Лекция 4 Тюрки

1. Лекция 4

Модуль 2.
Тюркская цивилизация и Великая
степь:
Проблема происхождения тюрков.

2. План

1.
2.
3.
4.
5.
Тюркская общность и тюркская языковая семья
Значение термина «Тюрк».
Происхождение древних тюрков.
Политическая история тюркских каганатов, VI-VII вв.
Наследники тюрков:
• Во Внутренней Азии (Уйгурский Каганат 742-840;
Киргизы, Кидане)
• В Центральной Азии (Карлуки, Чигили, Ягма, Кимеки,
Огузы)
• В Западной Евразии (Хазары, Булгары, Венгры,
Башкиры, Печенеги, Кипчаки)

3. Географические понятия

• «Евразия» используется для обозначения всего степного царства и
прилегающих земель.
• «Внутренняя Азия» используется для обозначения монгольских
степей и прилегающих к ним зон Южной Сибири и Тибета.
• «Центральная Азия» включает в себя как Восточный, так и Западный
Туркестан, Казахстан, западно-сибирские степи и земли,
простирающиеся до реки Волги.
• «Западная Евразия» состоит из земель к западу от Волги.
Наследники тюрков:
• Во Внутренней Азии (Уйгурский Каганат 742-840; Киргизы, Кидане)
• В Центральной Азии (Карлуки, Чигили, Ягма, Кимеки, Огузы)
• В Западной Евразии (Хазары, Булгары, Венгры, Башкиры, Печенеги,
Кипчаки)

4. Вопрос?

• Тюркский мир.
• Тюркская общность.
Есть два мнения касательно «тюркского» вопроса:
• Слишком преувеличивать общность тюрков.
• Разделять близкородственные народы.

5. Тюркская общность?

Противоположность этому подходу заключалась в том,
чтобы
рассматривать
тюркские
народы
как
недифференцированную или лишь очень слабо
дифференцированную массу. Но это – искажает
историческую действительность.
Почему?
Любое обсуждение этногенеза и формирования тюркских
народов должно иметь в виду необычайную подвижность
кочевников-скотоводов,
быстроту
распада
и
переформирования их политических образований, часто
со сменой некоторых этноплеменных компонентов.

6. Peter Golden (американский историк, востоковед-тюрколог, исламовед)

Тюркские группы, часто сами по себе имеющие разное племенное
происхождение и этническую историю, стали политическими хозяевами земель,
имевших очень сложное этническое происхождение.
На исходную основу нетюркского населения (как правило, иранского, в
Средней Азии), которое само является продуктом различных этнических слоев,
было привито несколько! волн тюркских народов в разное время.
Произошло некоторое слияние, ассимиляция, порождающая, по существу,
новый, но часто еще далеко не однородный народ. Отражения разного
происхождения можно увидеть и в материальной культуре. Разные по
происхождению группы людей вошли в состав тюрков.

7. Тюркский язык

Одной из замечательных особенностей тюркской истории
– является распространение тюркского языка. Как язык
военно-политической элиты Средней Азии и Ближнего и
Среднего Востока он значительно распространился за ее
физические границы.

8. Приняли язык, но веру тюрков-нет

В Центральной Азии и на Ближнем Востоке это может
касаться популяций определенной численности. Примеры
этого можно также увидеть в тех группах, которые приняли
тюркскую речь, но, поскольку они уже были давними
приверженцами монотеистических верований и плохо
усвоили тюркский язык, используемый в среде lingua
franca, не перешли в ислам, который в позднем
средневековье все чаще стал одним из важнейших маркеров
принадлежности к тюркскому народу.

9. Тюрки, но не мусульмане

Примерами таких групп являются:
• православные христиане (основная часть гагаузов,
кумандинцев, чувашей, часть алтайцев, татар, хакасов и
якутов)
• иудеи (караимы и крымчаки), буддисты (жёлтые
уйгуры, часть саларов, тарбагатайские киргизы, тувинцы),
бурханисты (алтайцы),
• тенгрианцы и шаманисты (долганы, телеуты, хакасы,
шорцы, якуты).

10. Что связывает тюркские народы кроме языка?

При таком разнообразии населения и в меньшей степени языка, не
говоря уже о расхождениях в личной политической истории, можем ли
мы действительно говорить о «тюркской истории»?
Что объединяет османов и якутов, кроме очень сложной языковой
связи? Казалось бы, мало что их связывает, кроме общего
происхождения в самом широком смысле. Но подавляющее
большинство тюркских народов имеют, помимо общей точки
происхождения и языковых связей, также во многом общую историю
и вытекающую из этого культуру.

11. Что связывает тюркские народы кроме языка?

