Srednevekovyj-evropejskij-teatr-obshie-polozheniya

1.

Средневеков ы й
ев ропейский театр:
общие положения

2.

Рел игиозны е истоки театра
Средневеков ь я
Начало в церкв и
Запрет и переход
Театр возник из литургической драмы —
В XIII веке папа римский запретил
«живых картин» в церкви,
священникам участвовать в постановках,
иллюстрирующих библейские сюжеты.
что привело к переходу театра из
Эти постановки были частью
церковных стен в светскую сферу. Этот
богослужения, помогая прихожанам
запрет стал поворотным моментом,
лучше понять священные тексты через
вынудившим театр искать новые формы и
визуализацию.
площадки.
Доступность дл я народа
Постепенно спектакли выходили на
городские площади и рынки, становясь
доступными широким слоям населения.
Это способствовало развитию театра как
самостоятельного вида искусства, не
привязанного к церкви.

3.

Эпические представления на городских
площадях
Представления средневековых мистерий были масштабными событиями, привлекавшими толпы зрителей.
Городские площади превращались в живые сцены, где костюмированные актеры воплощали библейские истории,
сочетая благочестие с элементами народного юмора и повседневной жизни.

4.

Основ ны е жанры средневекового театра
Мистерии
Миракл и
Масштабные драматизации библейских сюжетов, от
Пьесы, посвященные жизни святых и чудесам,
сотворения мира до Страшного суда, часто с участием
совершенным ими. Они были особенно популярны в XIII–
большого количества актеров и сложных декораций.
XIV веках, укрепляя веру и предлагая образцы для
подражания.
Морал ите
Фарс
Аллегорические нравоучительные пьесы, в которых
Комические и сатирические сценки, высмеивающие
персонажи представляли абстрактные понятия
общественные пороки, человеческие слабости и часто
(Добродетель, Порок, Смерть). Их цель — этическое
церковные догмы, предвещая реалистический театр.
воспитание зрителя.

5.

Борьба двух начал: религиозного и светского
Церковное осуждение
Развитие светских мотивов

6.

Морал ите: театр ал легорий и нравоучений
1
2
3
Персонажи-ал легории
Конфл икт добра и зл а
Яркие примеры
Главные действующие лица моралите —
Сюжет строился на борьбе добра и зла,
Одним из известных произведений
это отвлечённые понятия: Надежда с
духа и плоти, искушений и праведности.
является «Moralité du bien advisé et du
якорем, Себялюбие с зеркалом,
Основная цель — воспитание зрителя,
mal advisé» (ок. 1475), где главный герой
Добродетель, Порок. Они олицетворяли
демонстрация последствий
стоит перед выбором между путём
идеи и качества, а не конкретных
нравственного выбора.
добродетели и порока, показывая
людей.
зрителям моральные дилеммы.

7.

Фарс: народная сатира и комедия
Корни и разв итие
Фарс возник из карнавальных игр и комических вставок в мистерии,
став самостоятельным жанром к XV веку. Он был формой народного
развлечения, отличающейся непосредственностью и грубоватым
юмором.
Объ екты сатиры
Фарс беспощадно высмеивал феодалов, духовенство, бюргеров,
человеческие глупости и пороки, часто используя пародию и
эксцентричные ситуации. Это была отдушина для простого народа.
Вл ияние на будущее
Фарс сыграл важную роль в подготовке почвы для реалистического
театра эпохи Возрождения, прививая публике вкус к жизненным
ситуациям и характерам, а не только к аллегориям.

8.

Переход к светскому театру и
нов ы е формы
Возвы шение городов
С усилением городов и буржуазии театр стал площадкой для
социальных и политических комментариев. Он отражал изменения в
обществе и давал голос новым слоям населения.
Нов ы е жанры и творцы
Появились новые жанры и драматурги, способствующие отходу от
церковных канонов. Театр начал экспериментировать с формами и
содержанием, предвосхищая Ренессанс.
Закат и расцвет
Закат мистерий и моралите в XVI–XVII веках ознаменовал переход к
профессиональному театру, который отвечал запросам нового
времени и формирующегося европейского общества.

9.

Визуальное богатство
средневековых
представлений

10.

Итог: наследие средневекового
театра
Основа европейского
искусства
Борьба и синтез
Средневековый театр заложил
использование аллегории и сатиры
фундамент европейского
сформировали сложные
драматического искусства, показав
драматургические приёмы, которые
его потенциал как мощного средства
легли в основу театра Возрождения и
коммуникации и развлечения.
классицизма.
Борьба религиозного и светского,
Влияние на современность
Его жанры, формы и стремление к диалогу со зрителем продолжают влиять на
современное театральное искусство и культуру, доказывая вневременную
ценность.