ИСТОРИЯ 5

1.

2.

• XVII век: время перемен и унификации.
• Царь Алексей Михайлович и патриарх
Никон.
• Цель реформы: унификация
богослужебных книг с греческими образцами.
• Ключевые изменения: исправление
написания имени Иисуса, количество перстов
в крестном знамении, поклоны и др.
• Недовольство старообрядцев: обвинение в
отступлении от "древней" веры.
Старые богослужебные книги

3.

• Кто такие старообрядцы?
• Идейные лидеры: протопоп Аввакум,
боярыня Морозова.
• Принципы старообрядчества: верность
"древнему благочестию", неприятие
нововведений.
• Формы сопротивления: отказ от причастия,
проклятия в адрес реформаторов.
• "Отвержение" новых книг и обрядов.
Портрет
протопопа Аввакума
Боярыня Морозова
в темнице

4.

• Стоглавый собор (1551 г.) – основа для
"древней" традиции.
• Церковный собор 1666-1667 гг. – осуждение
старообрядцев.
• Определение старообрядцев как еретиков.
• Церковный раскол: отделение от
официальной Церкви.
• Государственная политика: преследование,
ссылки, казни.
• Пример: Соловецкое восстание.
Сцена из
Соловецкого восстания
Схема
отделения
старообрядцев

5.

• Не только обряды: причины раскола
становились глубже.
• Роль личности: авторитарность патриарха
Никона.
• Социальные мотивы: недовольство
усилением власти Церкви и государства.
• Географическое распространение:
старообрядцы в разных регионах России.
• Разнообразие старообрядческих согласий
(поповцы, беспоповцы).
Карта России с отмеченными
"очагами" старообрядчества.

6.

• Разделение верующих: до сих пор
существуют две ветви.
• Ослабление авторитета официальной
Церкви в глазах части населения.
• Формирование "исподней" России:
старообрядческие общины как альтернатива.
• Влияние на развитие монашества и
духовной жизни.
• Долгая история примирения: начавшиеся в
XX веке, но не завершившиеся полностью.
Фотография современного
богослужения Русской
Православной Церкви

7.

• Формирование самобытной культуры
старообрядцев (иконопись, литература, быт).
• Влияние на развитие русского алфавита и
книгопечатания.
• Усиление консерватизма в общественном
сознании.
• Связь старообрядчества с
Старинный
предпринимательством и социальной
старообрядческий
костюм
активностью.
• Долгосрочное влияние на отношения между
властью и церковью.
Старообрядческая
иконопись

8.

• Современное положение старообрядческих
согласий.
• Продолжающиеся дискуссии о реформе и
её последствиях.
• Вопросы исторической справедливости и
примирения.
• Старообрядчество как часть национального
достояния.
• Уроки истории: важность диалога и
толерантности.
Современная фотография встречи
представителей старообрядцев и
официальной Церкви

9.

• Раскол – это не просто религиозный
конфликт, а социальный и культурный
феномен.
• Последствия: разделение народа,
формирование альтернативной духовной
традиции.
• Влияние на идентичность русского народа.
• Необходимость осмысления прошлого для
построения будущего.
• Продолжающийся процесс восстановления
единства и диалога.
Иллюстрация отображающая
единство