Презентация (2)

1. Мцыри

2. Год написания и исторический конспект

Год написания: 1839 (опубликована в 1840 году в
единственном прижизненном сборнике Лермонтова
«Стихотворения»).
Это эпоха позднего романтизма в России, время после
разгрома восстания декабристов (1825), когда в
обществе царили настроения разочарования, тоски по
подвигу и несбывшейся свободе. Лермонтов, сосланный
на Кавказ, был очарован его дикой, суровой природой и
вольнолюбивыми народами, которые стали для него
живым контрастом с «душной» светской жизнью
Петербурга. Само название «Мцыри» с грузинского
означает «послушник», а с древне-грузинского —
«чужестранец, одинокий человек», что сразу задаёт тон
трагическому одиночеству героя.

3. Главные герои

• Мцыри (центральный и практически единственный герой): Его имя — его судьба.
Воспитанник монастыря, взятый в плен ребёнком. Он — абсолютный
романтический герой:
Бунтарь и страдалец: Его душа жаждет свободы, родины, страстей, но судьба
(в лице болезни и монастырских стен) заточила его.
Старый монах: Воспитатель Мцыри, олицетворяет собой мир покорности,
смирения, отречения от земных страстей. Он спасает Мцыри физически, но
становится его духовным тюремщиком.
Барс (символический противник): Олицетворение дикой, стихийной силы
природы. Их бой — это не схватка добра и зла, а поединок равных, пик
проявления сущности Мцыри как «дикого» вольного существа. Это момент его
полного единения с природой и высшего самоощущения.

4. Конфликт произведения

Конфликт в «Мцыри» многослоен и абсолютно
романтичен:
1. Свобода vs. Неволя: Основной, внешний конфликт.
Монастырь с его стенами, правилами и молитвами —
тюрьма для духа Мцыри. Побег — это акт
освобождения.
2. Мечта vs. Реальность: Мцыри мечтал обрести
родину и свободу, но реальность (потеря пути в лесу,
возвращение к стенам монастыря) безжалостно
разрушает эту мечту.
3. Природа vs. Цивилизация (в лице религии):
Естественное, врождённое стремление к воле, страсти,
борьбе противопоставлено искусственным, навязанным
нормам монашеской жизни (смирению, покою, отказу от
мира).
Константинов Ф.Д.
Иллюстрация к поэми
“Мцыри” Сон. 1956
4. Одиночество vs. Принадлежность: Герой одинок
везде: в монастыре он — чужой пленник, на воле он —
заблудившийся, в родном ауле его уже никто не помнит.
Его трагедия в том, что он лишний для всех миров.
Давид Багдасарян • гравюра

5. Центральные темы

· Свобода как высшая ценность: Это не политическая, а экзистенциальная,
жизненная свобода. Возможность самому распоряжаться своей судьбой, даже если
это ведёт к гибели.
· Протест и бунт: Мцыри — герой-бунтарь против обстоятельств, судьбы, Бога
(«Я мало жил, и жил в плену…»). Его исповедь — это обвинительная речь миру,
лишившему его самого главного.
· Родина и память рода: Тоска по отчему дому, по связям с родными —
мощнейший двигатель для героя. Это не абстрактная идея, а глубокая, почти
инстинктивная потребность.
· Единение человека и природы: Природа в поэме — не фон, а живой участник
событий. Она и союзник (звёзды-проводники, гроза, которая веселит его), и
суровый испытатель (бесплодная пустыня, лес, сбивающий с пути). В ней Мцыри
чувствует родственную душу.
· Трагическое одиночество (ломоносовская тема «Герой нашего времени»):
Мцыри — типичный лермонтовский герой: исключительная личность, обречённая
на непонимание и гибель в столкновении с миром.
· Идея «жизни-подвига»: Три дня побега для Мцыри ценнее всей предыдущей
жизни. Он прожил их с такой интенсивностью, на какую другие не способны за