Философия Древнего мира, Европейского Средневековья и Эпохи Возрождения

1. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО МИРА, ЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

2. ПЛАН

1. Философия Древнего мира:
древнеиндийская философия,
древнекитайская философия,
античная философия;
2. Главные черты философии
европейского средневековья;
3. Особенности философии эпохи
Возрождения

3. 1. Философия Древнего мира

4. 1.1 Древнеиндийская философия

План самостоятельного изучения вопроса
1) уяснение социокультурных условий
возникновения философии;
2) анализ основных черт философских
систем, относящиеся к астике ;
3) анализ основных черт философских
систем, относящиеся к настике;
4) итог изучения вопроса – выделение
главных
особенностей
философии
Древней Индии

5. 1.2 Древнекитайская философия

Социокультурные условия
формирования
Основные философские школы

6. Социокультурные условия формирования древнекитайской философии

• Нестабильная социокультурная ситуация
(разложение родоплеменного строя и
переход к обществу с государственным
устройством, рост имущественного и
социального неравенства, противостояние
социальных слоев, борьба племен и
войны мелких государств)

7. Социокультурные условия формирования древнекитайской философии

• Духовными предпосылками являются
мифы (охватывающие как природные, так
и социальные явления) и начальные
знания о природе

8. Основные философские школы древнекитайской философии

• Даосизм
• Конфуцианство

9. ДАОСИЗМ

Основоположник –
Лао-цзы
(VI в. до н.э.)

10. ЛАО-ЦЗЫ

• На ненависть нужно отвечать
добром.
• Совершенномудрый не имеет
Постоянного сердца.
Его сердце состоит из сердец
народа.

11. Главные понятия даосизма

• Дао (космический закон)
• Космические принципы
инь и ян

12. Изображение инь и ян

13. Главные понятия даосизма (продолжение)

• Творческая сила Дэ
• Доверие
• Естественность

14. КОНФУЦИАНСТВО

Основоположник
–
Конфуций
(VI - V вв. до н.э.)

15. КОНФУЦИЙ

• Не делай другим того, чего не
желаешь себе.
• Как служить государю?
Не лги и не давай ему покоя.

16. Основные идеи конфуцианства

• Нравственная интерпретация Дао,
• Призыв учиться у древности,
• Указание строго соблюдать ритуалы –
универсальные правила поведения,
являющиеся и естественными, и
социальными законами
• Идеал человека – «благородный муж», во
всем проявляющий человеколюбие
• Отношения в государстве должны напоминать отношения в семье и наоборот

17. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

18. 1.3 АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Социокультурные условия
формирования;
Центральные понятия;
Основные периоды в развитии

19. Социокультурные условия формирования античной философии

Античная философия – это древнегреческая
и древнеримская философия.
Древнегреческая философия зарождается в
конце VII – VI веках до н. э. (на побережье
Малой Азии (в Ионии), в греческих городах Южной
Италии, на острове Сицилия, а позже уже и в
собственно Греции – в Афинах). Древнеримская
философия зародилась во II – I веках до н. э.
и развивалась по V – VI век н. э. одновременно с древнегреческой

20. Социокультурные условия формирования античной философии

• Разрушение родовых отношений, возникновение имущественного неравенства и
классового деления общества; возникновение рабовладения, которое достигает
своей классической формы в V в. до н. э.
• Возникновение городов – государств
полисов, развитие полисной демократии
• К важнейшим духовным предпосылкам
можно отнести мифологию и начальные
пранаучные сведения о природе

21. Центральное понятие античной философии

Космос (макрокосм)

22. Основные периоды в развитии античной философии

1) досократический (преимущественно,
натурфилософский), период с к. VII в.
– VI в. до н. э. до V в. до н. э.,
2) классический (V – IV вв. до н. э.),
3) период эллинизма (IV – III вв. до н. э.
по I в. до н. э.),
4) Римской философии (II – I вв. до н. э.
- V – VI вв. н. э.)

