autentichnaya_slavyanskaya_kultura_prezantatsiya

1. Праздники древних славян. Аутентичный фольклор.

2.

Этнографический фольклор – явление первичное. Его носители являются
информантами для собирателей, исследователей. Носители первичного,
этнографического фольклора – коренные деревенские жители, как правило,
преклонного возраста – осваивали его путём естественной преемственности
традиций от поколения к поколению, а не специально, как это делают
вторичные коллективы.
Аутентичный фольклор – явление вторичное, так как преемственность
традиционной народной культуры осуществляется в этом случае
искусственным способом: сначала песенный или танцевальный фольклор
записывается от информантов во время экспедиций, а затем этот материал
осваивается молодёжью путём подражания магнитофонным или
видеозаписям.

3.

Народное творчество - основа всей национальной культуры. Богатство
его содержания и жанровое разнообразие - поговорки, пословицы,
загадки, сказки и другое. Особое место в творчестве народа занимают
песни, сопровождающих человеческую жизнь от колыбели до могилы,
отражающих ее в самых многообразных проявлениях и
представляющих в целом непреходящую этнографическую,
историческую, эстетическую, нравственную и высоко художественную
ценность.

4. Традиционные славянские языческие праздники связаны с природой и событиями в ней происходящими, они содержат и таят в себе

глубокую
сакральную суть и значение. Обряды, которые совершали когда-то в
старину наши предки, призваны обеспечить мирное сосуществование и
лад с Матушкой Природой.

5. Год у славян разделён четырьмя временами года (зима, весна, лето, осень), в каждом из которых особо отмечаются великие

праздники:
2 солнцестояния (солнцеворота) зимой и летом - время когда перерождается
Солнце: старое Солнце угасает, но его место занимает новое - нарождающиеся,
молодое и 2 равноденствия (весной и осенью). Солнце же издавна особо
почиталось у славян как символ и источник жизни на земле, дающий тепло и свет
всему живому. И так происходит каждый год, постоянно, по
беспрерывному колу (кругу), в виде которого древние славяне представляли и
нашу Вселенную.

6. День зимнего солнцестояния – Колядки. Колядки празднуются с дня зимнего солнцестояния, когда день «на воробьиный скок» прибыл и

начинает разгораться
зимнее солнце. Знаком Коляды было колесо с раскрашенными в яркие цвета
спицами – знак солнца, а в центре колеса должен был гореть огонь – пук соломы,
свеча или факел.

7. Славяне праздновали Масленицу не в разное время, как христиане, а всегда приуроченную к Весеннему равноденствию, к 21 марта.

Она начнется 18 марта и
продлится до 24 марта.
Это древнеславянский праздник в честь Ярилы-Солнца, изначально
приходящийся именно на дату весеннего равноденствия.

8. Второе название славянской Масленицы — Комоедица. Раньше комами называли медведей. Косолапый считался родоначальником всех

людей, и в
Комоедицу ему преподносили подарки. Особо почитались блины — символ
солнца и весны. Медведю отдавали первый, самый почётный. Вот вам и
первоначальный смысл пословицы «Первый блин комАм». 16 марта - день
пробуждения от зимней спячки наших брутальных красавцев - Мишек. Жирок за
время спячки потрачен, в весеннем лесу со съедобными корешками-вершками
еще скудно. Так что подношения на Комоедицу - как раз кстати :))

9. Также это день встречи зимы и весны. Зимушка сохраняла землю под снегами, не давая ей замерзнуть. И сейчас Зима отходит ,

исполнив свой долг, а
Весна наоборот приходит во
всей красе.
В этот важный день
происходит прощание с Зимой
и встреча Весны.

10. Первые вестники весны это перелетные птицы, возвращающиеся в родные края. Движимые силами природы, они как сигнальные маячки

вещают нам, несут
весть, что «вот они мы! Несем на хвосте весну!»

11. 22 марта - Сороки (Жаворонки). На Жаворонки день с ночью меряются. Зима кончается, весна начинается. У русских повсюду

22 марта - Сороки (Жаворонки). На Жаворонки день с ночью меряются. Зима
кончается, весна начинается. У русских повсюду существовала вера в то, что в
этот день из теплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из них —
жаворонок. На Жаворонки обычно пекли «жаворонков», в большинстве случаев с
распростертыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками. Птичек раздавали
детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и
весну.

12. «Жаворонки, прилетите, Студену зиму унесите, Теплу весну принесите: Зима нам надоела, Весь хлеб у нас поела!»

13. Весна! Весна красна!  Тепло солнышко! Приди скорей, Согрей детей! Приди к нам с радостью! С великой милостью! С льном высоким!

Весна! Весна красна!
Тепло солнышко!
Приди скорей,
Согрей детей!
Приди к нам с радостью!
С великой милостью!
С льном высоким!
С корнем глубоким!
С хлебом богатым!

14. Март у славян носил название Березень.  Берёзка – воистину русское дерево. Она напоминает ситцевый платок, побелённую хату,

Март у славян носил название Березень. Берёзка – воистину русское дерево. Она
напоминает ситцевый платок, побелённую хату, русскую печь, холщевую
рубашку, половик. Кряжистые стволы берёз напоминают мозолистые
крестьянские руки, которые делают любую тяжёлую работу. А молодые,
тоненькие прямые берёзки похожи на стройных с гибкой талией, с русыми
косами светлооких русских девушек.

15.    Праздник Иван - Купала - Один из главных праздников годового цикла славян. Праздник летнего солнцеворота.

Праздник Иван - Купала - Один из главных праздников годового цикла славян.
Праздник летнего солнцеворота.

16. Купайла — с древнейших времен известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса. Люди опоясывались

перевязями из цветов, на
голову надевали венки из трав. Водили хороводы, пели песни. Старики с
помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в
середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом —
символом солнца. Купальские праздники совершались во времена язычества в
честь Бога Солнца.

17. Слава Земле - Матушке! Слава Воде - Матушке! Слава Ветру - Батюшке! Слава Огню - Батюшке! Слава всем Стихиям! Матери - Природе

Слава!

18. РАДОГОЩ - один из четырёх важнейших дней Кологода, приуроченный к Осеннему Равноденствию. Самый крупный осенний Праздник

Урожая. С этого
дня крестьяне начинали по утрам молотить хлеб (замолотки), зажигали Огонь в
овинах (так называемые "Именины Овина"). Говорили: "На Заревницу хозяину хлеба ворошок, а молотильщикам - каши горшок". Примечали: "С Заревницы зори становятся багряными", а день быстро идёт на убыль - "убегает лошадиным
скоком"

19. Солнце становится мудрым Солнцем-стариком Световитом. Уже не так высок Световид , не греют его лучи, но многое он повидал на

белом свете, оттого и
особый почёт “старику”. Ещё немного и уйдёт он навсегда за тридевять земель,
чтобы возродиться вновь.

20.

Спасибо за внимание!