Похожие презентации:
Диалектика_как_учение_о_развитии_лекция
1. Диалектика как учение о развитии
2. Вопросы
1. История развития диалектики.2. Основные принципы диалектики.
3. Основные законы диалектики.
4. Основные категории диалектики.
3. Понятие диалектики
Диалектика – это такой способпонимания мира, при котором различные
явления рассматриваются в многообразии
их связей, взаимодействии
противоположных сил, тенденций, в
процессах изменения, развития.
4. История развития диалектики в классической философии
Термин «диалектика» возникает вантичности. Первоначально им
обозначали искусство вести беседу
(именно в таком значении впервые его
вводит в оборот древнегреческий
философ Сократ), проводить анализ и
синтез понятий. Такое понимание
диалектики сохраняется вплоть до 19 в.
5.
В начале 19 века немецкий философ Гегельсоздает философскую теорию диалектики, в
которой впервые весь мир был представлен
как процесс постоянного изменения и
развития, происходящего в результате
внутренней противоречивости всех объектов
действительности.
Диалектика Гегеля носила идеалистический
характер, поскольку основанием ее
принципов, законов и категорий
провозглашалась некая идеальная
первооснова мира (Абсолютная Идея).
6.
В неклассической философии существуют различныеподходы, в рамках которых по-разному понимается
оценивается гегелевская теория диалектики:
1) Отрицание значимости теории диалектики как
чисто абстрактной, оторванной от реальности теории
(позитивизм, аналитическая философия).
2) Переосмысление гегелевской теории диалектики и
создание на основе ее принципов и категорий
альтернативных концепций диалектики:
Материалистическая диалектика (марксизм)
Экзистенциальная диалектика (экзистенциализм)
Негативная диалектика (неомарксизм –
Франкфуртская школа)
7. Основные принципы диалектики
Принципы диалектики – это ееосновополагающие идеи, придающие
философскому знанию качественную
определенность, системность и
целостность:
Принцип всеобщей взаимосвязи
Принцип развития
Принцип системности
Принцип детерминизм
8. Принцип всеобщей взаимосвязи
С позиций диалектики мир представляет собой единое целое, пронизанноевсеобщей связью – все связано со всем. Связь – это отношение одного
предмета к другому, к остальным.
Всеобщая связь представляет собой связь каждого единичного с каждым
другим единичным; в то же время связь каждого единичного со всеобщим,
бесконечным.
Существуют формы всеобщей связи:
Непосредственные (прямые связи предметов без посредующих звеньев)
и опосредованные (косвенные связи предметов через другие предметы);
Внутренние (связи между внутр.элементами предметов; между предметами одного
класса) и внешние (связи между предметами разл.классов);
Существенные (относящиеся к сущности) и несущественные (относящиеся к
явлениям);
Прямые и обратные;
Необходимые и случайные;
Действительные и возможные;
Причинно-следственные и т.д.
9. Принцип развития
В мире нет ничего окончательнозавершенного, все превращается во чтото другое, изменяется. Принцип
предполагает анализ любых явлений с
учетом того, как они возникли, какие этапы
прошли в своем изменении, чем стали
теперь, чем могут стать в будущем.
10. Принцип системности
Системность означает, чтомногочисленные связи в окружающем
мире существуют не хаотично, а
упорядоченно. Данные связи образуют
целостную систему, в которой они
располагаются в иерархическом порядке.
Благодаря этому окружающий мир
имеет внутреннюю целесообразность.
11. Принцип детерминизма
Детерминизм – учение о всеобщей взаимообусловленностиявлений мира. Отказ от детерминизма – индетерминизм –
приводит к картине мира, в котором становится возможным
все, что угодно, в котором невозможны разумные
объяснения связей между явлениями и ориентация в
происходящих событиях.
