Внедрение в сознание молодежи идеи национальной независимости: новые методы и направления

1. Тема 8. Внедрение в сознание молодежи идеи национальной независимости: новые методы и направления.

2.

План:
1. Идеологические факторы, оказывающие воздействие
на сознание личности, группы общества
2. Идейное воспитание молодежи
3. Средства идейного воспитания различных слоев
населения
4. Необходимость восприятия, осознание молодежью
национальной идеи, ее превращение в веру и
убежденность.

3.

Идеологические факторы, оказывающие воздействие на сознание
личности, группы общества
C точки зрения современной науки воспитание представляет собой
сложный процесс воздействия общества на развивающегося человека, в
ходе которого происходит его подготовка к трудовой и иной общественно
полезной деятельности, к выполнению им многообразных социальных
функций. В этом плане воспитательный эффект зависит от включения
человека в определенные общественные отношения, формы общения и
виды деятельности.
Известно, что взаимоотношения людей являются главным условием и
способом существования и развития каждого из них. Со дня рождения
человек неотделим от тех, кто. растит его и участвует в развитии его
способностей. Ребенку, чтобы превратиться в зрелого человека, необходимо
овладеть искусством общения с окружающими. Без этого у него не могут
развиться и никакие другие способности и навыки. Только в общении
человек начинает смотреть на себя как бы со стороны, глазами других
людей. Именно в общении он делает для себя полезные выводы, учится
различать добро и зло и т.д. В общении также формируется способность
рассматривать свои действия во времени, предвосхищая их результат либо
оценивая ранее совершенные действия. В общении находят свое реальное
отражение общественные отношения, и обнаруживается степень зрелости и
сознательности людей.

4.

Идейное воспитание имеет своей целью развитие
определенных качеств человеческой личности. В свою
очередь цели и задачи идейного воспитания
обусловливают его содержание, т.е. те направления, по
которым оно ведется. Все они, в конечном счете сводятся
к нескольким основным направлениям идейного
воспитания, к которым относятся:
1) широкая пропаганда идеи национальной
независимости;
2) повышение уровня общественно-политического и
духовного мышления граждан;
3) всемерное развитие национального самосознания;
4) недопущение возникновения идеологического вакуума,
решительное противодействие чуждым идейным
влияниям.

5. Методы идейного воспитания — это совокупность способов и приемов воспитательного воздействия, обеспечивающих глубокое понимание

идеи
национальной независимости, раскрывающих ее
историческую правоту и высокий нравственный смысл и
побуждающих к действиям, соответствующим
утверждаемым ею принципам и идеалам.
Важнейшим из этих методов является метод
убеждения. Убедить — значит добиться внутреннего
согласия воспитуемого с позицией воспитателя, с
выдвигаемыми им теоретическими положениями,
социальными установками, оценками и выводами.

6.

7.

В процессе реализации того или иного метода обязательно используются
определенные средства воспитательного воздействия. К наиболее действенным
средствам идейного воспитания следует отнести: проведение лекций, бесед,
диспутов, различных интеллектуальных игр (типа «брейн-ринг»), организацию
олимпиад, смотров, конкурсов, благотворительных мероприятий, экскурсий в музеи
и на выставки, групповые посещения театральных спектаклей с последующим их
обсуждением и т.п. Самостоятельными средствами воспитания являются также
литература (художественная, научная, политическая), периодическая печать, видеои кинофильмы, плакаты, наглядные пособия.
В работе с людьми необходимо использовать весь арсенал методов и
средств идейного воспитания. Но они должны применяться грамотно и умело,
исходя из конкретной ситуации, с учетом возрастных, профессиональных,
национальных и других особенностей тех или иных групп и отдельных индивидов.
Для этого каждому воспитательному мероприятию должна предшествовать его
четкая методическая разработка, учитывающая и специфику аудитории, и тему
обсуждения, и возможные способы подачи материала и т.д. Опытные работники
обычно проводят подобный предварительный анализ в уме, а вот для начинающих
лучше всего подготовить методический план в письменной форме.

