Narod-Povolzhya-mordva

1.

Народ Поволжья:
мордва
Эрзя и мокша
ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА, ТРАДИЦИИ ФИННО-УГОРСКОГО НАРОДА
Этнографический очерк · Волго-Окско-Сурское междуречье
ПОВОЛЖЬЕ · ДОЛИНА РЕКИ СУРЫ

2.

Мордва: эрзя и мокша
ЭТНОГРАФИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА НАРОДА
Финно-угорский народ Поволжья. Коренной, один из
древнейших этносов Волго-Окско-Сурского бассейна с
самобытной материальной и духовной культурой.
Эрзя и мокша — 2 группы. Два основных субэтноса со
своими языками, особенностями национального костюма
и локального расселения.
Общее самоназвание — мокшэрзят. Собирательный
этноним, объединяющий обе субэтнические общности при
сохранении самостоятельного самосознания каждой.
ТРАДИЦИОННЫЙ НАРОДНЫЙ
КОСТЮМ

3.

Общая характеристика
Основы этнической идентичности, языка, духовной традиции и ранних свидетельств
Языковая семья
Религия и традиции
Ареал и фиксация
Уральская языковая семья,
финно-угорская ветвь, волжскопермская подгруппа
родственных языков.
Преимущественно православие
при бережном сохранении
архаичных дохристианских
верований и календарных
обрядов.
Волго-Окско-Сурское
междуречье. Этноним «морденс»
зафиксирован в VI веке у
историка Иордана.
Историко-этнографический очерк культуры мордвы

4.

Численность и динамика
Устойчивое снижение со
второй половины XX века
По данным переписи 2021
года, в России проживает 484
450 представителей
мордовского народа.
ИСТОЧНИК · ВСЕСОЮЗНЫЕ И
ВСЕРОССИЙСКИЕ ПЕРЕПИСИ
НАСЕЛЕНИЯ

5.

Расселение
Мордва относится к народам с выраженным дисперсным расселением как в Поволжье, так и
за его пределами.
РЕГИОН
ЧИСЛЕННОСТЬ (ЧЕЛ.)
СТАТУС / ХАРАКТЕР
ОБЩИНЫ
Республика Мордовия (2021)
290 750
Титульная республика
Самарская область
29 659
Компактное расселение
Пензенская область
28 361
Исторический ареал
Ульяновская область
22 437
Поволжская община
Оренбургская область
18 300
Потомки переселенцев
Другие регионы и страны · Диаспоры: Татарстан, Башкортостан, Чувашия, Нижегородская область,
Москва; Казахстан, Украина, Узбекистан
ИСТОЧНИК · ДАННЫЕ ПЕРЕПИСИ НАСЕЛЕНИЯ 2021 ГОДА

6.

Эрзя, мокша и малые группы
СУБЭТНИЧЕСКАЯ ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ И ЛОКАЛЬНЫЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ГРУППЫ
Эрзя: бассейн реки Суры, восточные районы
Мордовии, сопредельные Нижегородская,
Ульяновская и Самарская области.
Мокша: бассейн реки Мокши, западная и южная
части Мордовии, а также смежные районы
Пензенской области.
Эрзянский костюмный комплекс
Малые группы
Шокша: теньгушевская мордва, эрзя под
влиянием мокши.
Каратаи: Татарстан, татарский язык.
Терюхане: историческая, обрусевшая группа
Нижегородской области.
Мокшанский традиционный наряд
Традиционное ткачество и пояса

7.

Языки эрзи и мокши
ДИАЛЕКТНЫЙ СОСТАВ, ПИСЬМЕННОСТЬ И ЯЗЫКОВОЕ
САМОСОЗНАНИЕ
5 и 3 диалекта
В эрзянском языке — 5 диалектных групп, в мокшанском
— 3 основные диалектные зоны со своими
фонетическими чертами.
Письменная традиция
Письменность на русской графической основе; первые
рукописные и печатные памятники — XVII–XVIII века.
Около 54%
Мордвы считают мордовский язык родным (перепись
2010 года).
ПАМЯТНИКИ РАННЕЙ
ПИСЬМЕННОСТИ

8.