Согласно принципу детерминизма каждое явление,
событие имеет свою причину, то есть порождается другим
событием, явлением. Простейшая форма причинности –
элементарная причинная связь: П->С (причина ->
следствие)
12. Основные законы диалектики
Закон есть существенный, устойчивыйрегулярный и необходимый тип связи
между явлениями, взятый в своей
обобщенной форме.
В законах диалектики конкретизируется
содержание ее основных принципов.
13.
Выделяют следующие основные законыдиалектики:
- Закон единства и борьбы
противоположностей;
- Закон взаимосвязи и перехода
количественных и качественных
изменений;
- Закон отрицания отрицания.
14.
15.
16.
17.
18. Закон отрицания отрицания
раскрывает общее направление, тенденциюразвития. Что же такое диалектическое отрицание?
Диалектическое отрицание являет собой
триединый процесс: изживание прежнего, частичное
сохранение прежнего и формирование нового.
Замена старого новым, отмирающего
нарождающимся и есть развитие, а само
преодоление старого новым есть отрицание.
Преодоление пройденного не означает полного
отказа от него и возвращения назад к исходной точке.
Иначе вместо развития мы имели бы « топтание на
месте».
19.
Диалектическое отрицание не может бытьпростым отвержением или уничтожением
прежних форм. Оно непременно должно
сохранить преемственность в развитии объекта.
Развиваясь, оно готовит предпосылки для
возникновения ещё более нового и передового.
Со временем снова наступит отрицание. Это уже
будет отрицание отрицания, то есть отрицание
того, что раньше само преодолело старое,
замена нового ещё более новым
20.
21.
Категории диалектики – наиболееобщие понятия, которыми оперирует
философия для раскрытия сути
диалектических проблем
22. Два вида категорий
Субстанционные – это те категории,которые употребляются в отдельности от
других (например, «бытие», «материя»,
«пространство», «время»).
Соотносительные – они связаны с
другими (например, единичное и общее,
явление и сущность, форма и
содержание, часть и целое, причина и
следствие, случайность и
необходимость, возможность и
действительность).
23. Единичное и общее
Единичное отражает в предмете, явлениито, что присуще только данному предмету,
явлению.
Общее – это тождественность, которая
объективно существует между
предметами, вещами, явлениями в рамках
конкретной качественной определенности.
24. Промежуточной категорией является понятие «особенное»
Особенное – это то, что является общим вотношении к единичному и единичным по
отношению к общему
25. Пример
Статья (закона) – единичное;закон – особенное;
право – общее.
26. Явление и сущность
Сущность – это философская категория дляобозначения внутренней, относительно скрытой и
устойчивой стороны объективной
действительности, которая определяет природу
предмета, процесса и присущие им
закономерности развития.
Явление – эта категория для обозначения в
предмете, процессе того, что непосредственно
обнаруживается, проявляется перед нами.
27.
28. Диалектическая взаимосвязь между сущностью и явлением:
Сущность и явление неразрывно связаны междусобой. Явление не может существовать без
сущности.
Единство сущности и явления не означает их
совпадения, тождественности. Сущность всегда
скрыта за явлением.
Явление более динамично и непостоянно, чем
сущность, а сущность более устойчива, менее
постоянна – она сохраняется во всех изменениях.
Явление богаче, чем сущность.
29. Содержание и его форма
Содержание – это совокупностьэлементов, сторон, свойств, связей и
тенденций, составляющих данный
предмет, процесс, явление.
Форма – это способ организации
предметов и процессов, которые
составляют их содержание.
30. Диалектическое взаимодействие между содержание и формой
Содержание и форма находятся в теснойвзаимосвязи между собой. Нигде и никогда не
существует не оформленного содержания и
бессодержательной формы.
В единстве содержания и формы главенствует
содержание. Форма всегда меняется
вследствие изменения содержания.
Единство формы и содержания предполагает
относительную самостоятельность, которая
проявляется в следующем:
31.
32. Пример
На автомобильном заводе.Перед сборкой машины имеются
все детали, все ее
«содержание». Можно ли
сказать, что перед нами
машина?