8.

Как и в каждом деле, эффективность (действенность, результативность)
воспитательной работы определяется её конечными результатами. Именно они
характеризуют степень достижения целей воспитания, показывают, что удалось
и чего не удалось здесь достичь. Для выявления этого используются
соответствующие критерии оценки эффективности идейного воспитания.
Наиболее значимыми из них являются:
— уровень знания основных положений и принципов идеи национальной
независимости;
— правильное понимание стоящих перед обществом задач и осознание
своей личной роли в их решении;
— практический вклад в укрепление независимости, ответственное
отношение к порученному делу;
— законопослушность, недопущение правонарушений;
— осознанное отношение к общественным нормам, правилам и
обязанностям, их неукоснительное выполнение;
— неподверженность чуждым идейным влияниям. В вопросах воспитания
не должно быть места благодушию и самоуспокоенности. Всегда имеются
неиспользованные резервы для повышения его эффективности. Чтобы достичь
более высоких конечных результатов, очень важно:
- придать идейно-воспитательной работе непрерывный и творческий
характер;
- принимать меры по повышению профессионального уровня и деловой
квалификации идеологических кадров;
- использовать в воспитательном процессе современные технологии
воздействия на умы и сердца людей;
- создавать и всемерно укреплять материально-техническую базу
идеологической работы;
- изучать, обобщать и распространять лучший опыт воспитательной
деятельности.

9.

10.

Мониторинг обеспечивает обратную связь между
воспитателями и воспитуемыми, поскольку с его
помощью удается объективно оценить практику
воспитательной работы, выявить ее сильные и
слабые стороны и, исходя из этого, своевременно
принять необходимые корректирующие меры.
Объектом мониторинга являются планирование,
организация, проведение воспитательной работы в
коллективе, регионе, а также ее результаты. К
методам мониторинга относятся сбор информации,
ее анализ, наблюдение, эксперимент, изучение и
обобщение передового опыта, анкетирование,
рейтинговая оценка деятельности участников
воспитательного процесса.

11.

Мониторинг осуществляется органами власти и
управления, научными учреждениями,
общественными организациями, средствами
массовой информации — редакциями газет и
журналов, радио и телевидения. Благодаря
мониторингу обеспечивается непрерывное
поступление различных сведений, фактических
данных, аналитической информации, необходимых
для решения главной задачи — постоянного
совершенствования пропаганды идеи национальной
независимости как в государственном масштабе, так
и в отдельных образовательных учреждениях,
трудовых коллективах и т.д.
Итак, мониторинг идеологических процессов
является необходимым научно обоснованным
средством выявления действительного положения
дел, предназначенным для повышения
эффективности идейно-воспитательной работы к
предохраняющим нас от серьезных упущений в этой
области.

12. Идейное воспитание молодежи

Важнейшим звеном системы воспитания является
идейное воспитание молодежи. Это наиболее сложный и
ответственный участок воспитательной работы.
Молодежь— наше будущее, и от того, какой она вырастет,
зависит завтрашний день страны.
Молодежь обладает рядом особенностей, главная из
которых заключается в том, что в ней диалектически
сочетаются и сильные, и слабые в социальном отношении
черты. С одной стороны, молодежи присущи повышенная
восприимчивость и чувство нового, жажда
самоутверждения, потребность в идеале и готовность
следовать ему, гражданская активность, страстность, а с
другой, ее отличает недостаток жизненного опыта,
известная наивность, простодушная доверчивость,
нетерпеливость, излишняя категоричность в оценках и
суждениях и т.п. Работа в молодежной среде требует
тщательного учета указанных моментов.

13.