Концепция 1
Концепция 2
Автохтонная теория
Миграционная теория
ГОРОДЕЦКАЯ КУЛЬТУРА
ПЬЯНОБОРСКАЯ КУЛЬТУРА
Формирование мордвы на основе местных
племен раннего железного века ОкскоВолжского бассейна без масштабного внешнего
переселения.
Значительный приток родственного финноугорского населения из Прикамья, обогатившего
материальную культуру и генезис этноса.
III век н. э. — сложение древнемордовской этнокультурной
общности на местном субстрате.
VI–VII века н. э. — окончательное оформление двух
самостоятельных ветвей: эрзи и мокши.

9.

История: ключевые вехи
VI век
XIII–XV века
XVIII–XX века
Упоминание у Иордана
Золотая Орда
Миграции на восток и
формирование общин
XI–XIII века
XV–XVI века
Русские летописи и влияние
соседних государств
Вхождение в Русское
государство; христианизация

10.

Традиционное жилище
КОНСТРУКЦИЯ СРУБА, ПЛАНИРОВКА И ВНУТРЕННЕЕ
УБРАНСТВО
Конструкция
усадьбы
Внутренний
строй
Деревянный сруб:
классическая
двухраздельная
связь (изба и сени)
либо трехраздельная
(изба, сени и
горница/клеть).
Глинобитная или
кирпичная печь,
полати для сна,
широкие лавки вдоль
стен и подполье
(потмар).
Локальные традиции: у мокши сохранялись архаичные
особенности планировки интерьера и расположение печи
относительно входа, отличные от эрзянских и русских изб.
ТРАДИЦИОННАЯ СРУБНАЯ ИЗБА
(КУДО)

11.

Т РА Д И Ц И О Н Н А Я К УЛ ЬТ У РА · М О РД В А
Материальная культура:
традиционная одежда
Основа — туникообразная рубаха (панар, щам).
Обильная вышивка (геометрический орнамент,
красный цвет).
Обязательные украшения: нагрудные, шейные,
головные.
Мужской костюм: белая рубаха, штаны, лапти,
пояс.
Женский костюм — сложный комплекс с
возрастом и статусом.
Этнографические коллекции и традиционный костюмный комплекс.
Т РА Д И Ц И О Н Н Ы Й КО С Т Ю М
КО М П Л Е КС П А Н А Р И У К РА Ш Е Н И Й

12.

М АТ Е Р И А Л Ь Н Ы Й Б Ы Т И Т РА П Е З А
Материальная культура:
традиционная кухня
Основа — земледельческие продукты: хлеб,
каши, блины.
Мясные и рыбные блюда — по праздникам.
Напитки: квас, поза (медовый напиток), пиво (у
мокши).
Обильные обрядовые блюда (свадебные,
поминальные).
Т РА Д И Ц И О Н Н Ы Й С ТОЛ
П Е Ч Н А Я В Ы П Е Ч К А И О Б Р Я Д О В Ы Е Б Л ЮД А
Традиционная система питания мордовского крестьянства.

13.

Т РА Д И Ц И О Н Н О Е М И Р О В О З З Р Е Н И Е
Духовная культура: верования
Дохристианские верования: культ природы,
предков.
Божества: Масторава (богиня земли), Ведь-ава
(вода), Виръ-ава (лес), Тол-ава (огонь) и др.
Священные рощи (керемети).
С XVI–XVIII вв. — православие; феномен двойной
веры.
Пантеон природных божеств и феномен синкретизма.
СВЯЩЕННАЯ РОЩА
К Е Р Е М Е Т Ь И К УЛ ЬТ П Р И Р ОД Ы

14.

Т РА Д И Ц И И И УС Т Н О Е Т В О Р Ч Е С Т В О
Духовная культура: обряды и фольклор
ОБРЯДЫ СЕМЬИ
КАЛЕНДАРНЫЙ КРУГ
У С Т Н О Е Н АС Л Е Д И Е
Жизненный цикл
Аграрный цикл
Эпос и жанры
Семейные обряды:
свадьба (сваха,
«пропой» невесты),
родильные, похороннопоминальные.
Календарные
праздники: весенние
(Масленица, Пасха),
летние (Троица),
осенние.
Свод мордовского фольклора и обрядового творчества.
Фольклор: эпос
«Масторава», песни,
сказки, загадки,
причитания.