Подавляющее большинство тюркских народов входило в состав
великих евразийских кочевых империй (хотя часто и в разном
качестве): хунну, тюрков, чингизидов и тимуридов.
Имперские институты и традиции, развившиеся в этих империях,
сыграли роль, не отличающуюся от роли Римской империи, в
формировании политической культуры Европы. Таким образом, есть
общие политические и культурные нити, которые объединяют
османов, татар, узбеков и более отдаленных чувашей.

12. Общие элементы/различия

Есть и существенные точки расхождения. Одни ученые предпочитали
подчеркивать общие элементы, другие – различия. В занимаемых
позициях не полностью отсутствовали современные политические
соображения. Уровень национального или этнического самосознания
всегда трудно измерить. Они могут варьироваться от человека к человеку
внутри группы, а также от группы к группе. Отношения средневековых
людей еще труднее оценить, учитывая пропасть во времени и недостаток
источников. Важно искать как связывающие узы, так и содержательные
различия, которые различают.

13. 2. Значение этнонима ТЮРК

1. Социальное значение – VI в. те, кто относились к
правящему дому Ашина
2. Этническое значение – Он ок бодун. Алтай. Небольшая
группа племен, которые объединились на Алтае в 460 г.
3. Политическое значение – термин тюрк относится к тем
группам, кого покорили тюрки
4. Лингвистическое значение – в IX-XI в. Арабские
географы использовали термин для тех, кто говорил на
тюркских языках.

14. Значение этнонима ТЮРК – отечественное мнение

В отечественной (казахстанской) исторической науке считается
(Турсынхан Закен), что первые сведения об этнониме «тюрк» встречаются в
китайских летописях.
В китайских летописях сказано, что поскольку с отдаленного расстояния
гора Алтай (прежнее название – Алтынтау куда переселились тюрки)
контурными очертаниями напоминает шлем (головной убор воина), то 500
семей династии Ашина, расселившихся в окрестностях этой горы, прозвали
ее «тюрк», что буквально переводится «шлем». В последнее время среди
исследователей стало больше сторонников точки зрения о том, что
этимология слова «тюрк» должна быть связана со словом «шлем», «головной
убор» - монг. дуулга (каз. «дулыга») (из Суй-шу).

15. Происхождение древних тюрков

Авторы главы о Тюркской империи Кембриджской истории ранней
Внутренней Азии Синора Дениса (Cambridge University Press, 2008)
утверждали, что китайские данные о происхождении тюрков противоречивы и
трудно поддаются интерпретации. Но они отметили, что их ценность в
записании легенд древних тюрков
Сегодня никто не сомневается в достоверности данных китайских
исторических сочинений о древнетюркских легендах, так как они были
получены от самих тюрков и записаны китайскими авторами.
«Чжоу-шу» (завершено около 629 г.)
«Суй-Шу» (написано в 629-636 гг.)
«Пэй-ши» (завершено около 659 г.)
«Ю-янь ца-ту» (около 860 г. н.э.)

16. Сведения о происхождении династии Ашина (этногенетический миф – генеологические легенды)

Своими корнями дальние предки династии Ашина (Ашына) восходят к племенам саков, которые в
свое время соседствовали с гуннскими племенами. Из китайских источников известно, что в 439 году
племя Ашина, состоявшее из 500 семей, бежали на Алтай к жужаням (древнемонгольское племя),
занявшись там добычей и обработкой железа. В китайских летописях передается следующая легенда о
происхождении Ашина. получившего имя Тюрк:
«Тюрки происходят от другой ветви гуннов. Названием династии является Ашина. Они создали свое
владение. Позже соседнее государство разгромило их, и все его население было уничтожено. Однако 10летнего мальчика враги оставили в живых, отрубив ему ноги. Сохранив ему жизнь, они его оставили
лежать в безлюдной степи. К нему приходила волчица, которая выкормила его мясом. Мальчик выжил,
повзрослев, он сблизился с этой волчицей, и та забеременела от него. Правитель врага, прослышав о том,
что обреченный им когда-то на смерть мальчик все-таки выжил, отправляет к нему своего человека с тем,
чтобы тот окончательно убил мальчика. Подосланный человек, увидев волчицу рядом с мальчиком,
решает убить их обоих. Волчица убегает к горам, расположенным к северу от Гаочан. В горах была
пещера, внутреннее пространство которой оказалось равниной, составлявшей по площади несколько
сотен ли, окруженной горами с четырех сторон. Волчица, спрятавшись в этом месте, поросшей высокой
травой, родила 10 детенышей. Подросшие детеныши, «сыновья» волчицы женятся на дочерях
человеческих. И у каждого дитя волчицы появляются свои отпрыски. Ашина и является одним из таких
отпрысков, рожденных от полулюдей-полуволков. Они выросли, достигнув численностью до нескольких
сотен семейств. Через несколько поколений они, выйдя один за другим из этой пещеры, подчинились
жужаням. Населяя южную часть предгорья Алтынтау, они работали кузнецами у жужаней. Форма
Алтынтау напоминает воинский шлем «дулыга». Воинский шлем они на своем языке называют «тюрк».
Таким образом, это слово и стало названием этого народа» (из Чжоу-шу).

