Армяне

1. АРМЯНЕ

2. Протоармянский язык и Армянский алфавит

Страница рукописи V—VI вв.
Армянский язык относится к
индоевропейской языковой
семье, среди которых
выделяется в отдельную группу
и является одним из
древнеписьменных.

3. Этногенез армян 

По наиболее преобладающей
в науке теории, армяне
сформировались между XIII и
VI веками до н. э. на
территории Армянского
нагорья.
Антропологически армяне
относятся к
переднеазиатскому
(арменоидному) типу южной
ветви большой
европеоидной расы.

4.

Месроп Маштоц
Մեսրոպ Մաշտոց
Mesrob Mashtots 1885.jpg
«Месроп Маштоц», Ст. Нерсисян,
1882 год
Дата рождения:
361 или 362
Место рождения:
Великая Армения, провинция
Тарон, с. Хацик, близ озера Ван
Дата смерти:
17 февраля 440
Место смерти:
Марзпанская Армения, город
Вагаршапат; похоронен в селе
Ошакан
Научная сфера:
лингвист, переводчик
Известные ученики:
Мовсес Хоренаци, Корюн, Езник
Кохбаци, Вардан Мамиконян,
Иовсеп Вайоцдзорци и др.
Известен как:
создатель армянского алфавита

5. Крещение Трдата III

Христианство появилось в Армении в
I веке н. э. когда в стране
проповедовали апостолы Иисуса
Христа Фаддей и Варфоломей,
последние считаются основателями
Армянской апостольской церкви. В
начале IV века (традиционная дата —
301 год) царь Трдат III провозгласил
христианство государственной
религией, таким образом Армения
стала первым христианским
государством в мире.

6. Монастырь Гандсазар , 13 век

Культурное влияние
обнаруживается в среде
армянской знати, которая
использовала урартские
предметы искусства,
ювелирные изделия и одежду,
а также в пантеоне. Вместе с
тем вопрос о преемственности
Урарту и Армении внутри
современной Армении
политизирован и
мифологизирован.

7. Крещение армянского народа. Художник И.К. Айвазовский

8. Геноцид армян

стадии: разоружение
армянских солдат,
избирательная
депортация армян из
пограничных районов,
принятие закона о
высылке, массовая
депортация и убийства
армян. Некоторые
историки включают в
него убийства 1890-х
годов, резню в Смирне и
действия турецких войск
в Закавказье в 1918 году

9.

Основными организаторами геноцида считаются лидеры младотурок
Талаат, Джемаль и Энвер, а также руководитель «Особой организации»
Бехаэддин Шакир. Одновременно с геноцидом армян в Османской
империи имели место геноцид ассирийцев и геноцид понтийских греков.
Бо́ льшая часть армянской диаспоры возникла из бежавших из
Османской империи армян.

10.

Термин «геноцид» в своё время был предложен его автором
Рафаэлем Лемкиным для обозначения массового уничтожения
армян в Османской империи и евреев на территориях,
оккупированных нацистской Германией. Геноцид армян
является вторым по изученности актом геноцида в истории
после Холокоста.

11. Армяне на Руси

Армяне появились на территории Руси с XI века. Самое раннее
упоминание армян в древнерусских источниках обнаруживается в
Новгородском кодексе — древнейшем сохранившемся книге Руси. Уже в
Высоком средневековье они проживали в Киеве и Львове. Князь Лев
Данилович после основания Львова в XIII столетии призвал туда армян
наделяя их некоторыми привилегиями. В 1363—1370 гг. средствами
армянских купцов здесь строится Армянский кафедральный собор.

12. Культура Армян Свадьба

Свадьба у армян - это очень
большой праздник. Ее церемониал
включает сговор, обручение и само
свадебное торжество. Сегодня уже
изжила себя традиция гулять, как
говорится, «семь дней, семь
ночей». Хотя раньше гуляли
именно так. Всем селом. Гостей на
армянской свадьбе действительно
много. В роли свидетелей на
армянской свадьбе выступают
«крестные свадьбы». Как правило,
это самая близкая, самая
уважаемая семейная пара из
окружения жениха и невесты.

13. Рождение ребенка 

Традиционно (особенно в селах) в армянских семьях много детей.
Рождение ребенка – счастье. Этому событию всегда радовались.
Особенно радовались рождению сына. В дни церковных праздников
перед домом, где родился младенец, играла музыка, а дом украшали
зелеными ветвями – символ продолжения рода. Ребенка не
показывают никому, кроме близких, в течение 40 дней после
рождения.
При любом радостном событии виновник торжества кладет руку на
голову друзьям и близким, говоря «таросе кес» («передаю тебе») желая им того же счастья, что и у него.

14. Гостеприимство 

Про гостеприимство
армянского народа знают во
всем мире. По любому
случаю радости и счастья
обязательно надо накрыть
стол там, где у тебя есть
близкие люди: в доме, на
работе и т.д. Обязательно
нужно выпить и покушать если ты не сделаешь этого,
то ты не желаешь счастья.
Чем чаще ты накрываешь
стол (по любому поводу)
тем больше тебе вернется искренне считают армяне.

15. Традиции народных праздников 

Праздник «Трндез» отмечается в
конце зимы. Этот праздник пришел
из языческих времен поклонения
огню. Прямо во дворе церкви
разводят большой костер и
молодожены прыгают через него,
чтобы очисться от всего плохого:
зла, высокомерия и несчастий. С
этим днем на землю приходит
весна...
Праздник «Цахказард» или
«Царзардар» тоже посвящен
приходу весны. В этот день люди
приходят в церковь с опушившимися
веточками вербы и, после
освящения в церкви, надевают на
головы молодых и детей ивовые
веночки.

16.

Летом, в начале августа, когда стано
вится особенно жарко и поля
страдают от засухи, наступает
спасительный праздник воды
«Вардавар». В традиционном
обливании водой друг друга на
улицах города также угадываются
древние корни языческих обрядов. С
незапамятных времен помолвленные
девушки за три недели до свадьбы
должны были бросить в миску с
водой пшеницу и овес, а когда зерна
прорастали, то этой водой молодые
поливали друг друга. Вардавар
проходит достаточно весело.
День Святого Саркиса отмечается 13
февраля, накануне европейского Дня
Святого Валентина - Дня всех
влюбленных. В этот день девушки
пекут специальное соленое печенье «ахаблит». Печенье съедается перед
сном и тот, кто явится девушке во сне
и поднесет воды, чтобы напиться,
тот и является суженым.

17.

Спасибо за внимание
Работу выполняли:
Саградян Ани (302)
Саркисян Евгения (302)