Стратегия
идейного
воспитания
молодежи
в
современных условиях получила глубокую разработку в
трудах, речах и выступлениях Президента Узбекистана.
И.А. Каримов в целом дает высокую оценку молодежи
республики и связывает с ней большие надежды. В
частности,
в
своем
поздравлении
участникам
учредительного
курултая
общественного
движения
молодежи «Камолот» Президент особо отметил, что «наше
молодое поколение считает своим священным долгом
выполнение таких важных задач, как строительство
великого будущего нашей страны, решение стоящих перед
нами многих проблем, защита нашей независимости,
воплощение в жизнь принципов гармонии национальных и
общечеловеческих ценностей».

14.

Обозначая главные приоритеты в данной области, Ислам
Каримов особо подчеркнул, что «мы должны воспитывать
своих детей, нацеленными на такие важнейшие задачи, как
обеспечение процветания Родины, мира в стране, народного
благосостояния, вести их к этим целям ...
Почитать Родину как родную мать, как святыню,
выполнять свой сыновний долг, защищать родной край при
любых сложнейших испытаниях, возвеличивать ее славу,
одним словом, воспитывать молодое поколение в духе
любви к своей стране — все это должно стать жизненным
кредо каждого из нас»3.
Важнейшую роль в решении указанных задач должно
сыграть прочное усвоение нашей молодой сменой идеи
национальной независимости. Для этого нужно приложить
значительные усилия, проделать весьма сложную и
кропотливую работу. Но, как известно, не всем это по душе.

15.

Для воспитания молодежи в духе идеи национальной независимости
необходимо развернуть работу на нескольких тесно связанных
направлениях. Основными из них являются:
- обоснование значения национальной независимости для
общества в целом и каждого человека в отдельности;
- раскрытие того, что независимость достигнута в результате
многовековой борьбы за свободу и что только благодаря ей в полной
мере может реализоваться созидательный потенциал нашего
общества;
- разъяснение сущности и содержания независимости в области
политики, экономики, социальных отношений, культуры;
- демонстрация путей и средств дальнейшего углубления и
укрепления национальной независимости узбекского народа;
- разрушение прежних идеологических догм и стереотипов
прошлого посредством их убедительной критики и показа угроз и
катастрофических последствий возврата к тоталитаризму;
- доказательство закономерного характера и исторической
неизбежности происходящих в обществе перемен, их соответствия
общемировым тенденциям и опыту наиболее развитых стран;
- развитие навыков свободного, самостоятельного мышления,
выработка четких мировоззренческих ориентиров;
- повышение уровня гражданской ответственности, в том числе
путем совершенствования правовой и нравственной культуры членов
общества;

16. - обращение к историческим корням, бесценному культурному наследию предков, лучшим традициям и обычаям народа и воспитание на

этой основе глубоких патриотических чувств, любви к
Родине;
- изучение истории, языка, религии, науки, литературы и
искусства, народного творчества, современных достижений своей
страны;
- развитие национального достоинства и гордости за великие дела
прошлого и свершения наших современников, пробуждение
национальной совести и чести;
- овладение общечеловеческими ценностями, формирование
современных гуманистических идеалов;
- противостояние разрушительному воздействию эгоизма,
индивидуализма, бездуховности;
- воспитание бдительности и защита молодого поколения от
идейных веяний, чуждых природе и священным обычаям нашего
народа;
- выработка у молодежи иммунитета, невосприимчивости к
вредным идеям и опасным замыслам враждебных сил;
- разоблачение истинных намерений проповедников экстремизма,
фундаментализма, национализма, шовинизма и стоящих за ними сил,
стремящихся к установлению контроля над нашим государством и его
ресурсами.