17. Происхождение древних тюрков

В начале политической истории тюрков клан Ашина постепенно достиг императорской власти как
королевский клан тюрков, так как после распада конфедерации хунну, были сформированы также
другие различные конфедерации племён тюркского этнического происхождения, живущих к северу
от Китая и в Средней Азии, такие как – теле, также называемые Гаоцзюй (древний кочевой
народ хуннского происхождения. В результате разгрома государства Юэбань в 490 году гаогюйцы
образовали своё государство в Восточном Казахстане. Юэбань – древнее государство народа хунну
в центральной части юга современного Казахстана. Основано в 160-е годы н.э. Считалось
владением северного хуннского шаньюя (после разделения хунну на северных и южных). В 546 г.,
благодаря присоединению на Алтае разгромленного большого войска племени теле в количестве 50
тыс. кибиток, клан Ашина заметно усилились. Позже племена теле вошли в состав Тюркского
каганата.
Сама династия Ашина не происходила из тюркских степей Внутренней Азии, но ее истоки были
тесно связаны с Восточным Туркестаном и пограничными землями Ганьсу (совр. провинция на
севере центральной части Китая – между Тибетским нагорьем, Монголией, Внутренней
Монголией, населёнными монголами районами Синьцзян-Уйгурского автономного района) и Нинся
(граничит с провинцией Ганьсу, через территорию Нинся протекает Жёлтая река — Хуанхэ);
После того, как в 439 году регион Ганьсу перешел к императорскому клану Тоба из Сяньби
(древнемонгольские племена кочевников, жили на территории Внутренней Монголии), династия
Ашина и около 500 домов последовали в Гаочан и Турфан (расположены в центральной части
Синьцзяна, у южного подножия гор Тянь-Шань).

18. Происхождение древних тюрков

Политическому подъему Ашины могли способствовать два фактора:
Доступ к железу (что привело к изобилию оружия) и возможность
получать товары из Китая. Возможно, уникальное происхождение народа
Ашина как чужаков заключается в том, что он является «пограничным
народом», все еще связанным с регионами, граничащими с Китаем из
Восточного Туркестана; стало стратегическим преимуществом, которое
помогло привлечь последователей и создать альянсы.
Решающее значение имел политический союз тюрков (545 г.) с
Западной Вэй. Таким образом, они обошли своих повелителей, жужаней
(древнемонгольское племя), и призвали кланы и племена объединиться
под своими знаменами. Результатом стало успешное восстание против
жужан и формирование тюркского государства.

19. Политические образования тюрков

Тюркские
племена
слились
в
самостоятельные
политические образования в ходе государственного
образования и распада трех кочевых империй:
хунну
тюркской
чингизидской монгольской

20. 3. Тюркские империи Евразии: Тюркский каганат, 552-603 гг. н.э.

• Основателем тюркского государства был тюрк по имени Бумын,
носивший титул кагана, то есть правителя.
• Неизвестно, как он стал вождем алтайских тюрков.
• Но он заключил союз с китайской династией Западная Вэй
(сяньбийское государство – императорская династия Китая) и
намеренно спровоцировал жужаней на войну, потребовав, чтобы
Бумын женился на одной из его принцесс.
• С помощью китайских войск тюрки в 552 году разгромили жужаней, а
затем покорили соседние кочевые племена (теле), став бесспорными
хозяевами монгольских степей (Сев. Китай).

21. Расширение каганата:

После смерти Бумына на трон взошел его сын Кара Иссык (Кара Еске), а после смерти
последнего тюрками стал править его младший брат Мукан (прежнее имя Яндоу) (553–
572 гг).
Еще в 554 или 555 году Мукан завоевал Туюхунь (совр. Цинхай), а затем начал
успешные походы против киданей на востоке и кыргыз на северо-западе;
Дядя Мукана, Истеми, повернул на запад, заключив союз с царем Сасанидского Ирана
(династия персидских шахиншахов, правивших сасанидским Ираном с 224 по 651 годы)
(взял в жены их дочь) против старых союзников эфталитов (ираноязычные племена
раннего Средневековья (IV—VI века), создавшие обширное государство, в которое
входили Согдиана и Бактрия (Средняя Азия), Афганистан и Гандхара (северная Индия).
Есть и гипотеза о прототюркском происхождении). Решающее сражение произошло
близ Бухары в 558 или 559 году и закончилось поражением эфталитов. В результате
богатые города Согдианы и их окрестности попали под влияние тюрков;
Продолжая преследовать жужан на западе, передовая армия тюрков достигла степей к
северу от Кавказа, откуда в июле 563 года отправила первое посольство в
Константинополь, установив византийско-тюркские отношения;
Слайды 27-28

