Теория естественного права

1. Теория естественного права

Лекция 3
СЗАГС
Теория
естественного права
Татьяна Михайловна Полякова,
доктор политических наук, профессор

2. План лекции

СЗАГС
1. Введение.
• 2. Основная часть.
3. Выводы.
11.03.2009
Полякова Т.М.
2

3.

СЗАГС
• Новоевропейская личность действует
исходя из рационалистических
соображений и собственных потребностей.

4. идея естественного права

СЗАГС
• Идея естественного права –
• одна из главных идей Нового времени,
которая определила
• интеллектуальное содержание эпохи и типы
нормативности.
11.03.2009
Полякова Т.М.
4

5. идея естественного права

СЗАГС
• Собственно теория естественного права возникает в
античности: там естественное право — это право
природы.
• В Новое время «естественность» (правильность,
совершенство) переносится с природы на человека.
• Провозглашается свобода личности.
• «Естественность» — мерило всех проявлений человека,
присущее ему, как таковому, независимо от пола, возраста,
расы, национальности и т. д.
11.03.2009
Полякова Т.М.
5

6. идея естественного права

СЗАГС
• Естественный человек — это природный,
биологический человек, существующий в
естественном состоянии, то есть до и вне
государства.
• Ему от природы присущи неограниченная
свобода, субъективные правомочия.
• Субъективные правомочия и составляют
естественное право.
• Поскольку природа человека не изменяется,
постольку неизменен объем естественных прав.
11.03.2009
Полякова Т.М.
6

7. Идея естественного права

СЗАГС
• Пафос теории естественного права – в
признании самоценности личности
человека.
• Ни одно государство, ни один монарх не
должны посягать на прирожденные права
человека.
• Их надлежит фиксировать и охранять.
11.03.2009
Полякова Т.М.
7

8. Идея естественного права

СЗАГС
• Естественное право – это самоочевидные,
не нуждающиеся в каком-либо обосновании
права, вытекающие из естества человека:
• право на жизнь,
• на собственность,
• на передвижение и т. д.
11.03.2009
Полякова Т.М.
8

9. Идея естественного права

СЗАГС
• Теория первоначально была направлена против
феодального абсолютизма (хотя у Ф. Аквинского
государство ограничено естественным правом, но
оно понималось по-другому).
• Будучи доведенной до логического завершения,
эта идея грозила анархией и требовала поиска
меры свободы, меры естественных прав. Поэтому
теорию естественного права стали включать в
теорию общественного договора.
11.03.2009
Полякова Т.М.
9

10. Идея естественного права

СЗАГС
• В учении Иоанна Солсберийского (1159 г.),
в котором прерогативы короля возводились
непосредственно к Богу, а сам король
подчинялся высшему праву,
предвосхитило теорию XVI в. о
божественных правах королей.
11.03.2009
Полякова Т.М.
10

11. Идея естественного права

СЗАГС
• Много столетий спустя концепция права
стала отождествляться с разделением
законодательной, исполнительной и
судебной властей. Эту более позднюю
концепцию роднили с предшествующей две
черты.

12. Семиотические системы и политико-правовые учения

СЗАГС
Семиотические системы и
политико-правовые учения
• Во-первых. Власть была разделена, хотя в
более ранний период "заслонки и
противовесы" были обеспечены главным
образом благодаря наличию параллельных
политий внутри одной территории, а не
параллельных отраслей одной и той же
политии. Во-вторых, право выводилось из
реальности и коренилось в реальности,
которая выходила за рамки власти.

13.

СЗАГС
• В более поздний период эта
трансцендентальная реальность
усматривалась в правах человека,
демократических ценностях и других
связанных с ними представлениях. В более
ранний период ее усматривали в
божественной и естественной
справедливости».