Русская философия

1. Русская философия

2. Понятие «русская философия»

Собирательное название философских
концепций русских мыслителей
Традиционно началом русской философии
считают публикацию «Философических
писем» Петра Чаадаева, а фактическим
окончанием её существования в России высылку большевиками в 1922 г.
последних представителей
«старорежимной» философской школы
Хронологически философская мысль в
России зародилась в XI в. под влиянием
процесса христинизации.

3. Особенности русской философии

Не занималась процессами познания,
за исключением проблем человека.
Социально-политическая
направленность.
Обращение к проблемам
нравственности.
Проблема доказательства бога
сводилась к вопросу: «Зачем это нужно
человеку?»
Практическая направленность.

4. Основная проблематика

• Проблема человека;
• Космизм;
• Проблемы выбора исторического пути
России - между Востоком или Западом –
специфическая проблема русской философии;
Проблема власти и государства;
Проблема социальной справедливости;
Проблема идеального общества;
Проблема будущего;
Проблема творчества.

5. Этапы развития русской философии

Славянофильство и западничество
Народничество
Философия всеединства
Религиозная философия
Либеральная философия
Космизм

6. Славянофильство и западничество

Славянофилы:
Западники:
А. Хомяков
П. Чаадаев
И. Киреевский
В. Боткин
К. Аксаков
П. Анненков
Ю. Самарин
Т.Грановский

7. Историческая философия П.Чаадаева (1794-1856)

• Основные
направления:
Философия человека;
Философия истории.
• Человек-соединение
материи и духа. Жизнь
его возможна только в
коллективе.
• Общественное
сознание полностью
определяет
индивидуальное.

8.

Основа
Россия «выпала» из
исторического
процессаБожественное
провидение.
Христианстводвигатель истории
Его основная идея в
«водворении царства
божьего на Земле» справедливого
общества которое
уже осуществляется
на Западе.
мирового процесса.
Будущее России- в
освоении западных
ценностей, в
выполнении
исторической миссии
в рамках
общечеловеческой
цивилизации.
Главный фактор,
влияющий на судьбу
государства –
географический.

9. Взгляды славянофилов

Существование особого типа культуры, возникшего на
духовной почве православия
Наличие у России собственного, самобытного пути
исторического развития.
Неповторимость форм общественного развития
русского народа в виде общины (характеризуется
коллективным трудом и потреблением) и артели
(добровольное объединение людей для совместной
работы или иной коллективной деятельности)
Отвергали тезис представителей западничества о том,
что Пётр Первый возвратил Россию в лоно
европейских стран и она должна пройти этот путь в
политическом, экономическом и культурном
развитии.

10. Хомяков А.С. (1804 - 1860)

Особое внимание уделял
религиозным вопросам,
истории русского православия
Основной труд: «Записки о
всемирной истории»
(незавершен)
Народ – это набор идеальных
качеств(духовная сущность)
Предназначение великих
личностей_ быть
выразителями этого народного
духа.

11. Народничество

А. Герцен
Н. Чернышевский
А. Григорьев
Н. Страхов
П. Лавров
Разделяли веру в
новое общество, в
науку и человека.
Человек –
естественная натура,
« имеющая мускулы,
нервы, желудок. Вся
его жизнь – сложный
химический процесс.
Любовь и ненависть –
сложные химические
реакции»

12.

Интеллигенция потеряла
связь с народом
У России особый,
«самобытный» путь
развития к социализму,
минуя капитализм.
Объективными условия:
слабое развитие
капитализма и наличие
крестьянской поземельной
общины.
Главная задача-
Герцен А. И.
воспитание свободной
разумной личности

13. Философия всеединства

Владимир Соловьев,
Стремление к
Сергей и Евгений
всеединству является
смыслом существования
всего живого на Земле.
Идея всеединства
выражает органическое
единство мирового бытия
и составляющих его
элементов при сохранении
их индивидуальности.
Трубецкие,
Сергей Булгаков,
Павел Флоренский,
Лев Карсавин
Семен Франк

14. Проявления всеединства

В онтологическом аспекте - это нерасторжимое
единение Творца и твари, Бога и человека;
В гносеологическом отношении - это «цельное
знание», представляющее неразрывную
взаимосвязь эмпирического (научного),
рационального (философского) и мистического
(религиозно-созерцательного) знания - не
только через познавательную деятельность, но
через веру и интуицию.
В аксиологии - абсолютная ценность Истины,
Добра и Красоты, соответствующих трём
Ипостасям Божественной Троицы.

15. Религиозная философия

Сергей Булгаков
Василий Розанов
(религиознофилософское
общество)
Дмитрий
Мережковский
(русский символизм)
Николай Бердяев

16. Николай Бердяев (1874-1948)

Труды: «Философия
свободы» (1911) «Смысл
творчества»(1916)
По своим взглядам –
«умеренный марксист»,
приверженец
неокантиановской
позииции.
В начале XX вв. - идеи
богоискательства.
Смысл жизни человека в
организации общества
на религиозных основах.

17.

Высшая ценность – свобода (единство воли
и духа) и составляет основу существования
человека (экзистенциализм)
Истина познается в свободе и через свободу.
«Навязанная мне истина, во имя которой
требуют от меня отречения от свободы,
совсем не истина, а есть чертов соблазн»
Основа творчества – свобода, творчествовнутреннее состояние человека, которое
дано каждому.
В столкновении со злом человек начинает
осознавать свободу. « Свобода - и есть Бог»

18. Космизм

• Философское
мировоззрение, в основе
которого,
представление о
Космосе, человеке и
окружающем мире, как
едином целом.
Н. Федоров
К. Циолковский
В. Вернадский
А. Чижевский
Понятие космизма
связано с учением
древних греков о мире
как структурноорганизованном и
упорядоченном целом.

19.

В науке учение о космизме основано на
теориях о рождении и эволюции Вселенной
По мере эволюции человека усиливается его
преобразующая деятельность, появляется
ноосфера- сфера разума.
Ноосфера постоянно расширяется и
постепенно захватывает другую сферу
бытия – биосферу. (В Вернадский)
Развитие жизни на земле происходит под
сильнейшим влиянием космоса( солнечная
активность, приливы и отливы мирового
океана) А. Чижевский

20.

Мы не принадлежим ни к
Западу, ни к Востоку, мы - народ
исключительный».
(П.Я. Чаадаев)