать интересы только одной
части населения - экономически
господствующего класса, который
становится и политически
господствующим классом.
Государство возникает как орудие в
руках имущих классов для
удержания в повиновени
Эта роль государства обеспечивается созданием
специальных органов принуждения (армии,
полиции, суда, тюрем и др.).

21. ОЦЕНКА МАРСКСИСТСКОЙ ТЕОРИИ

«СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ
Преувеличение значения
экономических факторов
(экономический детерминизм). Только
в поздних работах Маркс и Энгельс
отходят от абсолютизации роли
экономики.
На первых этапах существования
государств исторически
внутриобщественные столкновения
практически не происходили –
классовая борьба обострилась после
создания государства.
«СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ
«Теория отличается четкостью и
ясностью исходных положений,
логической стройностью и,
несомненно, представляет собой
большое достижение
теоретической мысли».
Теория использует объективные
данные иных наук и во многом
отражает реальный исторический
процесс. Отмеченные экономические
факторы повлияли на процесс
государствогенеза.

22. ОЦЕНКА МАРКСИСТСКАЯ ТЕОРИИ

«СЛАБЫЕ» СТОРОНЫ
Маркс и Энгельс сами обратили
внимание на восточный путь
возникновения государства, который
не укладывался в их основную схему.
В интерпретации Ленина и иных
советских ученых идеологическая
направленность теории развивалась в
ущерб научной.
«СИЛЬНЫЕ» СТОРОНЫ
Государство рассматривается как
продукт общественного развития, а
не как навязанный извне институт.