Философия XIX - XX веков

1. Лекция №6 Философия XIX и XX вв.

ЛЕКЦИЯ №6
ФИЛОСОФИЯ XIX И XX ВВ.

2. План:

ПЛАН:
1. Философия марксизма.
2. Неклассическая идеалистическая философия XIX в.
3. Современная западная философии ХХ в.

3. Марксистская философияарксизм

МАРКСИСТСКАЯ
ФИЛОСОФИЯАРКСИЗМ
Главными произведениями
основателей марксизма являются:
Ф. Энгельс
К. Маркс
• "Тезисы о Фейербахе" К. Маркса;
•. "Капитал" К. Маркса;
• "Экономическо-философские рукописи 1844 г ." К. Маркса;
• "Манифест Коммунистической партии" К. Маркса и Ф. Энгельса;
• "Диалектика природы" Ф. Энгельса;
• "Анти-Дюринг" Ф. Энгельса;
• "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека" Ф.
Энгельса;
• "Происхождение семьи, частной собственности и государства"
Ф. Энгельса.

4. МАРКС. «Капиталл». Исторический материализм - теория развития общества. Бытие определяет сознание, экономика - политику,

МАРКС. «Капиталл».
Исторический материализм - ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА.
Бытие определяет сознание, экономика - политику, социальную и
духовную сферу.
Развитие общества – естественноисторический процесс, т.е. оно
подчиняется в своем развитии как естественным, объективным
законам, так и человеческой исторической деятельности,
субъектом которой являются классы.
Основа общественного прогресса - материальное производство,
т.е. создание материальных благ в процессе преобразовательной
.деятельности человека

5. НЕКЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX в.

Основная характеристика - иррационализм: отвергается
понимание
мира
как
целостной
закономерной
системы.
Окружающий мир – это разрозненный хаос, неподконтрольный
разуму.
НАПРАВЛЕНИЯ:
Волюнтаризм: признает волю первоосновой всего сущего.
А. Шопенгауэр
Философия жизни: центральными являются вопросы о смысле,
цели и ценности жизни, стремление понять «жизнь из нее самой».
Отдается предпочтение живому чувству, инстинкту как средствам
постижения мира.
Ф. Ницше
В. Дильтей

6. Артур Шопенгауэр (1788 — 1860)

АРТУР ШОПЕНГАУЭР
(1788 — 1860)
Основной труд: "Мир как воля и представление"
Закон достаточного основания,:
• закон бытия — для пространства и времени;
• закон причинности — для материального мира;
• закон логического основания — для познания;
• закон мотивации для действий человека.
Воля - абсолютное начало, корень всего сущего, идеальная сила,
способная определять все сущее и влиять на него.

7. волюнтаризм

ВОЛЮНТАРИЗМ
Окружающий мир есть лишь мир представлений в сознании
человека.
Сущность мира – воля.
Мировая воля есть сила, движение, творящее все вещи и
процессы
Воля лежит в основе сознания; является всеобщей сущностью
вещей.
Воля действует без всякого познания, определяется не мотивами,
а причинами (раздражителями).
Точно так же, как воля человека определяет его поступки, так и
действующая во всем мире всеобщая воля, воля предметов и
явлений вызывает внешние события в мире, движение
предметов, возникновение явлений.
Воля присуща не только живым организмам, но и неживой
природе в виде "бессознательной", "дремлющей" воли.

8. Фридрих Ницше (1844 - 1900)

ФРИДРИХ НИЦШЕ
(1844 - 1900)
ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ
Идея «смерти Бога»
Идея «воли к власти»
Идея «сверхчеловека»
имморализм (не путать с аморализмом!)
В основе как жизни, так и окружающего мира лежит воля:
• "воля к жизни";
• воля внутри самого человека ("внутренний стержень");
• неуправляемая, бессознательная воля - страсти, влечения,
аффекты;
• "воля к власти".

9. Вильгельм Дильтей  (1833 - 1911) :

ВИЛЬГЕЛЬМ ДИЛЬТЕЙ
(1833 - 1911) :
Жизнь — способ бытия человека в мире.
Жизнь обладает такими признаками, как:
• целостность;
• наличие многообразного духовного начала;
• неразрывное единство с высшим миром.

10.

Современная западная философия
СЦИЕНТИЗМ
АНТИСЦИЕНТИЗМ
Наука - высшая ступень человеческого
разума, научное знание - культурная
ценность, в соответствии с которой
необходимо ориентировать все иные
формы духовного освоения бытия (в т.ч.
философию).
Наука - угроза существования человека
и всей человеческой цивилизации.

11. Основные направления Современной западной философии

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ
ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ

12. ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФИИ ХХ ВЕКА

Множество философских систем, соответствующих многообразию
культур и их диалогу;
Новые философские традиции, сориентированные на различия
между культурами и людьми, а не на их единство.
Отказ от принципов классической философии:
от безусловного доверия разуму;
от идеи субстанции как единой основы всего сущего;
от диалектики как логики преодоления и
противоречий;
от принципа историзма;
от традиционного европейского рационализма.
разрешения
Значительный интерес к мистике, к иррациональному как способу
познания, к восточной философии).
.

13. Спасибо за Внимание

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