классики социологии part 1

1.

Классики социологии
О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, Ф. Тённис
Костькин Илья, лекция № в рамках проекта Вышка Lite

2.

Формирование основ социологической науки в трудах О.Конта (1798–1857)
Позитивный метод
Основные произведения О.Конта – «Курс позитивной философии» (1830–42) и «Система позитивной политики» (1851–
54).
Основные требования позитивного метода:
1. Использовать при исследовании только те
понятия, соответствующие которым явления могут
быть непосредственно наблюдаемы на опыте.
2. Абсолютный запрет использования
теологических и телеологических объяснений (т.е.
объяснений, указывающих на целесообразность и
разумность тех или иных явлений исходя из целей
Творца).
3. Отказ от попыток установить первичные
сущности вещей, сознательная ориентация на
открытие законов, лишь описывающих
наблюдаемые явления, на замену всего
абсолютного относительным.

3.

Структура социологии
Три стадии развития общества:
Два раздела социологии по Конту: социальная статика и
социальная динамика.
• Теологическая (до 1300 г.):
Социальная статика исследует условия существования,
присущие всем человеческим сообществам. Важнейшим
понятием является «консенсус». Одна из краеугольных тем
раздела – семья, которая, согласно Конту, является «живым
воплощением социальной статики»
- Объяснение
сверхъестественным/религиозным
пониманием
Социальная динамика полностью отождествляется с
теорией социального прогресса. Прогресс существует только
в сообществах людей, благодаря социальному
наследованию – «мертвые всегда управляют живыми».
• Метафизическая (1300-1800 гг.)
- Фетишизм, политеизм, монотеизм
Доказательства на основе чистой логики,
философские абстракции
- Произошло в результате философской
критики
• Позитивистская
- Доказательства только на опытных
наблюдениях

4.

Классификация наук
Основные науки располагаются Контом в той последовательности, в которой каждая вступала в
позитивную стадию. Социология имеет наиболее сложный предмет, поэтому позитивная стадия
наступает в ней только в его эпоху.
Классификация наук:
1. Социология
2. Биология
Пять принципов науки:
1. Быть «точной, естественной наукой»;
3. Химия
2. Быть реалистичной;
4. Физика
3. Быть полезной;
5. Астрономия
4. Обладать определённостью;
6. Математика
5. Быть положительной, т. е. нацеленной на открытие
«неизменных законов».

5.

Герберт Спенсер (1820-1903 гг.)
Труды: «Социальная статика», «Основание социологии»
Основатель органицизма:
Идея функционирования общества подобно живому организму;
Органическая теория происхождения государства
Социальный организм:
1. Производственный орган (сельское хозяйство, рыболовство, ремесло)
2. Распределительный орган (торговля, дороги, транспорт)
3. Управленческий орган (старейшины, государство, церковь)
Два типа общества:
1. Военное общество: формируется в условиях постоянных внешних угроз и войн,
характеризуется жесткой централизацией власти, строгой дисциплиной, приоритетом
государства над личностью.
2. Индустриальное общество: возникает в условиях мирного обмена и развития
производства, основная сущность заключается в приоритете добровольного
сотрудничества, договорных отношений и индивидуальной свободы.

6.

Развитие методологических принципов социологической науки в трудах
Э.Дюркгейма (1858–1917)
Проблема метода социологии
Основные работы: «О разделении общественного труда» (1893); «Правила социологического метода»
(1895); «Самоубийство» (1897); «Элементарные формы религиозной жизни» (1912).
Социологический реализм:
• Общество представляет собой часть объективной реальности,
включенной в общий порядок природы и имеющей свои
специфические и непреложные законы;
• Общество первично по отношению к составляющим его людям, в
своем функционировании оно есть нечто большее, чем эти люди
• Являющиеся предметом изучения социологией социальные факты
столь же объективны и независимы от человеческого произвола,
как и факты, изучаемые естественными науками. Главный принцип:
«Социальные факты следует рассматривать как вещи»;
• Своеобразный «принцип однородности причин», согласно которому
«социальное необходимо объяснять только социальным», в
социологии недопустимо обращаться к психологическим,
физическим и другим объяснениям.

7.

Проблема разделения труда
Два вида солидарности по Дюркгейму:
1. Механическая солидарность. характерна для
архаических обществ, в которых отсутствует
функциональная дифференциация индивидов. Их
единство поддерживается коллективным сознанием,
определяемым как «совокупность общих верований и
чувств, свойственных, в среднем, членам какого-либо
общества».
2. Органическая солидарность. существует в развитых
обществах, и основу ее составляет функциональная
взаимозависимость индивидов, т.е. взаимодействие на
основе разделения труда. по мере роста механической
плотности (количество населения на единицу площади)
и моральной плотности (интенсивность контактов)
происходит усиление борьбы между индивидами,
которая начинает угрожать единству общества. роль
прежних традиционных верований в поддержании
социальной солидарности заметно уменьшается.
Аномия - потеря устойчивой ценностной системы
Гуд бай, Ленин! (Германия,
2003)

8.