22. Сасанидский Иран

САСАНИДЫ, иран. династия, правившая в III-VII вв. Происходила из области Парс (ныне Фарс).
В 558–568, после разгрома эфталитов, в состав их владений включена часть областей юго-западнее
Амударьи.
В нач. VI в. ирано-визант. войны достигли апогея при Хосрове II (590–628), когда сначала захватили
вост. провинции Византии, а затем потерпели сокрушит. поражение. После свержения Хосрова II сменилось ок. 10 государей (до 632).

23. Византийская империя при Юстиниане

• Византийский император взошел на трон 1 августа 527 года. Территория
империи на тот момент включала в себя Балканы, Египет, побережье Триполи,
полуостров Малая Азия, Ближний Восток и все острова восточной части
Средиземного моря.

24. Византийская империя

• Юстиниан содействовал прокладке новых (в обход Ирана) торговых
путей на Восток. После овладения тайной шёлкоткачества (по легенде,
шелковичные коконы в посохах вынесли из Китая монахи) произ-во шёлка ещё при жизни Юстиниана было налажено в Сирии, Палестине и на
Пелопоннесе и приносило казне большие доходы.
• В период 30-летнего царствования Юстиниана I Вост. Рим. империя
достигла наибольшего расцвета. Он укрупнил провинции, повысил налоги, ограничил крупное землевладение, запретил сановникам приобретать
недвижимость в местах службы, отменил продажу должностей, заменял
представителей знати на высоких постах всецело преданными ему простолюдинами.

25. Войны между Византийской империей, Сасанидским Ираном и Тюркский каганат

В своих контактах с Византией и персы, и тюрки претендовали на
сюзеренитет над землями несуществующей империи эфталитов, раздел
которой создал новую ситуацию в Средней Азии.
• С 527 г. Персия и Византия вели ряд войн. Появление крупной
державы и потенциального союзника на восточной границе Персии
было фактом, который византийская дипломатия не могла
игнорировать. По договору союз с Византией, направленный против
персов, имел бы мало политических перспектив для тюрков, чье
сотрудничество с Хосровом — как показывает совместная кампания
против эфталитов — могло быть плодотворным.

26.

27. Ухудшение тюрко-персидских отношений

Произошло, так как согдийские купцы в погоне за прибылью от
торговли шелком с Ираном и Византией приложили к этому усилия.
Согдийские купцы, на кого при власти эфталитов, торговля шелком
эффективно возлагалась, убедили своего нового господина, тюркского
кагана, отправить в 568 году торговую миссию в Персию, с целью
получения разрешения на осуществление торговли шелком в пределах
данной страны. Хотя миссия осуществлялась под покровительством
тюрков, в действительности она была согдийской, возглавляемой
согдийцем Маниахом.
Однако Хосров, опасавшийся свободного доступа тюрков в свою
страну и незаинтересованный в резком увеличении импортного шелка на
иранском рынке, что понизило бы доходы местного шелкоткацкого
производства, купил привезенный Маниахом шелк и тут же сжег его.

28. Между тюрками и Византией было заключено военное соглашение против Ирана

Тогда Маниах сделал попытку найти покупателя шелка в лице Византии.
В 568 г. он явился во главе посольства в Византию перед очи византийского
императора Юстин II, который с большим вниманием принял тюрков.
Византия, как и Иран не испытывала острой нужды в согдийском шелке,
но была заинтересована в союзе с тюрками против персов. Поэтому, зная
об этом, согдийские послы стремились заключить торговое соглашение. Итак,
тюркское посольство было принято при императорском дворе и между
тюрками и Византией было заключено военное соглашение против Ирана.
Ответное посольство прибыло к тюркам в августе 569 г. под
предводительством стратега Земарха. Менандр дает подробный и
достоверный рассказ о путешествии Земарха к тюркам. Маниах пригласил
Земарха сопровождать его в походе против персов. Тюркское наступление на
Иран закончилось захватом нескольких богатых городов в Гургане, и скорым
возращением тюрков в Согд в 569.