17. Средства идейного воспитания различных слоев населения

Идейное воспитание подрастающего поколения включает в
себя целый ряд относительно самостоятельных звеньев, в
совокупности образующих целостную систему. Системный характер
обуславливает более высокую результативность идейного воспитания,
а значит является его очевидным достоинством.
Сущность этой системы раскрывается в функционировании ее
основных звеньев. Среди последних особо выделим воспитание в
семье, по месту жительства, в дошкольном учреждении, школе и вузе,
поскольку именно на этих ступенях закладывается основа и в
основном формируется личность.
Процесс подготовки достойной смены начинается в семье. Ей
принадлежит ведущая роль в воспитании физически здорового и
духовно богатого поколения. Ребенок получает в семье первичное
воспитание. Здесь закладывается мироощущение и миропонимание
человека, его знакомство с окружающей средой. Восприятие ребенка
расширяется под влиянием окружающих людей, эгоистические
установки постепенно ослабевают и уступают место коллективистским
чувствам.

18. Исторически сложилось, что в абсолютном большинстве семей Узбекистана существует исключительно уважительное, доброжелательное

отношение к детям. С самого начала ребенок
чувствует атмосферу доброты старших. По мере взросления дети
становятся активными членами семьи и начинают нести посильную
нагрузку по дому. Этому способствует стремление взрослых
содействовать формированию высоких человеческих качеств у
подрастающего поколений. С каждым годом дети все острее
ощущают необходимость заботы об общем благе семьи,
"родственников, соседей, а в юношеском возрасте они
превращаются в полноправных участников общественной жизни и
приучаются соизмерять свои интересы с интересами окружающих.

19. Идейное воспитание в вузах имеет несколько составляющих. Во-первых, оно систематически осуществляется на лекциях и семинарских

занятиях, в первую очередь при изучении
курса «Идея национальной независимости: основные понятия и
принципы». Во-торых, им активно занимаются вузовские центры
духовности и просветительства. Они проводят массовые
мероприятия, организуют встречи студентов с интересными
людьми, налаживают воспитательную работу в общежитиях и т.п.
В-третьих, это педагогическая деятельность кураторов
академических групп, наставников молодежи и ветеранов, вчетвертых, воспитательная работа по линии общественного
движения молодежи «Камолот», клубных объединений, секций и
др.
В идейном воспитании молодежи принимают участие и вносят
серьезный вклад также государственные органы, общественные
организации, трудовые коллективы, средства массовой
информации, культурно-просветительные учреждения и иные
субъекты воспитательного процесса.

20. Необходимость восприятия, осознание молодежью национальной идеи, ее превращение в веру и убежденность.

• В Академии государственного и общественного строительства
при Президенте Республики Узбекистан состоялась научнопрактическая конференция, посвященная актуальным вопросам
идеи национальной независимости и подготовки кадров. В ней
приняли участие профессора и преподаватели высших и
средних специальных, профессиональных учебных заведений,
ответственные работники системы народного образования.
• Как отмечалось на конференции, которую вел ректор академии
К.Назаров, идея национальной независимости является важным
духовным фактором, способствующим обеспечению
стабильности и мира в стране, расцвету Родины и росту
благосостояния народа. Эта идея содержит призыв к тому,
чтобы каждый гражданин жил и трудился с чувством постоянной
ответственности за будущее страны, был достойным бесценного
наследия предков, национальных ценностей и традиций.

21.

• Глубокое внедрение в сознание народа, особенно молодежи,
данной идеи на сегодняшний день представляется одной из
актуальных задач. Важным руководством к действию в этом
направлении является Распоряжение Президента Ислама
Каримова о создании образовательных программ по предмету
«Идея национальной независимости: основные понятия и
принципы» и внедрении их в образовательную систему
республики от 18 января 2001 года. Создаются учебники,
пособия по этому предмету. Идея национальной независимости
в учебных заведениях систем народного образования, высшего
и среднего специального образования изучается в качестве
отдельного предмета, стала составной частью образовательного
процесса.
• Попытки нарушить стабильность в нашей стране через влияние
на сознание молодежи обусловливают необходимость новых
подходов к идеологическому воспитанию. На специалистов,
ученых, педагогов возлагается ответственность за ограждение
молодого поколения от влияния корыстных лиц,
провозглашающих себя защитниками прав человека, вредных
информационных атак, фанатизма и терроризма.