Социологическая концепция религии
• Тотемизм - форма религии, в основе которой лежит поклонение священному животному,
которое рассматривается в качестве общего предка всех членов данной группы.
• Социальная природа религии: сила предшествующих поколений, через механизм
культурного наследования управляющих жизнью человека, становится объектом
поклонения в религии. Главная функция религии – поддержание и укрепление
социальной солидарности, основной признак – разделение мира на сакральные и
профанные предметы.

9.

Самоубийство как социальный феномен
Классификация самоубийств по Дюркгейму:
1. Эгоистическое самоубийство. В основе самоубийств
лежит повышенный индивидуализм, потеря человеком
устойчивых и привычных связей с обществом и
социальной группой.
2. Альтруистическое самоубийство. Проистекает из
абсолютной интеграции индивида в социальную
систему. В его основе лежит требование группы,
существующих в ней традиций, согласно которым
человек при определенных обстоятельствах должен
добровольно расстаться с жизнью.
3. Аномическое самоубийство связано с состоянием
аномии, локальное возрастание самоубийств этого типа
происходит в кризисные периоды и вообще во времена
крупномасштабных социальных перемен.
4. Фаталистическое самоубийство, возникающее
вследствие «чрезмерной общественной
регламентации» жизни человека, избытка контроля со
стороны группы, становящегося невыносимым.

10.

Фердинанд Тённис (1855–1936)
Типы общества и виды воль
Труды: «Общность и общество»
Два типа общества:
Гемайншафт (общность): традиционное, «естественное» сообщество, основанное на кровном родстве, соседстве и
общности веры. Связи между людьми носят интимный, устойчивый и эмоциональный характер, индивид чувствует себя
частью целого, а социальные отношения регулируются обычаями, традициями и моральными нормами.
Гезельшафт: общество современного типа, где связи между людьми рациональны, формальны и основаны на взаимной
выгоде. Индивид действует прежде всего как самостоятельный субъект, стремящийся к своим интересам, а взаимодействие
регулируется контрактами, правовыми нормами и институциональными механизмами.
Два вида воль:
Органическая воля выражает глубинное, естественное единство человека с его сообществом; она близка к инстинкту и
опирается на чувства, привычки, традиции. Такая воля связывает индивида с другими людьми так, как тело соединено с
душой.
Рассудочная воля основана на рациональном расчете, сознательном выборе и стремлении к достижению личных целей.
Она проявляется там, где люди вступают в отношения исходя из выгоды или интереса, то есть в сфере гезельшафт.

11.

Практическая часть
Тестовая часть
1. Какой из перечисленных принципов метода Э. Дюркгейма утверждает, что социальные явления
нужно объяснять только социальными причинами?
а) Социальные факты следует рассматривать как вещи;
б) Принцип однородности причин;
в) Закон трёх стадий.
2. Что, по О. Конту, является «живым воплощением социальной статики»?
а) Государство;
б) Семья;
в) Рынок.
3. Какой тип общества у Ф. Тённиса основан на формальных, рациональных отношениях и
контрактах?
а) Гемайншафт (Gemeinschaft);
б) Органическая солидарность;
в) Гезельшафт (Gesellschaft).

12.

Практическая часть
Открытые вопросы
1. В чём состоит различие между механической и органической
солидарностью по Э. Дюркгейму? Ответьте кратко.
2. Как Герберт Спенсер использует аналогию с живым организмом
для объяснения структуры общества? Приведите один пример.

13.

Используемые источники и ресурсы
• ЧЕЛОВЕК В ОБЩЕСТВЕ: Система социологических поня- тий в кратком изложении. 15-е издание,
исправленное. В помощь школьникам старших классов для подготовки к олимпиадам и ЕГЭ и
студентам младших курсов / НИУ ВШЭ. - М.: ИД «Русская панорама», «СПСЛ», 2025. - 432 с. - (Серия
«SCIENTIA VINCES»). ISBN 978-5-93165-516-1
• Гидденс, Э., Саттон, Ф. Основные понятия в социологии / пер. с англ. Е. Рождественской, С.
Гавриленко; под науч. ред. С. Гавриленко; Нац. исслед. ун-т «высшая школа экономики». - М.: Изд.
дом Высшей школы экономики, 2018. - 336 с. - (Социальная теория). - 1000 экз. - ISBN 978-5-75981525-9 (в пер.).