постмарксизм (1)

1. ПОСТМАРКСИЗМ (А. Бадью, З. Бауман, Э. Лакло, Ш. Муфф)

ПОСТМАРКСИ
ЗМ
(А. Бадью,
З. Бауман,
Э. Лакло,
Ш. Муфф)
Выполнил студент 5 курса
Силуянов Е.А.

2.

• Постмарксизм
это
направление,
которое
сохраняет
критическую
приверженность идеям Карла
Маркса, но отказывается от
экономического детерминизма
и
классической
теории
рабочего класса, опираясь на
постструктуралистские
методы анализа и теорию
гегемонии.

3.

• Ключевые фигуры
— Эрнесто Лакло
(1)
и
Шанталь
Муфф (2) (теория
гегемонии),
Ален
Бадью
(3)
(онтология события)
и Зигмунт Бауман
(4)
(социальная
модернизация
и
«жидкая
современность»)

4.

5. Основные методологические установки для исторического исследования

Отказ
от
экономического
редукционизма. Аналитика сосредоточена
на дискурсе, идентичностях и институтах, а
не только на классовой структуре.
Внимание к языку и идеологии. Историк
исследует, как смысловые практики
формируют политические возможности и
блоки интересов.
Плюрализм субъектности. Политические
агенты
рассматриваются
как
множественные
и
пересекающиеся
(классы, этносы, гендерные группы), что
расширяет
источники
эмпирики
и
интерпретации.

6. Эрнесто Лакло и Шанталь Муфф: гегемония и радикальная демократия

• Лакло
и
Муфф
видят
политику как борьбу за
смысл
и
формирование
гегемоний
(понятие
у
Грамши, но без жёсткой
классовой
основы).
Для
историка их метод полезен
при анализе того, как
проекты
создавали
оппозицию
«мы/они»
и
легитимировали власть через
программы,
культуру
и
публичный дискурс.

7. Пример - Перонизм в Аргентине

«народ»
противопоставлялся
«олигархии» и
«империализму»
разнородные группы - единый политический субъект

8. Ален Бадью: событие и универсальность

Бадью вводит «событие» как
непредсказуемый разрыв с
порядком, создающий новых
политических субъектов. Для
историка это инструмент
выявления
переломных
моментов
(революций,
реформ), где привычные
причинно-следственные
схемы не действуют.

9. ПРИМЕР Мэттью Шепарда

1. Исторический факт
Кто: Мэттью Шепард, студент из Ларами, Вайоминга,
открыто гомосексуален.
Что произошло: В октябре 1998 года жестоко избит,
оставлен связанным на заборе → умер в больнице.
2. Социальный эффект
Разрыв молчания: Убийство стало шоком, нарушившим
привычную систему молчаливой дискриминации.
Мобилизация: Появился новый субъект — глобальное
движение за права секс.меншинств, получившее
импульс к активизации.
3. Универсальность и влияние
Символ
борьбы:
История
Шепарда
стала
международным символом против ненависти.
Глобальный резонанс: Повлияла на кампании против
гомофобии за пределами США.

10. Зигмунт Бауман: «жидкая современность» и социокультурный анализ

Зигмунт Бауман анализирует изменчивость
социальных связей, неустойчивость институтов
и индивидуализацию. Его идеи помогают
историкам изучать переходные периоды,
массовую мобильность и трансформацию норм.
"Жидкость" — метафора текучести социальных
структур.
Институциональная
нестабильность:
традиционные формы (семья, государство,
религия, профсоюзы) уступают место гибким
сетям и краткосрочным объединениям.
Концепции Баумана особенно полезны для анализа
постиндустриальных изменений и культурных
последствий экономических реформ.
Хороший пример – телесериал «Клон».
Конфликт традиции и модерна: семья,
религия vs наука, прогресс, индивидуализм

11. Пример: реформы Ельцина–Гайдара (1990-е)

Пример: реформы Ельцина–
Гайдара (1990-е)
Разрыв: переход от плановой
экономики к рыночной через
«шоковую терапию».
Социальная
текучесть:
исчезновение
гарантий,
появление олигархов и «новых
бедных».
Индивидуализация:
поиск
личных стратегий выживания в
новых условиях.
Неустойчивость
институтов:
ослабление
традиционных
структур,
рост
гибких
краткосрочных объединений.

12. ВЫВОД № 1

Постмарксизм предлагает историческим
методам гибкий набор инструментов: от
анализа дискурса и гегемонии (Лакло и
Муфф) до теории события (Бадью) и
социокультурной диагностики (Бауман).

13. Принцесса Диана как объект постмарксистского анализа

14. ВЫВОД № 2

• Марксизм даёт мощный инструмент анализа
экономической
эксплуатации
и
классовых
конфликтов.
• Постмарксизм расширяет поле исследования,
позволяя учитывать культурные, идеологические и
идентичностные факторы, что делает его особенно
полезным для анализа современных обществ, где
классовая структура не является единственным
источником конфликтов.