29. Западные походы Истеми-кагана

Вслед за этим Истеми перенес военные действия на Волгу:
В 571 г. Истеми овладел Северным Кавказом и вышел к Боспору
(Керченскому проливу).
Этими действиями каган расчищал себе обходной путь в Византию (через
Хорезм, Поволжье, Кавказ и Крым).
Его сын Турксанф захватил Керчь и вторгся в Крым (576 г.), но вскоре
покинул полуостров.
Междоусобная война и социальные противоречия ослабили каганат.
Окрепший Иран в 588 г. нанес под Гератом поражение тюркам. Византия к 590 г.
вновь овладела Боспором.

30. Расширение и разделение каганата:

В 572 году Мукан-каган умирает, и власть берет в руки его младший брат
Таспар-каган;
В 570-х годах могущество Ашины достигло пика:
На востоке Таспар планировал завоевать государство Северная Чжоу.
На юге тюрки завоевали территории вплоть до Гиндукуша.
На западе тюркские войска в 579 году захватили византийский залив
Керчь (Босфор).
Тюркский каганат раскололся на две части около 583 года после смерти его
четвертого правителя, Таспар-кагана. Он завещал титул кагана сыну Мукана,
Амре-кагану, но высший совет назначил на его место Ышбару-кагана. Группы
формировались вокруг двух лидеров.
Китайские династии Суй и Тан успешно натравливали их друг на друга.

31. Распад Первого Тюркского каганата, 603 г.

Междоусобная война внутри правящего рода за уделы длилась более двадцати лет и
закончилась в 603 г. распадом на два государства – Восточный (Северная Монголия) и
Западный (центром Западного каганата стали земли Семиречья - от оазисов Восточного
Туркестана до Амударьи, Поволжья и вплоть до северокавказских степей).
Внутреннее
развитие
центробежных
тенденций
в
Тюркском
каганате привело государство к кризису.
Этому способствовали следующие причины:
1) распри внутри правящей элиты – династии Ашина;
2) рост влияния тюркской аристократии;
3) политическая ситуация при которой было невозможно осуществлять набеги.
.

32.

33. Распад Первого Тюркского каганата, 603 г.

Что именно произошло? Система престолонаследия не всегда соблюдалась,
вызывая споры между потомками тюркских каганов.
После смерти Мукан кагана его трон наследовал не сын (Торемен), а младший брат
Табар (Таспар).
Каган Табар (Таспар), находясь при смерти, напомнил сыну Амре, что наследовать трон
должен каган Торемен. Но народ избрал каганом не Торемена, а самого Амре.
После Амре на каганский трон воссел сын брата Мукана по имени Шату. Он известен в
истории как Ышбара-каган. Что же касается Торемена, то он правил в своем улусе под
именем Аба-каган.
Вскоре отношения между Ышбара-каганом и Аба-каганом обострились. Враждовавшие
между собой из-за трона потомки тюркских каганов по очереди прибегали к поддержке
правителей Китая.
Система престолонаследия в Тюркском каганате (удельно-лествичная система):
согласно закону Мукан-кагана наследование шло не от отца сыну, а от старшего брата
младшему и от младшего дяди к старшему племяннику. В ожидании престола принцы
крови получали в управление уделы.

34. Система престолонаследия в Тюркском каганате (удельно-лествичная система):

Система
престолонаследия
в
Тюркском каганате (удельно-лествичная
система): согласно закону Мукан-кагана
наследование шло не от отца сыну, а от
старшего брата младшему и от младшего
дяди к старшему племяннику. В ожидании
престола принцы крови получали в
управление уделы.
По Л.Н. Гумилеву
http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article119.htm
https://cyberleninka.ru/article/n/poryadok-prestolonaslediyau-drevnih-tyurkov-vi-viii-vv-po-kitayskim-istochnikam
При этой весьма сложной и запутанной
системе
уделов
закон
о
лествичном
престолонаследии на первых порах сыграл
весьма положительную роль. Дважды было
предотвращено вступление на престол
несовершеннолетнего царевича, которое могло
бы поставить державу в критическое
положение. Власть все время оставалась в
руках опытных людей. Удельные князья, в
надежде рано или поздно получить верховную
власть, не затевали смут и распрей и держава
расширялась по всем направлениям.

35. Западно-тюркский каганат (603-740 гг.)

