Сократ: изобретение майевтики. Платон: новый познавательный алгоритм

1. ТЕМА: Сократ: изобретение майевтики. Платон: новый познавательный алгоритм.

2.

Сократ и софисты
Сократ отличается от софистов тем, что признавал
существование объективной истины.
Сократ похож на софистов методологически, так как
тоже активно использовал в дискуссии
софистические приемы.
Сократ (ок. 469 г. до н. э.
- 399 до н. э)

3.

Особенности философского метода Сократа
№
1.
Я знаю, что я ничего не
знаю, но некоторые
не знают и этого.
Критическая установка по отношению ко всякому мнению, в том числе и
собственному. Одновременно – софистическая уловка, позволяющая получить
преимущество в споре.
2.
Познай самого себя.
Истинное познание – плод разума (как и у элеатов). Тот же акцент на
внутреннем мире человека, на его самосознании, что и у софистов, но не
человека, как он мнит о себе, а человека, докопавшегося до объективного
знания о себе.
3.
Нельзя умышленно
стремится ко злу,
зная, что оно зло.
Знание, по Сократу, достаточное условие добродетельной жизни.
Подчеркивается рациональный характер нравственного выбора.
4.
Сократовская ирония
Критичное отношение к догматическим, безапелляционным суждениям.
5.
Индукция
Выведение из знания об отдельных вещах общего знания
6.
Дефиниция
Точное определение понятий.
7.
Майевтика
Метод познания, когда движение к истине осуществляется посредством ряда
вопросов, постепенно наводящих участника диалога с Сократом на
правильную мысль
РЕЗЮМЕ: Сократ подобно софистам критиковал расхожие принятые мнения, но верил в существование
объективной истины и искал ее в осмыслении собственной внутренней интуиции, результат которой
подтверждался в диалоге, когда его собеседники приходили к аналогичным выводам.

4.

Образ Сократа активно эксплуатируется в современной культуре

5.

Теория идей Платона
Платон
(427 (428) г. до н. э. -347
(348) г. до н. э)
Идеи составляют иерархию во
главе с высшей идеей – идеей
блага.
Вещи являются
несовершенными
копиями идей (в
отличии от элеатов
Платон признает их
существование),
поэтому чувственное
познание не может
дать нам истину.

6.

Теория метемпсихоза у Платона
Мир идей
«Круговорот
душ в
природе»
Мир вещей

7.

Теория анамнезиса (припоминания) у Платона
В мире
идей
Майевтика выступает здесь
инструментом припоминания
(педагогическим методом).
В мире
вещей

8.

Платоновский философский метод
Теории метемпсихоза и анамнезиса позволяют объяснить, почему получаемое посредством
осмысленной индивидуальной знание является объективным и находит подтверждение у других
людей. Причина в объективном существовании идей, и объективном же созерцании их
человеком за гранью его земной жизни.
Важный практический вывод: все существующее имеет свою идею, и чем сильнее оно
соответствует этой идее, тем оно объективно лучше. А это значит, что в рамках человеческой
деятельности необходимо ориентироваться на идею того, что собираешься создать.
Примером реализации подобной логики на практике является теория идеального государства
Платона, в рамках которой вся государственная жизнь строится таким образом, чтобы
наиболее полно отражать саму идею государства как такового.

9.

Идеальное государство по Платону
Государство Платона
предельно функционально,
его составляют три основные
группы людей, жестко
разделенных по своим
функциям. И это
функциональное деление
аналогично соответствующему
функциональному делению на
части человеческой души.

10.

Образ Платона также активно эксплуатируется в современной культуре

11.

Критика платоновской теории идей Аристотелем
С точки зрения Аристотеля мира идей не существует, а идеи
содержаться в самих вещах, отражая их существенные свойства
Поэтому теория познания у Аристотеля обращается за истиной к
реальному предметному миру и должна давать другой ответ на
софистический вызов, нежели это сделал Платон.
Аристотель сосредотачивается поэтому не на источнике истины,
а на методе его получения. Таким методом у него выступает
логика.
Аристотель
(384 г. до н. э. - 322 г. до н. э.)

12.

Логика Аристотеля
Основные законы аристотелевской логики:
1. закон тождества — понятие должно
употребляться в одном и том же значении в
ходе рассуждений;
2. закон противоречия — мысль и ее
отрицание не могут быть одновременно
истинными;
3. закон исключённого третьего — мысль и ее
отрицание не могут быть одновременно
ложными.
Аристотелем была разработана теория
силлогизма, ставшая основанием
классической формальной логики.

13.

Учение о причинах Аристотеля
Вещи связаны
причинноследственными
связями.
У всего на свете
есть четыре
причины

14.

Учение о государстве по Аристотелю
Метод Аристотеля подразумевает тотальную систематизацию и классификацию всех объектов
реальности на основании их существенных свойств и установление между ними связей.
Наглядным примером аристотелевского метода является его классификация видов государства.
Правит один человек
Правит меньшинство
Правит большинство
Правильная форма
(цель – благо
подданных)
Монархия
Аристократия
Полития
Неправильная форма
(цель – благо
правителей)
Тирания
Олигархия
Демократия

15.

И образ Аристотеля популярен в современной культуре