«И дым отечества нам сладок и приятен»

1.

XI ОТКРЫТАЯ РЕГИОНАЛЬНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
«Студенческие научные исследования в современных реалиях Крыма»,
посвященная 12-ой годовщине воссоединения Крыма с Россией
ДОКЛАД
на тему:
«И дым отечества
нам сладок и
приятен»
Секция: филологические науки
Направление: изучение языкового
многообразия региона
Докладчик: Ишмуратова Эльмаз
Талятовна

2.

«И дым отечества нам сладок и
приятен»
поэт и драматург
Александр Сергеевич
Грибоедов
«Го́ре от ума́» (комедия в стихах)

3.

Эта строка принадлежит русскому писателю и дипломату Александру
Сергеевичу Грибоедову. Она встречается в его знаменитой пьесе Горе от
ума (1824).
Фраза «И дым отечества нам сладок и приятен» означает, что
человеку дорога и мила его родная страна, даже если в ней есть
трудности, недостатки или она выглядит хуже других мест. Родина всё
равно вызывает тёплые чувства и привязанность.
Идея
фразы
в
том,
что:
Родина остаётся любимой, даже если она не идеальна.
Всё
родное
—
привычное,
близкое
сердцу.
Человек может ценить своё происхождение больше, чем чужие, даже
более благополучные места.
Например:
Если человек долго живёт за границей и возвращается домой, ему
могут быть
приятны даже обычные вещи — запахи улиц, еда, язык,
привычная атмосфера. Это и есть смысл выражения: родное кажется
дорогим и приятным, каким бы оно ни было.

4.

Изучение литературы родного края и её развитие за
последнее десятилетие невозможно без анализа
«крымской весны» 2014 года.
Дело не только в том, что она встряхнула российское
общество и дала толчок развитию патриотизма, но и в
том что явилась музой для появления на
международном литературном пространстве нового
веяния, идей, взглядов и ценностей.

5.

Включение сюжетов о «крымской весне» в учебные пособия
несет не только познавательный интерес; происходит
формирование
мировоззрения
молодежной
аудитории,
воспитание ее положительного отношения к действиям со
стороны государства и различных общественных структур;
закладывается
алгоритм
дальнейшего
самостоятельного
поведения нового поколения граждан.

6.

На сегодняшний момент воспитание патриотизма
осложняется экономическим кризисом и частичной
международной изоляцией, которые легко увязываются с
последствиями принятия Крыма в состав Российской
Федерации.
По мнению многих ведущих российских педагогов, при
воспитании патриотизма на основе воссоединения Крыма с
Россией «важен эмоциональный фактор, поскольку эмоции
оказывают мотивирующее влияние на результативность
деятельности»

7.

На мой взгляд, современные литературные деятели
прекрасно справляются с данной задачей. Давайте
взглянем на эти прекрасные строки Бочарова Алексея
Николаевича из его произведения «Крымская весна –
праздничный вальс»:
Вешний ветер флаги России целует,
Песни и слезы - плещется счастье волной,Крым навеки в гавань причалил родную –
Мы вернулись в нашу Россию домой.

8.

Вот несколько примеров произведений,
которые появились в
2014 году
- «Время секонд хэнд» — Светлана Алексиевич
(хотя Алексиевич — белорусско-русскоязычная
писательница, её книга также участвовала в
премии в русскоязычном пространстве).
- «Столкновение с бабочкой» — Юрий Арабов.
- «Виктор Шкловский» — Владимир Березин.
- «Яд и мед» — Юрий Буйда.
- «Пароход в Аргентину» — Алексей
Макушинский (получил читательский приз).

9.

Почему среди всего многообразия
произведений, появившихся после
Крымской весны 2014 года я решила
взять произведение «Обитель»
Захара Прилепина?

10.

Я
решила
рассмотреть
сегодня
роман
„Обитель», потому
что
меня
заинтересовала
тема исторического
прошлого России и
жизни людей в
Соловецком лагере.
Книга поднимает важные вопросы свободы,
человеческого достоинства и морального
выбора в тяжёлых условиях, а также имеет
ярких и запоминающихся героев

11.

Захар Прилепин (настоящее имя
— Евгений Николаевич Прилепин)
— российский писатель,
публицист, политический деятель
и бывший участник военных
конфликтов.
Его произведения часто
связаны с темами войны,
социальной жизни и
политики.
Например, такие как:
- «Обитель» (2014) —
исторический роман о
Соловецком лагере
- «Некоторые не попадут
в ад» (2019) — о
событиях на Донбассе

12.

Он
является
лауреатом литературных
премий
(«Большая
книга», «Национальный
бестселлер»
—
финалист и лауреат
различных лет)
Захар Прилепин
также участвовал в
создании партии За
правду,
которая
затем
вошла
в
Справедливая
Россия
—
За
правду. Донбасс

13.

Его «Обитель» был экранизирован в 2021 году
Российский историко-драматический сериал
«Обитель», снятый по мотивам романа Захара Прилепина.
Режиссёром стал Александр Велединский, который
работал над сценарием вместе с Прилепиным.
Премьера состоялась 30 апреля 2021 г. на
онлайн-платформе «Смотрим», а затем сериал показали
поэтапно на телеканале «Россия-1».
Он включает около 8 серий.
Сериал рассказывает о жизни заключённых в
Соловецком лагере особого назначения в конце 1920-х
годов, точно так же, как и книга. Главный герой — Артём
Горяинов

14.

Сюжет
Действие происходит в 1920-е годы в лагере на Соловецких островах
— одном из первых лагерей системы ГУЛАГ. Главный герой —
молодой заключённый Артём Горяинов, который попадает в лагерь и
пытается выжить в жестокой системе. История показывает жизнь
заключённых, отношения между ними и лагерной администрацией.
Актёры
Евгений Ткачук — Артём Горяинов
Александра Ребенок
Сергей Безруков — начальник лагеря Фёдор Эйхманис
Особенности сериала
Снимался по мотивам одного из самых известных современных
российских романов.
Показывает раннюю историю лагерной системы СССР.
Большое внимание уделено атмосфере, деталям быта и психологии
персонажей.
⭐ Сериал получил смешанные отзывы: его хвалили за актёрскую
игру и атмосферу, но некоторые критики спорили о точности
исторических событий.

15.

Главные герои
произведения
Артём Горяинов (1900—
1930) — молодой человек
27 лет, заключённый (имя,
вероятно, отсылает к А. ...
Эйхманис — начальник
Соловецкого лагеря особого
назначения (прототип — Ф.
Галина (прототип —
Галина Кучеренко,
любовница Ф. ...
Митя Щелкачов (прототип
— Д. ...
Ногтев — бывший
начальник лагеря (прототип
— А.

16.

Мораль романа «Обитель»
писателя Захар Прилепин:
Даже в самых жестоких условиях
человек может сохранять человечность и
внутреннюю свободу.
Власть и система могут ломать людей, но
выбор между добром и злом всё равно
остаётся за человеком.
В тяжёлых испытаниях раскрывается
истинный характер людей — кто-то
проявляет жестокость, а кто-то
сострадание и силу духа.
Любовь, вера и надежда помогают
человеку выжить и не потерять себя.