Каганы западно-тюркского каганата
Имя
Годы правления
Тюркское имя
Нили-хан
603-604
Иль-тегин Буюрук
Басыл-тегин
604
-
Таман хан
604-612
Çulo Kağan
Шегуй хан
612-618
Şikoey Kağan
Тон ябгу каган
618-630
Tong-Yabgu-Kağan
Кюлюг-Сибир хан
630-631
Bağatur Sepi Kağan
Сы-Джабгу хан
631-633
Se-Yabgu Kağan
Нишу Дулу хан
633-634
Bağaşa Tulu Kağan
Ышбара-Толис-шад хан
634—639
İşbara Teriş Tunga Kağan
Халлыг Ышбара-Джагбу хан
653—657
Uluğ İşbara Kağan
Ашина Дучжи хан
676-679
Eçine Türçe Kağan
Ашина Хушэло-шад
693—698
Кушрак Бури-шад
Следует отметить, что the Western Türk kagahanate
(его самоназванием было Он ок ели – Государство
десяти стрел) весьма значительно отличался от Türk
kagahanate на востоке. В the Western Türk kagahanate
преобладала кочевая жизнь, а в Eastern Türk
kagahanate значительная часть населения была
оседлой и занималась землепашеством и торговлей.
Расцвет Западнотюркского каганата был в период
правления Шегуй кагана (619–620 гг.), Тонябгу
(620–630 гг.), которые проводили политику
территориальной экспансии, одновременно шел
рост военно-племенной аристократии. При Тонябгу кагане под властью тюрок оказались земли от
Испиджба до Шаша, на севере до Южного
Афганистана, северозападные земли Пакистана.

36. Тон Ябгу - правитель Западно-Тюркского каганата, (619-630) + кризис в каганате

Тонг Ябгу смог установить более строгий политический контроль в практически
независимых от среднеазиатских государств, которые до него только платили налоги.
Западно-Тюркский каганат владел территорией от Ташкентского оазиса до территорий
южного Афганистана и северо-западного Пакистана.
Тонг Ябгу назначал губернаторов или тудунов для управления различными племенами
и людьми, находившимися под его покровительством. Кроме того, Тонг Ябгу дарует
тюркские титулы воздействия среднеазиатским правителям, как бы включая их в
административную иерархию каганата. А с намерением еще больше укрепить связь с
упомянутыми правителями, он дает свою дочь самому могущественному из них –
правителю Самарканда.
Но деспотический характер его правления не пришелся по душе племенной знати и в
Западно-Тюркском каганате началась межплеменная война. В результате уже к 630-634
годам Западно-Тюркский каганат утратил свои среднеазиатские владения к западу от реки
Сырдарья. Западно-Тюркский каганат вступил в затяжной политический кризис, главной
причиной которого была борьба за власть между знатью двух конфедераций–
напряженность между Дулу и Нушиби.

37. Западно-тюркский каганат (603-740 гг.)

Пришедший к власти в 634 г. Ышбара-Телиш, пытаясь восстановить политическое
равновесие в государстве, провел административную реформу, законодательно
закрепив существовавшее племенное деление.
Все кочевое население Западнотюркского каганата было организовано в «он ок
будун» - «десятистрельный союз», или «десятистрельный народ», что представляло из
себя военно-административную систему тюрков.
В системе десяти стрел: каждая стрела могла выставить по 10 тысяч войск.
– 5 стрел племена дулу - назначил над ними пять тай-чоров (обитали в
междуречье Шу и Или к востоку от Суяба ставки кагана)
– 5 стрел племен нушиби - назначил для управления ими пять тай иркинов (к югозападу от Шу).
Китайские источники определяют следующие пять групп этнических
подразделений, составлявших Пять Тюрк-Дулу: «Тюрки были из пяти чоров: первый –
Шомекен лы чор; второй – Кулик Куль чор. третий – Шеп шад Тон чор; четвертый –
Тюргеш Калаш чор; пятый – Шаныш Шапанчор».

38. Распад западно-Тюркского каганата

По реформе Ышбара-Телиша:
- племенные вожди иркины и чоры превратились в назначаемых
им управленцев;
- в каждую стрелу был направлен член племени каганов - Шад,
не связанный с племенной знатью.
Данными реформами он хотел ограничить влияние и власть
местных вождей. Но ресурсы каганата оказались недостаточными,
чтобы удержать племена в повиновении. Уже в 638 дулу
провозгласили каганом одного из посланных к ним Шада. После
войны дулу и нушиби каганат распался на два царства,
граница между которыми проходила по рек Или.
Межплеменная династийная война продолжалась последующие 17
лет (640-657) и привела к вторжению в Семиречье китайских
войск.

39. Тюргеши-преемники западных тюрков (входили в Пять Тюрк-Дулу, как Тюргеш Калаш чор)

Воспользовавшись междоусобицами Он Ок, восточный каган Капаган
поставил своего младшего брата и племянника правителями двух ветвей
Он Ок в 699. Тем не менее, внутри конфедерации племя Тюргеш
завоёвывало господство.
• В 722, тюргеши заключили мирный договор с Танской империей.
• Но Тан рассматривал возможность союза с арабами, чтобы
контролировать беспокойных тюргешей. Действительно, около 730 г.
угроза тюргешей арабскому владычеству во многих частях Средней
Азии была очень серьезной. Только с победой арабов при Харистане в
737 году она была устранена.