33.
Конечно нет. Машина с конвейера сойдеттогда, когда все детали будут правильно
собраны, т.е. обретут соответствующую
«форму».
Содержание всегда должно быть
оформлено – в противном случае его нет,
как нет машины.
34. Часть и целое: элемент, структура, система
Часть и целое – отражают отношениямежду предметами, которые их
объединяют и приводят к появлению
новых свойств, не присущих по
отдельности.
35.
ЧАСТЬЦелое (часть
более сложного)
ЧАСТЬ
Более сложное
целое
(часть еще более
сложного целого)
ЧАСТЬ
Целое (часть
более сложного)
ЧАСТЬ
36. Диалектическое взаимодействие между частью и целым
При образовании целого возникает новоекачество, которое не сводится к сумме
свойств частей; тем не менее оно
определяется частями – их количеством и
определенным типом взаимодействия.
37. Пример
Частями молекул Н О являются два атомаводорода и один атом кислорода.
Целое не сводится к простой совокупности
его частей.
Известно, что водород горит, кислород
поддерживает горение, но вода горению
препятствует.
2
38. Причина и следствие
Причина – явление, действие которогоприводит к возникновению нового
явления.
Следствие – явление, возникающее под
влиянием причины.
39. Диалектическая взаимосвязь между причиной и следствием
Причина во времени предшествует следствию. Следствиене возникает раньше действия причины. Но это не
означает, что любое явление, которое предшествует
последующему, находится с ним в причинной связи.
Например, ночь предшествует утру, но она не является
причиной утра.
Причина при определенных условиях обязательно
порождает следствие. Если возникает причина, неминуемо
возникает и следствие.
Причина и следствие взаимодействуют между собой.
Например, идеи отражают бытие, но, возникнув, активно
влияют на изменение общественного бытия через
практическую деятельность людей.
40.
Одно и то же явление в одном отношениивыступает как причина, а в другом – как
следствие. Например, дождь – следствие
определенных метеорологических условий, но
сам он становится причиной большого урожая;
урожай – причиной укрепления экономического
могущества государства.
На взаимодействие причины и следствия влияют
соответствующие условия. Например, среди
условий могут быть благоприятствующие
возникновению следствия, а могут быть
предотвращающие действие причины.
41.
Причину не следует отождествлять споводом (это событие, которое
непосредственно предшествует другому
событию). Повод провоцирует действие,
нежели создает его.
42. Необходимость и случайность
Необходимость – это внутренние, устойчивые,существенные связи между явлениями, которые
определяют их закономерные изменения и развитие.
Необходимость неминуемо происходит в данных условиях
(например, смерть любого живого организма неминуема,
поскольку обусловлена его природой и внутренними
процессами)
Случайность – определяет проблематичность или
необязательность возникновения или существования
объектов; случайным является то, что при определенных
условиях может быть или не быть.
43.
44. Научное мировоззрение не признает ни первую, ни вторую точек зрения.
С одной стороны, никакой случайности в миренет, все осуществляется с неизбежностью
(фатализм – это вера в судьбу, в
предопределение).
С другой стороны, в действительности
исключаются любые внутренние зависимости,
объективная обусловленность явлений: в мире
властвует только случайность.
Научное мировоззрение не признает ни
первую, ни вторую точек зрения.
45. Диалектическая взаимосвязь между необходимостью случайностью
Случайность в ходе развития может превращаться внеобходимость (например, закономерные признаки
биологического вида сначала появляются как случайные
отклонения и накапливаются, затем на их основе
формируются необходимые качества живого организма).
Необходимость пробивает себе путь через массу
случайностей (например, развитие общества состоит из
деятельности многих людей, которые имеют разные цели.
Переплетение всех этих стремлений приводит к
определенной линии развития).
46. Возможность и действительность
Возможность – будущее объекта в егонастоящем, тенденции его развития.
