Похожие презентации:
ТЕМА_ФИЛОСОФСКАЯ_АНТРОПОЛОГИЯ
1.
ФИЛОСОФСКАЯАНТРОПОЛОГИЯ
2. Мальбранш Никола (1638-1715) французский философ
«Из всех наук, наука о… наиболее достойна
внимания. Однако она
не сама почитаемая и
не самая
разработанная. Очень
мало посвятивших
себя ей и еще меньше
в ней преуспевших»
3. Классификации людей
• Бывают люди-растения, люди-звери, людибоги (Жан Поль, франц. писатель)• Нет людей чисто беленьких или совершенно
черненьких, люди – пестрые (М. Горький)
• Люди делятся на три типа: мозговой,
мускульный, желудочный (Шелдон, амер.
психолог)
• По характеру люди делятся на: холерика,
меланхолика, флегматика, сангвиника (К.
Гален, антич. врач)
• Две группы людей: экстраверты и интроверты
(К. Юнг)
4. 1. Философская антропология:
сущность,проблематика
5. Философская антропология -
Философская антропология • философское учение о природе исущности человека
• философское течение в Западной
Европе начала 20в., связанное с
работами М.Шелера
6. Проблемы философской антропологии (ФА)
• выявление специфике предметаФА
• проблема генезиса ФА
• вопрос о характере развития ФА
• создание типологий
антропологических учений
• проблема происхождения человека
7. Специфика предмета проявляется в следующем:
• размышления о человекеохватывают широкий круг
проблем, который практически
неисчерпаем
• при желании ограничить предмет,
человек не охватывается в своей
целостности
8. Проблема генезиса
• Позиции Э. Кассирера• Позиция Н. Бердяева
• Позиция Э. Фромма
9. Вопрос о характере развития
• М. Шелер: антропологическаяпроблематика развивается
последовательно и постепенно
• М. Бубер: антропологическая
проблематика связана с
самочувствием человека
• Д. Белл: одна и та же эпоха может
вызывать разные мироощущения
10. 2. Типология антропологических учений
11. Шелер (Scheler) Макс (1874-1928)
• нем. философ и социолог• один из основателей
философской
антропологии,
аксиологии и
социологии знания
• работы:
- «Положение человека в
космосе»,
- «Человек и история»,
- «Формы знания и
общество» и др.
12. Типология М.Шелера в работе «Положение человека в космосе»
• Греко-античнаяконцепция
(философская)
• Иудейскохристианская
концепция
(религиозная)
• Натуралистическая
концепция (научная)
13. Типология М.Шелера в работе «Человек и история»
• Теориядеканадса
(А. Гелен)
• Теория
сверхчеловека
14. Суть позиции
• Человек одновременно принадлежит к двумобластям:
- реальное (витальное) – инстинкты, влечений,
потребностей (голод, половое влечение, инстинкт
власти)
- идеальное (духовное) – царство истин, идей и
ценностей (формы социальности – хозяйство,
институт брака и государства)
• Различает цели и задачи взаимосвязанных наук:
- «реальная социология» - раскрыть как витальные
влечения «кристаллизуются» в определенных
социальных институтах
- философская антропология –анализ влечения
- социология культуры – должна раскрыть закон,
которому подчинена область идеального
15. «Дух»
• ключевое понятие:способность к «экзистенциальному
освобождению» от органического мира
своеобразная «открытость миру»
совокупность разума, интуитивного
постижения сути вещей,
эмоциональные и волевые акты,
(любовь, страдание, жалость,
почтительность, отчаяние, свободный
выбор и др.)
16. Плеснер (Plessner) Гельмут (1892-1985)
• нем. философ• профессор школы Социальных Исследований
в Нью-Йорке, в ун-те Цюриха
• работы:
- «Ступени органического и человек»
17. Суть позиции
• Человек занимает центральное,исключительное положение в мире
• Человек - непостижимая тайна бытия существо которое постоянно выходит за
пределы данного к трансцендентному
• Основной чертой человека полагает
эксцентричность – поведение
проявляющееся в отношении к самому себе
(прежде всего к телу) и окружающему миру
• Задача философии – постоянно указывать
человеку на величие и нищету его
человечности, доводить до его сознания
проблематичность его существования
18. Кассирер (Cassirer) Эрнст (1874-1945)
• нем. философ, представительМарбургской школа
неокантианства
• ректор Гамбургского
университете
• работы:
- «Лекции по философии и
культуре»,
- «Философия символических
форм»
- «Познание и
действительность»
19. Суть позиции
• Критика трактовки человека какносителя «разума», т.к. не позволяет
объяснить все многообразие форм
культуры
• Условием возможности культуры и ее
различных форм (наука, язык, миф,
религия, искусство) является
«символическая функция» человека
• Возможность творчески-активного
формирования «картины мира»
человеческим сознанием
20. Хейзенга (Huizinga) Йохан (1872-1945)
• нидерл. нсторики теоретик
культуры
• работы:
- «Осень
средневековья»,
- «Homu ludens. В
тени завтрашнего
дня» и др.
21. Суть позиции
• основой человеческого общежитиясчитает игру – следование
добровольно установленным правилам
• критика массовую культуру
• причина кризиса западной
цивилизации - стремление к
иррационализму и интуитивизму
• условие возможности культуры свободный, нравственно ответственный
индивид
• подлинная культура - равновесие
между духовными и материальными
ценностями
22. Гелен (Gehlen) Арнольд (1904-1976)
• нем. философ, крупнейшийпредставитель философской
антропологии
• работы:
- «Человек. Его природа и
место в мире»,
- «О систематики
антропологии»,
- «Первобытный человек и
поздняя культура» и др.
23. Суть позиции
• человека - «недостаточное» существо(в отличие от животного лишен
полноценных инстинктов и не
находится в изначальной гармонии с
«окружающим миром»
• человек обладает внутренним
избытком побуждений, следовательно
главной задачей является их
«разгрузка»
• невозможность одновременной
реализации побуждений делает
необходимым «планирование»
24. Суть позиции
• Действуя в мире человек создает культуру разные типы сообществ и институты (семья,животноводство, ритуалы и др.)
• Выделяет в истории три культуры:
охотников, земледельцев, индустриальную
• Индустриальной культуре присущи:
- отсутствие согласованности институтов
между собой
- утрата нормативного характера
взаимодействия
• Современный человек несет тяжелый груз
необходимости принимать решения каждый
раз по своему усмотрению, что провоцирует
развитие «современного субъективизма»
25. Образы человека
• Animal rationale• Animal
symbolicum
• Homo ludens
• Homo pictus
• Homo insciens
• Homo creator
• Homo degeneratus
• Homo naturalis
• Homo sapiens
• Zoon polotikus
26. 3. Проблема происхождения человека
• эволюционизм• креационизм
• космизм
27. ВОПРОСЫ:
1. Сущность, проблематикафилософской антропологии
2. Типология антропологических
учений
3. Проблема происхождения человека
Философия