40. Возрождение мощи тюргешей при Сулук кагане, 715-738 гг.

Тюргешский каганат в течение нескольких лет находился в политической
дестабилизации, но с восшествием на престол Сулук-кагана (715-738 гг.), окреп.
Военно-административная власть перешла к племенам «черных» тюргешей, чья
орда (ставка) была перенесена в Талас (Тараз).
Искусному дипломату и блистательному полководцу Сулуку пришлось вести
борьбу на два фронта: на западе серьезную угрозу представляли арабы, на востоке
Танский двор поддерживал претендентов из династии западнотюркских каганов,
обосновавшихся в Восточном Туркестане. Дипломатическими (брачными связями)
и военными мерами Сулук предотвратил опасность с востока, что позволило
тюргешам активизировать свои действия на западе.
В 723 г. тюргеши совместно с карлуками Ферганы и жителями Шаша нанесли
крупное поражение арабам. Каган тюргешей Сулук действовал против арабов
смело и решительно, за что получил у арабов прозвище Абу Музахим (Бодливый).
Лишь в конце 732 г. арабский наместник разбил тюргешей и вошел в Бухару. В 737
г. Сулук предпринял поход против арабов и дошел до Тохаристана, но вслед за тем
потерпел поражение. По возвращении в Суяб он был убит одним из своих
полководцев, Бага-Тарханом.

41. Господство карлуков

Гибель Сулука положила начало длительной борьбе за власть между «желтыми» и «черными»
тюргешами.
В 742 г. политическая гегемония в степях Монголии перешла к союзу трех племен — карлуков,
уйгуров и басмылов, сокрушивших власть восточных тюрков. 744 г. басмылы были разгромлены
объединенными силами уйгуров и карлуков. В Центральной Азии возникло новое государство —
уйгурский каганат (744-840 гг.). Глава уйгурских племен стал верховным каганом, а вождь
карлуков получил титул правого (западного) ябгу. Стремление к самостоятельности привело
карлуков к тому, что они откололись от Уйгурского каганата.
В 746 г. в Жетысу с Алтая и Тарбагатая переселились карлуки. В междоусобной борьбе, а также в
жестокой длительной схватке с арабами тюргешские каганы потеряли свое былое могущество,
вследствие чего - не могли оказать достойного сопротивления карлукам. Создавшейся обстановкой
воспользовалась, проводившая активную политику в этом регионе Китайская империя. Ее
наместники в Восточном Туркестане в 748 г. двинули свои войска на г. Суяб, захватили и разрушили
его, был казнен владетель Шаша. Его сын обратился за помощью к арабам.
После падения Западно-тюркского каганата карлуки попадают под влияние Китая, их вожди
принимают китайские титулы, но относительная самостоятельность сохраняется. С начала VIII в.
начинается постепенное переселение карлуков на территорию Семиречья. Именно вмешательство
карлукских отрядов позволило арабам победить в Таласской битве в 751 году.

42. 756 г. гегемония перешла к карлукам

В 751 г. у города Атлаха около Тараза, развернулось грандиозное сражение между
аббасидским военачальником Зиядом ибн Салихом и китайским полководцем Гао
Сяньчжи. Битва продолжалась пять дней. В решительный момент в тылу китайцев
восстали карлуки и перешли на сторону арабов. Китайское войско было наголову
разбито.
Битва у Атлаха имела большое историческое значение в судьбах народов Жетысу и
Мавераннахра. Танские войска оставили не только пределы Жетысу, но и Восточный
Туркестан под давлением уйгуров и тибетцев.
Арабы тоже не смогли удержаться в Таласской долине и отступили в Шаш. Но
междоусобицы окончательно подорвали Тюргешское государство и оно пало в 756 г. под
натиском тюркоязычных племен карлуков.
С этим, карлуки стали, в военном отношении, самой важной тюркской группировкой
в ​западных тюркских землях. Тюрге, раздираемые внутренними распрями, в
значительной степени находились под контролем Китая, который теперь доминировал
над большей частью Центральной Азии.

43. Карлуки продолжали расширять свою власть

Тем временем карлуки продолжали расширять свою власть. К 766 году они стали
полными хозяевами земель западных тюрков, завладев столицей Суяб. Согласно Таншу, Он Ок были подчинены власти карлуков. Некоторые из других племен признали
верховенство уйгуров.
Карлукский каганат, однако, не обладал прочными экономическими связями. Его
раздирали усобицы, борьба за власть, за пастбища. В этих условиях реальная угроза
Карлукскому каганату пришла со стороны племен Кашгара. В 940 г. ими был взят
Баласагун (столица каганата), и государство карлуков пало.
В Жетысу власть переходит к новой династии — Караханидам, которые на долгое время
смогли объединить карлукские и тюргешские племена Жетысу и долины Сырдарьи.

