Американская общественно-политическая мысль

1. Американская общественно-политическая мысль

Преподаватель: Богданов Алексей Николаевич,
доцент кафедры американских исследований

2. Тема 1. Идеология в американском обществе

3. Идеология – система убеждений, с помощью которой люди воспринимают и интерпретируют реальность - формирует упрощенное видение

окружающего мира
(«система координат»);
- объясняет, что хорошо, а что плохо в существующем
обществе и предлагает универсальные «рецепты»
исцеления социальных «недугов»;
- позволяет индивиду чувствовать себя частью
сообщества. Идеология как средство от «социального
одиночества»

4.

5. Политическая социализация – процесс усвоения индивидами и социальными группами политических установок, ценностей и убеждений,

существующих в
обществе
Факторы
политической
социализации:
семья
и
родители;
школа;
СМИ;
рабочее
место,
трудовой
коллектив;
религия;

6. «Американская исключительность» 1) критическое отношение к власти государства и федеральному правительству; 2) индивидуализм;

3) опора на собственные силы и мнение;
4) американская концепция равенства, справедливости и
свободы;

7. 1) Страх перед сильным государством - Билль о правах (1793 г.). Идея защиты прав индивида, в том числе от вмешательства со

стороны государства;
- уважение свободных рыночных отношений и презрение к
коллективизму;
- терпимое отношение к имущественному неравенству
(влияние протестантизма);

8. Барри Голдуотер (1909 – 1998)

«Мой страх перед
централизованным
правительством
в
Вашингтоне сильнее,
чем мой страх перед
Москвой»

9. 2) индивидуализм. - убеждение в превалировании интересов индивида над интересами государства; - желание делать бизнес и

управлять собственными
жизнями без вмешательства государства;
«Все, что способно нарушить наше право думать о самих
себе, выносить собственные суждения, принимать
самостоятельные решения, жить так, как мы хотим, является
не только аморальным, но и кощунственным» («Habits of the
Heart: Individualism and Commitment in American Political Life»,
1985)

10. 3) Опора на собственные силы и мнение - ориентация на собственное суждение, недоверие к «признанным авторитетам»; - уверенность

в собственной правоте, несмотря на мнение
известных людей (политиков, ученых, общественных
деятелей
и
т.д.);
- конфликт с традиционными общественными структурами,
такими
как
церковь;
- роль правительства и государства сводится к улучшению
жизни отдельных людей. В противном случае, неподчинение
считается оправданным;

11. 4) Американская концепция равенства, справедливости и свободы Равенство: - материальное неравенство оправданно, если

сохраняется
равенство возможностей;
- политическое равенство (право участвовать в политических
процессах, избирать правительство, а также равенство перед
законом);
- ценность каждой человеческой жизни («все люди
сотворены равными», независимо от пола, этнического
происхождения или экономического положения);

12. Справедливость: - равенство перед законом и политическое равноправие; - справедливое распределение благ и привилегий: в

соответствии с заслугами индивида;
NB! – проблема неравенства доходов и предоставления
федеральным правительством социальных гарантий
нуждающимся слоям населения

13. Свобода: - политическая свобода (свобода участия в политической жизни общества, возможность влиять на правительство). -

гражданские свободы (равноправие всех членов общества,
равенство перед законом).
- экономическая свобода (право выбирать место работы,
право распоряжаться своим имуществом и т.п.).

14. Идеология и внешняя политика США Конец XVIII – XIX вв.: 1. независимость (мечта американцев о Новом мире); 2. территориальная

экспансия (божественное провидение
лежало в основе создания американского государства и дает
право на экспансию – «предопределенная судьба»);
3. вера в предназначение нации («город на холме»,
божественная миссия – спасение республиканских ценностей
от диктатуры «сверху» и произвола «снизу»);

15. Первая половина ХХ века: - идеализм В. Вильсона; - изоляционизм vs интернационализм; Вторая половина 1940-х – конец 1980-х гг.:

- капитализм vs социализм;
- либерализм vs коммунизм;
«Холодная война» в идеологических терминах – борьба
свободы против рабства, противостояние гуманизма и
материализма

16. Внешняя политика и идеология США после «холодной войны»: - «распространение демократии»; - борьба «цивилизованного мира» и

«варварства»;
- «ось зла» и «государства-изгои»;
- «война с террором»
Враги «свободы» в XXI веке – диктаторы на периферии,
международные террористические сети, радикальные
исламисты.

17. «Американская исключительность» во внешней политике США: 1. США – особая нация с особой ролью в истории человечества («земля

обетованная», «богоизбранный
народ», «народ-искупитель»).
- Новый Свет – земля свободная от греха;
- внешний мир – источник искушения;
- ошибки американцев – свидетельство того, что силы зла
действуют против них;

18. 2. Дистанцирование от Европы (Старого Света). => приверженность свободе, морали и стремление к совершенствованию человечества

2. Дистанцирование от Европы (Старого Света).
=> приверженность свободе, морали и стремление к
совершенствованию человечества
3. Исторические закономерности (подъем и упадок
государств, добившихся гегемонии) не действуют в
отношении США
- американская нация является лидером мирового прогресса;
- все, что делают США, является расширением границ
человеческих достижений.

19. Фундаментальные основы общественно-политической мысли США: 1. Библейская мысль 2. Республиканизм 3. Либерализм 4. Консерватизм

и радикализм

20. 1. Библейская мысль - Америка – часть «божественного эксперимента» (любое событие является частью предначертанного свыше

плана).
Люди только исполняют божественный замысел (Бог не
завершил
сотворение
земного
мира);
- Америка постоянно стоит перед выбором: следовать
праведному пути и заслужить расположение Бога или
отвергнуть библейские заповеди и обречь себя на судьбу
многих других народов, пришедших в упадок после своего
восхождения.

21. 2. «Республиканизм» – приверженность принципу, согласно которому управление «общественными делами» должно осуществляться

сообществом граждан.
NB! «Общественное благо» определяется не монархами или
политическими элитами, а всеми гражданами республики;
NB! «Республиканская добродетель» – граждане должны быть
готовы к героическим поступкам и самопожертвованию во
имя «общего блага»

22. 3. Либерализм – представление об индивиде как главной фигуре политических процессов, положение которого является главным

критерием оценки любой политической
системы.
Центральное положение – критика убеждения, что
политическая власть абсолютна, неделима и дарована Богом
(со времен Адама до наших дней);
Главные темы:
- индивид как субъект, стремящийся к максимизации своей
выгоды;
- способность политических структур помогать индивидам
добиваться их целей;

23. 4. Консерватизм и радикализм - акцент на социальных и политических иерархиях (избирательная система, проблема рабства и

гражданского
равноправия);
- ограничение индивидуальных свобод необходимо ради
сохранение порядка и недопущения анархии (Война за
Независимость,
Гражданская
война);
- положительное отношение к изоляционизму, стремление
оградить нацию от негативного внешнего влияния;