15.

Ф И З И Ч Е С К А Я А Н Т Р О П ОЛ О Г И Я И ЭТ Н О Г Е Н Е З
Антропологическая характеристика
Историческая классификация по данным этнографических и физико-антропологических описаний XIX–XX вв.
ЭРЗЯНСКАЯ ГРУППА
МОКШАНСКАЯ ГРУППА
Эрзя
Мокша
Эрзя: светлый, массивный,
широколицый вариант европеоидной
расы.
Переходные формы европеоидной
большой расы.
Мокша: тёмный, грацильный, узколицый
вариант; слабая монголоидная примесь.
В целом — европеоидный облик.
Исторические классификации физической антропологии народов Поволжья.

16.

ХО З Я Й С Т В Е Н Н А Я Б А З А
Основные занятия: земледелие и животноводство
01
02
03
04
ОСНОВА УКЛАДА
РАС Т Е Н И Е В ОД С Т В О
П ОД В О Р Ь Е
Б Ы ТО В О Й С Т Р О Й
Земледелие
Полевые культуры
Животноводство
Оседлость
Пашенное
земледелие —
основа хозяйства
(с I тыс. н.э.).
Культуры: рожь,
овёс, ячмень,
горох, конопля,
лён.
Аграрный строй и традиционное природопользование.
Животноводство:
лошадь, крупный
рогатый скот,
свинья, овца,
коза.
Оседлый образ
жизни.

17.

Т Р УД О В А Я К УЛ ЬТ У РА
Основные занятия: промыслы и
ремёсла
Н А Р ОД Н Ы Е Р Е М Ё С Л А
П Л Е Т Е Н И Е , Т К АЧ Е С Т В О И Р Е З Ь Б А
Пчеловодство (бортничество) — древнейшее
занятие.
Охота (пушнина) и рыболовство.
Ремёсла: ткачество, вышивка, обработка
дерева, гончарное дело, плетение лаптей.
Продукты промыслов — мёд, воск, меха — шли на
обмен.
Традиционные ремёсла и торговые связи мордовского края.

18.

XX–XXI ВЕК
Современное положение
Урбанизация: более половины мордвы живёт в
городах.
Язык: сокращение числа носителей, особенно
среди молодёжи.
Культура: национальные праздники
(«Шумбрат»), фестивали, ансамбли.
Общественное движение: съезды мордовского
народа (с конца XX в.).
П РА З Д Н И К « Ш У М Б РАТ»
С О В Р Е М Е Н Н Ы Е Ф Е С Т И В А Л И И К УЛ ЬТ У РА
Социокультурная динамика и этнокультурные институты.

19.

П Е Р С О Н А Л И И И В К Л А Д В К УЛ ЬТ У Р У
Выдающиеся представители мордовского народа
НО
МЕ
Л И Т Е РАТ У РА
ПРОСВЕЩЕНИЕ
Н.П. Огарёв (поэт, публицист) — из дворян
Пензенской губернии, имел мордовские
корни.
М.Е. Евсевьев — просветитель, этнограф,
автор первого мордовского букваря.
АМ
XX
И З О Б РА З И Т Е Л Ь Н О Е И С К УСС Т В О
Н АС Л Е Д И Е
А.К. Мартынов — художник (пейзажист).
Деятели науки, просвещения и искусства мордовского народа.
(Можно добавить деятелей науки и
искусства XX–XXI вв.)

20.

К УЛ ЬТ У Р Н О Е Н АС Л Е Д И Е
Интересные факты
Д Е М О Г РАФ И Я
ЭПОС
Мордва — самый многочисленный
финно-угорский народ России.
Эпос «Масторава» — один из немногих
финно-угорских героических эпосов.
СВЯТИЛИЩА
Н АС Л Е Д И Е
Керемети — священные рощи,
сохранившиеся до наших дней.
Уникальные черты и мировое значение мордовской традиции.
Традиционная вышивка мордвы —
объект нематериального культурного
наследия.