22. Общность национального достоинства, осознания Родины с чувствами патриотизма и любви к нации.

Государственная независимость вернула нашему
народу его достоинство, честь, гордость, духовность и
национальные ценности. Была увековечена память сотен
наших соотечественников, репрессированных и
казненных в различные периоды колониального режима,
проявлено высокое уважение к их мужеству. И эта
благородная работа последовательно продолжается.
Накануне самого дорогого, самого великого
праздника стало доброй традицией отдавать дань памяти
нашим предкам, пожертвовавшим жизнью во имя
сегодняшних счастливых дней, независимости страны,
процветания Родины. Начиная с 2001 года по инициативе
главы государства Ислама Каримова 31 августа в нашей
стране отмечается как День памяти жертв репрессий.

23. В основе наших достижений в годы независимости лежат интересы народа, идея о процветании Родины. Главное, каждый гражданин

нашей страны становится сознательным и активным
участником такого ответственного дела, как укрепление
независимости. Наш народ, почитающий память предков,
радеющий о мире и процветании своей страны, активно
участвующий в созидании будущего Родины, несомненно,
достигнет поставленных целей. Значит, наша независимость будет
вечной!

24. Самосознание молодых. Необходимость внушения им чувства гордости за национальное культурное наследие, за своих предков и

поколений, свою
Родину.
• Придать духовному развитию и просвещению нации
и народа значение общегосударственной политики.
Обеспечить диалектическое сочетание в сознании
людей чувства национальной гордости с уважением к
истории, культуре и достоинству других наций.
Вырабатывать и постоянно укреплять в сознании
общества чувства сопричастности и ответственности
ко всему, что происходит в современном мире.
Воспитывать у современной молодежи и
будущего поколения понимание и сознание
необходимости наряду с безусловным знанием
истории своего государства и народа глубокого
изучения достижений мировой истории и культуры.

25.

Все это абсолютно необходимые условия
для того, чтобы могли уверено смотреть в
свое будущее, спокойными за судьбу и
благополучие детей.
Сохранение древних памятников истории
и культуры для грядущих поколений – задача
важная и ответственная. Для ее выполнения
необходимо прежде всего глубокое знание и
всестороннее изучение международного
законодательства по этому вопросу, усиление
и совершенствование действующих в нашей
стране правовых норм.

26.

Достижением независимости является возвращение к своим
истокам, воспитание бережного отношения к национальным,
культурным, научным, духовным, историческим ценностям,
создание признанных образцов народно-прикладного,
литературного, художественного творчества, что, безусловно,
потребовало расширения понятий и терминов соответствующих
статей.
• Таким образом, статьи 7, 10,13 Конвенции законодательно
закрепляют положения о бережном отношении к национальным
ценностям, переходящим из поколения в поколение на
протяжении многих веков, занимающим достойное место в
сокровищнице мировой культуры. Было бы целесообразным на
основании этих положений включить в закон новые статьи,
согласно которым законодательно закреплялась бы правовая
норма об ограничении ввоза и вывоза национальных
ценностей, опасностях, грозящих культурному наследию, о
кражах, незаконном вывозе народного достояния.

27. ЛИТЕРАТУРА:

1)Конституция Республики Узбекистан. Т.: Узбекистон,
1998.
2)Каримов И.А. Узбекистан на пороге XXI века: угрозы
безопасности, условия и гарантии прогресса. Т.:
Узбекистон, 1997.
3)Каримов И.А. Узбекистан устремленный в XXI век. Т.:
Узбекистон, 1999.
4)Каримов И.А. Наша высшая цель – независимость и
процветание Родины, свобода и благополучие народа.
Т.: Узбекистон, 2000. Т-8.
5)Каримов И.А. Избранный нами путь – это путь
демократического развития и сотрудничества с
прогрессивным миром. Т.: Узбекистон, 2003. Т-10.