Действительность – конкретное бытие
отдельного предмета в конкретном
пространстве и времени. Одна
действительность – перетекает в другую и
т.д.
47. Альтернативы диалектики
48. Метафизика
ДиалектикаМетафизика
(принцип и характер связи)
(принцип и характер связи)
Все предметы и
процессы
взаимосвязаны и
взаимообусловлены.
Определяющее
значение имеют
внутренние связи.
Предметы и процессы
обособлены.
Определяющее
значение имеют
внешние связи.
49. Метафизика
ДиалектикаМетафизика
(источник, характер и
направленность развития)
Внутренние противоречия.
Единство постепенного
количественного и
качественного развития.
Развитие от низшего к
высшему, от старого к
новому через отрицание.
(источник, характер и
направленность развития)
Внешний толчок, внешние
силы.
Абсолютизация внезапных
скачков.
Только прогресс, движение
по кругу, только регресс.
50. Метафизика
ДиалектикаМетафизика
(метод познания)
(метод познания)
Изучение предметов в
связи, раскрывать
противоречия,
сочетать анализ и
синтез.
Рассматривать
предметы вне их
связи, преобладает
анализ и внешнее
описание.
51. Софистика (от греч. sophismal – утверждение, основанное на преднамеренном нарушении законов логики)
Проявляется в форме аргументации,которая основана на субъективистском
толковании фактов, ради сохранения
существующих теоретических положений.
Использует различные логические
ошибки, подмену понятий, неверные
формы выводов, языковые ухищрения.
52. Догматизм (от греч dogma – положение, принимаемое некритически, в отрыве от практики)
Это способ усвоения и применениязнаний, в котором то или иное учение
воспринимается как законченная вечная
истина.
Большой вред догматические стереотипы
наносят сегодня, когда пытаются с их
помощью объяснить сложные процессы
социально-политической жизни с позиции
вчерашнего дня.
53. Релятивизм (от лат relativus - относительный)
Противоположно догматизму.Исходит из тезиса о постоянной
изменчивости действительности и
отрицает устойчивость вещей.
Если догматизм основывается на
преувеличении значения абсолютной
истины, то релятивизм, наоборот,
преувеличивает значение относительной
истины.
54. Эклектика (от греч. eklego – выбираю)
Механическое объединение в одномучении разнородных, несовместимых
элементов, которые заимствованы из
противоположных концепций.
Это «смесь», не является ни теорией
развития, ни теорией познания, ни
методом, ни мировоззрением.
Опасность в том, что маскируется под
диалектику.
55. Негативная диалектика
Односторонняя, субъективная концепция,которая исходит из абсолютизации
отрицания, всеобщего разрушения всего
сущего.
Это антидиалектика.
56.
Синергетика как современное развитиедиалектики
57. Предпосылки возникновения синергетики
1) усложнение внутренней структурыпроцессов и явлений окружающего
мира, глобальный характер их
последствий;
2) потребность в создании новой научной
картины мира;
2) необходимость взаимодействия разных
научных дисциплин.
58. СИНЕРГЕТИКА как наука
… – это сфера междисциплинарных ,направлена на изучение процессов
системности и самоорганизации в
открытых, нелинейных системах,
находящихся в неравновесном
состоянии.
59. Сфера изучения синергетики
Объектсинергетики:
Открытая система,
находящаяся в
неравновесном
состоянии
Предмет
синергетики:
Взаимосвязь между
порядком и
хаосом, ее
влияние на
существование
мира и человека
60. Взаимосвязь диалектики и синергетики
Хаос - явление природыили социальной жизни,
нарушающее привычный
ход событий и
приводящее к
негативным
последствиям.
Порядок – понятие,
обозначающее
последовательное
развитие объекта или
явления
Случайность категория, которая
обозначает событие,
происходящее вопреки
нормам, законам и даже
логике
Необходимость категория,
обозначающая событие или
явление, обусловленные
определёнными
закономерностями
61.
