Философия бытия

1. Лекция 6. Философия бытия

1. Место онтологии как философского
учения о бытии в метафизике.
2. Категориальный аппарат
онтологии: бытие, материя,
развитие.
3. Диалектика как философская
теория развития.

2. 1. Место онтологии как философского учения о бытии в метафизике.

Метафизика - учение о
рациональном,
умозрительном постижении
первых принципов и начал
бытия и познания.

3. 1. Место онтологии как философского учения о бытии в метафизике.

Аристотель приводит четыре
определения метафизики:
1) исследование первых начал и
причин;
2) познание «бытия, поскольку оно
бытие»;
3) знание о субстанции;
4) знание о Боге и субстанции
сверхчувственной.

4. 1. Место онтологии как философского учения о бытии в метафизике.

В классической философии
основным постулатом
метафизики выступал
принцип тождества
бытия и мышления.

5. 1. Место онтологии как философского учения о бытии в метафизике.

Знак тождества между бытием и
мышлением
означал,
что
среди
множества мыслей, представляющих
человеческие способности, есть такие,
которые выводят человека за пределы
субъективности, что в конечном итоге
обеспечивает не только достоверность
разума,
но
и
процесс
его
самообоснования.

6. 1. Место онтологии как философского учения о бытии в метафизике.

Идеалы построения
метафизики – создание
универсальной
теории.

7. 1. Место онтологии как философского учения о бытии в метафизике.

Два этапа в
классической
метафизике:
метафизика субстанций;
метафизика субъекта.

8. 1. Место онтологии как философского учения о бытии в метафизике.

В современной философии термин
«метафизика» употребляется обычно в
следующих смыслах:
1. как синоним философии в целом;
2. как учение о рациональном
познании первых принципов и начал
бытия;
3. как метод познания,
противоположный диалектике.

9. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Понятие онтологии (греч.
ontos – сущее, logos – учение)
впервые было использовано
Р. Гоклениусом в 1613 г. в
работе «Философский
лексикон» в значении
метафизики.

10. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

В качестве термина,
обозначающего
самостоятельный раздел
метафизики, в философский язык
его ввел Х. Вольф в труде «Первая
философия, или Онтология» (1730 г.),
определив онтологию как
науку о бытии вообще.

11. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Бытие интерпретировалось как:
число (Пифагор и другие),
логос (Гераклит и его последователи),
единое (Парменид и его школа),
идея (Платон),
форма (Аристотель),
благо (Платон),
Бог (Августин, Фома Аквинский и другие),
монады (Г. Лейбниц, Н. Лосский и другие),
материя (Ф. Энгельс) и т. д.

12. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

В компетенцию онтологии входит
теоретико-понятийный анализ
сущностных оснований,
всеобщих принципов и законов
организации реальности как
таковой во всех формах ее бытия
– природной, духовной,
социальной, человеческой и др.

13. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Небытие – это то, что реально не
существует, что пока еще не возникло
или уже прекратило свое
существование.
Форма проявления бытия – нечто,
форма проявления небытия – ничто.
Наиболее фундаментальная
философская проблема – это
проблема отношения бытия и
небытия.

14. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Выделяют два основных вида бытия –
материальное и духовное (идеальное).
К материальному бытию относят все
то, что составляет объективную
реальность.
Идеальное бытие представляют
явления духовной жизни человека и
общества – их чувства, настроения,
мысли, идеи, теории.

15. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Философской категорией,
фиксирующей специфику
материального бытия,
традиционно выступает
понятие материи, а
идеального – понятие
сознания.

16. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Основные
структурные
уровни
организации материального бытия.
В неживой природе такой ряд выстраивается
следующим образом: физический вакуум
(как
особое
состояние
материи),
элементарные частицы – атомы – молекулы –
макротела
(в
различных
агрегатных
состояниях – твердые, жидкие, газообразные)
– планеты – звезды – галактики –
Метагалактика
(«Мир
естествоиспытателя»).

17. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

В живой природе: протоплазма (живые
молекулы) – клетка – организм (особь) –
вид
(популяция)
–
биоценоз
–
биогеоценоз
(эквивалент
понятию
экосистемы).
В рамках биосферы формируется и
специфический
тип
материальной
системы – человеческое общество, в
котором выделяют особые подсистемы:
семья – классы – нации и др.

18. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Движение как философская категория
обозначает свойство изменения, которым
обладает любое сущее.
Выделяют разные формы движения,
исходя из качественной специфики
сущего и характера его изменений:
например, физическую, химическую,
биологическую, социальную, духовную.

19. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

В отличие от движения категория развития
обозначает закономерные необратимые
качественные изменения.
Развитие сущего может совершаться в
разных направлениях, отличающихся
друг
от
друга
степенью
совершенствования
системы,
–
прогрессивном, регрессивном и
нейтральном.

20. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Кроме
того,
осуществляться
разных
оно
может
с
помощью
механизмов:
эволюционным
и
революционным путем.

21. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Пространственно-временная
структура бытия.
Универсум
–
это
не
беспорядочный
хаос,
а
упорядоченное множество, в
котором каждое сущее занимает
определенное место.

22. 2. Категориальный аппарат онтологии: бытие, материя, развитие.

Понятие пространство обозначает
свойство вещей обладать размерами
и занимать определенное положение
по отношению друг к другу.
Понятие
время указывает на
свойство вещей иметь какую-то
длительность
–
скорость
развертывания процессов, их ритм и
темп.

23. 3. Диалектика как философская теория развития.

Античная диалектика означает
«искусство вести беседу».
Сократ понимал под диалектикой
искусство обнаружения истины
путем столкновения
противоположных мнений как
способ ведения философского
диалога.

24. 3. Диалектика как философская теория развития.

В античности диалектика
трактовалась как метод
правильного мышления.
В средневековье диалектика
- логика вообще или
искусство различения
истины и лжи.

25. 3. Диалектика как философская теория развития.

В новоевропейский период.
Гегель трактует диалектику как
универсальный метод мышления,
базирующийся на идеях развития и
противоречивости
бытия
и
противоположный
методу
метафизики, связанной с поиском
неизменных принципов и первоначал
всей реальности.

26. 3. Диалектика как философская теория развития.

В
предельно
общем
значении диалектика –
философское
учение
о
развивающемся бытии и
метод
его
познания,
основанный на принципах
взаимосвязи и развития.

27. 3. Диалектика как философская теория развития.

Структуру диалектики
как теоретической
системы образуют
принципы, законы и
категории.

28. 3. Диалектика как философская теория развития.

Основных два принципа –
развития (фиксирует динамику всех
вещей и явлений реальности) и
всеобщей связи (характеризует
отношения, существующие в мире
между вещами, явлениями, их
свойствами).

29. 3. Диалектика как философская теория развития.

3 основные законы
диалектики:
закон единства и борьбы
противоположностей, или
закон противоречия
(выясняет источник
процесса развития),

30. 3. Диалектика как философская теория развития.

закон перехода
количественных и
качественных изменений
(раскрывает механизм
процесса развития) и

31. 3. Диалектика как философская теория развития.

закон отрицания
отрицания (указывает
направление
развития).