44. I Восточно-тюркский каганат

• В 603 году распался Первый Тюркский каганат на Западнотюркский и Восточно-тюркский каганат.
• В 603 году правителем становится прокитайский каган Жангар
Киминь.
• В 608 году умирает Жангар Киминь-каган и титул правителя
переходит к Тюрк-шад Шибир-кагану. После чего начинается война
с Империей Суй и предпосылки к созданию Империи Тан.
• В 619 году Шибир-кагану был атакован войсками Тайюаня после чего
умирает. На престол восходит Кат Иль-каган. Начинается война
с Империей Тан.
• В 630 году Восточно-тюркский каганат проигрывает в войне
с Империей тан, и последующая ликвидация каганата.
• В 630-644 годах Восточно-тюркский каганат находится в зависимом
положении от Империи Тан.
• В 644-647 годах неудачная попытка восстания и реставрации каганата,
ханом Ильчур Кюбэ. Последующая ликвидация каганата.

45. II Восточно-тюркский каганат

После распада Западнотюркского и Восточного каганатов власть Танского государства
распространилась на сравнительно незначительные части их территорий, где были учреждены
гарнизоны и обосновался административный аппарат. В большинстве своем это были территории
вдоль Великого шелкового пути. На остальных территориях были «учреждены» различные
административно-территориальные единицы и «назначены» должностные лица, но они обычно
совпадали с границами расселения тех или иных родоплеменных объединений или там
располагались вожди племен, которые порой чисто формально признавали вассальную
зависимость от Танского государства.
В этой связи использовались как военная сила, так и традиционные приемы китайской
дипломатии – подкуп, раздор в среде кочевых племен, династийные браки. Под видом помощи
этим племенам (предоставление территорий и т. д.) осуществлялась политика полного подчинения
и манипулирования. Нередко для таких племен создавались т.н. малые округа. Они располагались
по родоплеменному признаку с целью не допущения объединения с пришлыми
племенами, а также, чтобы использовать для дальнейшего вмешательства в дела соседних кочевых
государств.
Племена тюрок-тугю и теле не примирились с потерей своей независимости и ряд крупных
восстаний привел к тому, что в 682 г. возник II Восточнотюркский каганат (682-744 гг.) во главе с
каганом Ильтериши (Елтеріс)
и начинается новая глава в истории тюрков.

46. II Восточно-тюркский каганат

679 год — мятеж из-за реформ китайского императора из династии Тан.
682 год — Кутлуг объявляет себя Эльтериш-каганом.
688 год — битва на реке Толе. Тюрко-сиры разбивают уйгурское войско Баз-кагана.
693 год — умирает Эльтериш-каган, на престол занимает Мочур, и объявляет себя Капаган-каганом.
711 год — поход Тоньюкука на енисейских кыргызов, тюргешей и табгачей.
716 год — умирает Капаган-каган, Могилян провозглашает себя Бильге-каганом.
731 год — умирает влиятельный полководец Кюль-тегин.
734 год — Бильге-кагана отравляет один из приближенных к нему беков. Пофу казнит его, а также его
род. Каганом объявляется Йоллыг-тегин.
739 год — Йоллыг-тегин умер, на престол занял Бильге Кутлуг-хан, под именем Тенгри-кагана, регентом стала Пофу,
дочь Тоньюкука. Пан Кюль-тегин убивает Тенгри-кагана вырезает часть знати, на престол садится его брат, но это не
вызывает доверие у подвластных племён. Каганом становится некий ябгу Кут.
741 год — ябгу Кут убивает своего ставленника – тюркского кагана.
742 год — власть ябгу Кута не устраивают другие племён. Восстали уйгуры, басмылы и карлуки эти племена
объявляют о создании собственного каганата. Вождь басмылов Седе Иши объявляется каганом. Тюркская знать не
смиряется и выдвигается своего кагана – Озмыша. Власть переходит к другой линии Ашина.
744 год — Седе Иши казнит Озмыша и отправляет его голову в Китай. Уйгурский вождь – Пэйло провозглашает
себя Кутлуг Бильге-каганом и убивает Седе Иши. Тюрки снова собирают свое ополчения и объявляют каганом –
Баймэй Кулун-бека. Воспользовавшись моментом китайские войска нападают на тюрков и разбивают их «11
поколений». Уйгуры убивают Баймэй Кулун-бека.