23. Досократический период

Основные проблемы –
онтологические
(вопрос о происхождении и развитии
космоса, о движении и т.п.),
гносеологические
(вопросы, касающиеся процесса
познания)

24. Философы-досократики

ФАЛЕС
(VII – VI вв. до н.э.)
родоначальник
Милетской
философской
школы

25. ФАЛЕС

«Что есть всё?»
(вопрос о возникновении и
сущности космоса)
«Космос – единый живой
организм»

26. Философы-досократики

ГЕРАКЛИТ
ЭФЕССКИЙ
(VI – V вв. до н.э.)

27. ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ

• Многознание уму не научает
• В одну и ту же реку нельзя войти
дважды
• Народ должен сражаться за закон, как
за свои городские стены
• Людям не стало бы лучше, если бы
исполнились все их желания

28. КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД

Основные проблемы –
Антропологические (сущность человека, его
познавательные способности, нравственное
состояние, идеал человека как гармонично
развитого, активного члена социума)
Онтологические (возникновение и развитие
космоса, развитие понятия бытия)
Гносеологические (о путях достижения
истины)
Социально-философские (о формах
правления, в т.ч. справедливого)

29. Философы классического периода СОФИСТЫ

ПРОТАГОР
(V в. до н.э.)

30. ПРОТАГОР

Человек есть мера всех вещей
(Человек – отправная точка всех
суждений о мире)

31. Философы классического периода

СОКРАТ
(в осн.,
V в. до н.э.)

32. СОКРАТ

• Философ – тот, кто на деле
осуществляет свою философию
• Познай самого себя

33. Философы классического периода

ПЛАТОН
(АРИСТОКЛ)
V – IV вв. до н.э.

34. ПЛАТОН

• Изумление и есть начало
философии
• Пока … государственная сила и
философия не совпадут в одно
… до тех пор … нет конца злу
(«Государство»)

35. Философы классического периода

АРИСТОТЕЛЬ
(IV в. до н.э.)

36. АРИСТОТЕЛЬ

• Философия – знание ради
понимания
• Из привычки сквернословить
развивается склонность к
совершению дурных поступков

37. Период эллинизма

Социокультурные условия:
в IV – III вв. до н.э. Греция переживает
экономический и политический упадок, попадает под власть Македонии;
система рабовладения переживает
кризис, обостряются социальные противоречия, полисного народовластия
больше нет

38. Период эллинизма

На первое место в философии выходят этические проблемы (например,
возможность достижения индивидом
счастья, противостояния судьбе),
которые рассматриваются во
взаимосвязи с онтологическими и
гносеологическими.
Основные философские течения –
эпикуреизм, стоицизм, скептицизм.

39. Философы эллинистического периода

ЭПИКУР
(IV – III вв. до н.э.)

40. ЭПИКУР

• Цель счастливой жизни – здоровье
тела и безмятежность души
(чему и способствует философия)

41. Период Римской философии

Начиная с III в. до н.э. в Средиземноморье усиливается влияние Рима,
который в течение II в. до н.э. завоевывает македонскую монархию.
Углубляется системный кризис
античности. Продолжают развиваться
философские течения периода
эллинизма.

42. Период Римской философии

В III – V вв. развивается оригинальное
течение неоплатонизм, опирающееся
на учение Платона, истолкованное в
духе мистицизма. Путь человека в
мире – это путь спасения его души.

43. Философы римского периода

СЕНЕКА
(I в. до н.э. - I в. н.э.)

44. СЕНЕКА

• Нет рабства более позорного,
чем рабство духа

45. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО МИРА

Возникновение философии вызвано
нестабильными социокультурными
условиями, потребностями в новом
способе объяснения мира, в
гармонизации отношений человека
и общества, человека и природы,
Теоретичность рассуждений в той
или иной мере сочеталась с
присутствием в них мифов,

46. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО МИРА

Теоретическим основанием идеи
гармонизации отношений в системе
«человек – мир» выступает идея
космического закона,
Постепенно начинают
рассматриваться все основные
философские проблемы, развивается
диалектический метод