Наука синергетикавозникла в ХХ
веке
И.Р. Пригожин
Г. Хакен
62. Популяризаторы синергетики в науке ХХ в.
Илья Романович Пригожин(1917-2003гг.)
Герман Хакен (род.в
1927г.)
63. Базовые свойства открытой системы: СИСТЕМНОСТЬ
принцип,в соответствии с которым в
любом внешне хаотичном явлении можно
найти определённую последовательность
действий;
способ
познания
действительности, при котором ключ к
пониманию
явления
лежит
через
исследование совокупности его элементов.
64. Базовые свойства открытой системы: Самоорганизация
этопонятие, обозначающее способность
системы, реагируя на раздражение внешней
среды, восстанавливать свои внутренние
ресурсы, усиливать их, переводить на
новый уровень развития.
65. Три основные идеи синергетики
1. Неравновесность -состояние открытой системы,
при котором происходит
изменение ее
макроскопических
параметров, то есть ее
состава, структуры и
поведения.
2. Неустойчивость
(открытость) –
способность системы
постоянно обмениваться
веществом, энергией,
информацией с окружающей
средой
3.Нелинейность -
способность системы
переходить в различные
состояния развития своей
структуры.
66. Две фазы самоорганизации:
фаза плавногоэволюционного
развития, по итогам
которого система
входит в
неустойчивое,
критическое
состояние.
выход из
критического
состояния, переход
системы на новый
уровень развития,
связанный с
формированием у
неё новых
признаков и
свойств.
67. Области применения синергитики:
В биологии — это рострастений и животных,
эволюция видов;
в медицине — элек- трическая
и магнитная активность
головного мозга,
В психологии — особенности
человеческого поведения в
социуме;
В политологии – для анализа
порядка и хаоса
политических процессов
В социологии методы
синергетики применимы
при изучении процесса
формирования
общественного мнения,
сотрудничества и
конкуренции между соц.
группами;
В экономике методы
синергетики применимы к
исследованию временных
колебаний биржевых курсов
и других сложных
временных рядов;
68.
Бифуркация – понятие, обозначающееизменение в развитии системы связанное с
необходимостью выбора одного из нескольких
путей дальнейшего развития.
69.
Аттракторпонятие,
обозначающее
возвращение
открытой
системы
состояние
равновесия.
–
в
А. Пуанкаре, автор
понятия «аттрактор»
70.
Флукт уация – понятие, при помощи которогоописывается любое периодическое изменение
в развитии открытой системы.
Существует определённая закономерность в
воздействии флуктуации на систему:
если система обладает сложной структурой , то
воздействие на неё флуктуации будет
незначительным;
если система проста по структуре, то
последствия для неё флуктуации могут быть
катастрофическими.
71.
Коэволюция – понятие,обозначающее
одновременное развитие
двух объектов в рамках
одной системы, при
котором изменение в
одном их объектов
приводит к некоторым
изменениям в другом.
Николай Тимофеев-Рисовский , автор
понятия «коэволюция»
72.
Диссипат ивная сист ема – этосистема, находящаяся в
состоянии, далёком от
равновесия.
И.Р. Пригожин , автор понятия
«диссипативные система »
73.
Энт ропия – понятие,обозначающее степень
неравновесности
состояния системы; чем
больше элементов
системы находятся вне
равновесия- тем больше
она склонна к энтропии.
Рудольф Клаузиус, автор понятия
«энтропия»
74.
Выводы по теме:1) синергетика является универсальной сферой
междисциплинарного исследования, так как
объединяет в себе методологию многих
естественных, точных и гуманитарных наук;
2)предметом синергетики являются процессы хаоса,
случайности, системности и самоорганизации;
3) методы этой науки могут быть применимы к
исследованию как биологических, так и социальных
процессов и явлений;
4) синергетика формирует особый тип мышления –
линейный, основанный на нестандартном подходе к
решению проблем.
Философия