Похожие презентации:
Канишка и Вэнги
1.
Скульптура времени КанишкиБерезовская Ксения
2.
Статуя Канишки в Музее Матхуры. Перевезенаиз Манта, Матхура.
Надпись на статуе Канишки
3.
Вероятная статуяКанишки из Сурх
Котала (II в. н. э.,
Кабульский музей)
4.
Золотая монета Канишки«Царь царей, Канишка Кушанский»
5.
Бодхисаттва из Косамби• Скульптура Бодхисаттвы из Косамби —
статуя Канишки I, найденная в Матхуре
• На ней есть надпись: «2-й год Канишки»
(129 н.э.).
6.
Бодхисаттва Бала из Сарнатха• 3-й год правления
• Бодхисаттва Бала с
посохом и чакрой
зонтом.
• Правая рука поднята
в приветственном
жесте.
• Музей Сарнатха.
Чакра Бала Бодхисаттвы
Надпись на восьмиугольном
стержне
7.
Кто такой Сатрап?Сатрап был правителем
провинций империй
Сатрапия — это территория,
которой управляет сатрап.
Голова Гераклеи, предположительно
изображающая сатрапа Персидской
(Ахеменидской) империи в Малой Азии, конец
VI века до н. э., вероятно, при Дарии I
8.
Оригинальный текст1. mahārajasya kaṇiskasya sam 3 he 3 di 20-2
2. etaye purvaye bhiksusya pusyavuddhisya saddhyevi3. харисйа бхикшуйа баласйа тр[е]пи[та]касьа
4. бодхисатва чатраяшти ча пратистхапи[о]
5. баранасийе бхагавато ча[м]к[р?]аме саха мата6. pitihi saha upaddhyayaca[rye]hi saddhyevihari7. хи амтевасикехи ча саха буддхамитрайе трепитика8. ye saha ksatra[pe]na vanasparena kharapall[a]9. нена ча саха ча[ту]хи паришахи сарвасатванарн
10. хита[szc]сухартам
1. В 3-й год Великого царя Канишки, [месяц] 3 зимы, день 22:
2-3. в этот вышеупомянутый [день], [в дар] монаха Балы, мастера Трипитаки и спутника монаха Пушьявуддхи
[= Пушьявриддхи или Пушьябуддхи?],
4. этот Бодхисаттва, зонт и посох были установлены
5. в Варанаси, на прогулке Господа, вместе с матерью [Балы],
6. и отец, со своей матерью. учителя и мастера, его спутники
7. и ученики, вместе с Мастером-трипитакой Буддхамитрой,
8. с Кшатрапа Ванаспарой и Кхарапалланой,
9. и с четырьмя общинами,
10. ради благополучия и счастья всех существ.
9.
«Сидящий Будда Кимбелл»«Год четвёртый великого
короля Канишки». (131 год н.э.)
10.
Значение надписей для изучения эпохи Канишки• Атрибуция: позволяют точно идентифицировать изображения
правителей и богов.
• Хронология: фиксируют годы правления и события.
• Идеология: раскрывают титулатуру («царь царей», «сын Бога») и
сакрализацию власти.
• Лингвистика: демонстрируют многоязычность Кушанского
царства (бактрийский, греческий, арийский).
• Историческая география: перечисляют покорённые города и
регионы.
• Религиозная политика: фиксируют покровительство разным
божествам и буддийским общинам.
11.
Амараватская школаСкульптуры, рельефы, ступы
12.
Общая характеристика и хронология• Амараватская школа (или школа Вэнги, или школа Андхра)
• Период активности: II в. до н. э. — конец III в. н. э.
13.
Художественные особенности• Рельефы на буддийские темы. Скульптуры и барельефы изображают сцены из
жизни Будды, а также эпизоды из джатак (рассказов о прошлых жизнях Будды).
• Произведения изобилуют декоративными элементами: цветочными узорами,
сложными геометрическими орнаментами, витиеватыми растительными мотивами.
• В отличие от более статичных изображений Гандхары, амараватские рельефы
передают движение, энергию, эмоциональность. Фигуры часто изображены в
сложных ракурсах, с выразительными жестами.
• Детализация лиц, одежды, аксессуаров достигает высокого уровня мастерства.
• Школа сочетает буддийскую иконографию с местными южноиндийскими
художественными канонами, что придаёт ей самобытный характер.
14.
Стиль Амаравати характеризуетсяудлиненностью форм, динамичностью и
изображением сцен из жизни Будды.
15.
Известняковая барабанная плита из Великойступы в Амаравати.
16.
Барабанная плита сизображением ступы,
окружённой
несколькими фигурами
.
17.
Ступа в Бхаттипролу18.
Статуя Будды Дхьяны в Амаравати.
19.
Ступа в Джаггайяпете, Храм Санчи.
20.
Ступа в Нагарджунаконде.
21.
.Статуя Будды в
Нагарджунаконде
22.
Ступа Амаравати в штате Андхра-Прадеш23.
Ступа в Гантасале.
24.
Рельефы с джатаками.
25.
.Известняковая колонна
перил из Амаравати
26.
скульптура быка Нанди27.
Онлайн-экскурсия по Британскому музею.
28.
29.
30.
Влияние и наследиеЭта школа оказала значительное влияние на:
• искусство Шри-Ланки (где сохранились схожие стилистические
черты);
• художественную традицию Юго-Восточной Азии (в частности,
Таиланда и Бирмы);
• последующее развитие южноиндийской скульптуры, где
сохранились элементы амараватского стиля.
• Благодаря морским торговым связям восточного побережья
Индии, амараватские художественные каноны распространились
далеко за пределы субконтинента.
31.
Значение в истории искусстваАмараватская школа:
• демонстрирует уникальный синтез буддийской иконографии и
местных южноиндийских традиций;
• отражает высокий уровень мастерства древнеиндийских
скульпторов;
• служит важным источником для изучения истории буддизма и
его распространения в Южной и Юго-Восточной Азии;
• является одним из ключевых звеньев в цепи развития
индийского искусства, связывающим ранние буддийские школы
с более поздними традициями.
Культурология