47. 2. Главные черты философии европейского средневековья

48. ЕВРОПЕЙСКАЯ СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ

Социокультурные условия
формирования;
Центральные идеи и понятия

49. Социокультурные условия формирования европейской средневековой философии

• Постепенное зарождение и развитие
феодальных отношений,
• Падение Западной Римской империи с
переходом власти к варварским вождям,
• Интеграция и языковая ассимиляция
местных и вторгшихся племен приводили
к возникновению новых народностей,
впоследствии – современных наций и
государств,

50. Социокультурные условия формирования европейской средневековой философии

• Развитие христианства, которое стало
господствующей идеологией в
Европе,
• Влияние античной философии

51. Центральные идеи и понятия средневековой философии

• Теоцентризм (Бог – центральное
понятие),
• Теизм (Бог сотворил мир из ничего,
Своей доброй волей, и продолжает его
поддерживать),
• Человек сотворен Богом по Его образу и
подобию (т.е. наделен разумной душой и
свободой воли),
• Главное философское направление -
схоластика

52. СХОЛАСТИКА

Развитие схоластики занимает
период с конца VIII – IX вв. по
XIV – XV вв.

53. СХОЛАСТИКА

Задача философии – поиски
рациональных путей доказательства
истинности христианских догматов.
Общие проблемы схоластики –
соотношение веры и разума,
Бога, природы и человека.

54. ФИЛОСОФЫ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

ФОМА АКВИНСКИЙ
(1225 - 1274)
систематизатор
средневековой
схоластики

55. 3. Особенности философии эпохи Возрождения

56. Философия эпохи Возрождения

Социокультурные условия
формирования;
Главные философские направления и
их центральные понятия

57. Социокультурные условия формирования

Временные рамки периода – с
середины XIV века до начала XVII
века

58. Социокультурные условия формирования

В этот период складываются условия для
развития капитализма.
Развивается мануфактурное производство, накапливается торговый и ростовщический капитал. Развиваются торговые
пути, мореплавание, науки, активизируется политическая жизнь. На формирование философских взглядов оказала
влияние Реформация.

59. Главные философские направления

• Гуманизм (главное понятие –
человек-творец)
• Натурфилософия
• Социально-философские
взгляды

60. ГУМАНИСТЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ФРАНЧЕСКО
ПЕТРАРКА
(1304 – 1374)

61. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ЛОРЕНЦО
ВАЛЛА
(1407 - 1457)

62. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

МАРСИЛИО
ФИЧИНО
(1433 - 1499)

63. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ЛЕОНАРДО
БРУНИ
(1370 - 1444)

64. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ЛЕОН
БАТТИСТА
АЛЬБЕРТИ
(1404 – 1472)

65. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ДЖОВАННИ ПИКО
ДЕЛЛА
МИРАНДОЛА
(1463 – 1494)

66. НАТУРФИЛОСОФИЯ

• Основная проблема – взаимосвязь
Бога, космоса и человека

67. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

НИКОЛАЙ
КУЗАНСКИЙ
(1401 - 1464)

68. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ДЖОРДАНО
БРУНО
(1548-1600)

69. Социально-философские взгляды

• Критика несправедливостей и пороков
общественно-политического устройства
Англии в «Утопии» Томаса Мора, который
причину всех бед видел в частной
собственности,
• Критика социального неравенства,
частной собственности в работах Томмазо
Кампанеллы,

70. Социально-философские взгляды

• Главная цель справедливо
устроенного общества – обеспечение
свободного развития личности в
соответствии с ее интересами,
• Трансформация идеала всесторонне
развитой личности в образ политика,
постоянно меняющего маски
сообразно обстоятельствам в работах
Н.Макиавелли

71. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ТОМАС МОР
(1478 - 1535)

72. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ТОММАЗО
КАМПАНЕЛЛА
(1568 – 1639)

73. ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

НИККОЛО
МАКИАВЕЛЛИ
(1469 - 1527)

74. ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Главной философской темой
становится идеал свободного
человека - творца, разносторонне
развитой личности,
Однако к концу эпохи во взглядах
философов появляется скептицизм в
отношении возможностей человека,

75. ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Это побуждает некоторых мыслителей искать причину человеческих
несчастий не в особенностях
индивида, а в несправедливом
устройстве общества