Искусство ислама. Архитектура. Арабески. Каллиграфия

1. Искусство Ислама

Архитектура
Арабески
Каллиграфия

2. Исламское арабское искусство

Исламское арабское искусство – искусство,
созданное народами обширного региона:
от Испании и Украины до Мали и Китая в
период
средневековья
на
основе
различных
культурных традиций
и
принципов ислама.
Включение в состав Арабского халифата
огромных территорий от Пиренейского
полуострова и Северной Африки на западе
и до Инда и Сырдарьи на востоке,
завоеванных арабами-мусульманами в 7–
8 вв., стало важным историческим
событием раннего средневековья. Выйдя
за пределы Аравийского полуострова,
арабы в ходе завоеваний, столкнулись с
культурой соседних стран. В результате
традиции античной Греции и Рима,
Византии соединились в арабском
халифате с иранской культурой эпохи
Сасанидов, раннехристианской культурой
коптов Египта и доисламской культурой
арабов. Такой синтез породил новые
творческие
идеи,
реализованные
практически во всех сферах жизни:
поэзии,
философии,
истории
и
историографии,
медицине
и
фармацевтике, математике, астрономии,
географии и различных видах искусства.
Искусство
мусульманских
стран
отличалось новаторской самобытностью,
что было связано с этнической культурой.
Однако исламизация, охватившая все
пространство,
выработала
общие
принципы, которые стали обязательными
для всех уголков мусульманского мира.

3. Стили исламской архитектуры

Основные архитектурные стили:
Египетско-сирийский;
Персидско-среднеазиатский;
Оттоманский;
Индийский;
Магриба.

4. Мечеть

главным видом культового сооружения
Ислама стала мечеть –пространство
для молитвы Богу, место собрания
единоверцев, их приобщения к
религиозному знанию.
пространство для молящихся,
михраб, то есть небольшая ниша или
особая отметка на стене с той стороны,
которая обращена к Мекке,
кафедра для чтения Корана, молитв и
поучений (минбар),
просторный двор, окружённый
крытыми галереями, в которых
пришедшие на молитву могли бы
отдыхать и укрываться от зноя,
водоём или фонтан для омовений,
предписанных пророком,
один, два или несколько минаретов —
высоких башен с балконом,
откуда муэдзин призывает
правоверных на молитву.[
Первая мечеть была построена в
Медине сразу после хиджры. Она
представляла собой широкий двор,
обнесённый стеной; с северной
стороны (обращённой к Иерусалиму)
для защиты верующих от солнца он
был покрыт кровлей, укреплённой на
пальмовых стволах. После того как
исламу покорилась Мекка, в мечетях
создавали нишу, указывающую
направление на Мекку

5. Традиционная архитектоника мечети.

6. Основные типы минаретов

Минарет «маяк» —
башня при мечети,
с которой — муэдзин — созывает мусульман
на молитву. От размера мечети зависит количество
минаретов: может быть два и более. Внутри
минаретов располагаются винтовые лестницы. По
ним призывающий на молитву человек поднимается
на балкон (шараф), который находится на вершине
минарета. В зависимости от высоты, минареты
имеют
один,
два
или
три
балкона.
Минареты мечетей в различных мусульманских
странах отличаются своей конфигурацией. Это
объясняется архитектурным стилем. Например,
минареты мечетей в Иране и Ираке, как правило,
имеют один шараф, круглое поперечное сечение и
купола в форме шлема. А минареты в Турции
обладают узким круглым поперечным сечением,
конусообразным наконечником. Минареты же в
странах Северной Африки в поперечном сечении
квадратные. В минаретах, которые возводятся в
последнее время в Европе, предпочтение отдается
модернистскому
стилю.
Самый высокий минарет в мире находится в
Марокко, в городе Касабланка. Высота минарета,
которая построена на берегу Атлантического океана
и названа в честь марокканского короля II Хасана,
имеет прямоугольное сечение и достигает высоты в
200 метров. У
1.Минарет Саммары
2.Минареты Магриба.
3. Турецкие.
4. Египетские.
5. Индийские.
6. Северная Африка . Оттоманская империя.

7. Минареты. Аль Хаким Каир. Бухара

8. Минарет в Севилье и Мали.

9. Фонтаны и бассейны для омовения

10. Айваны— в исламской архитектуре обозначает сводчатое помещение, с трех сторон обнесённое стеной и открытое с четвёртой стороны.

Айваном
могут называться:
Большой сводчатый зал, открывающийся во
внутренний дворик и служивший приёмным залом
во дворцах или культовых сооружениях;
Терраса с плоским покрытием, поддерживаемым
колоннами или столбами, в среднеазиатских
жилищах,мечетяхи других сооружениях.

11. Михраб - полукруглая, многогранная,  реже прямоугольная в плане  молитвенная ниша в мечети,  в стене, обращённой к Мекке 

Михраб - полукруглая, многогранная,
реже прямоугольная в плане
молитвенная ниша в мечети,
в стене, обращённой к Мекке
(в ранних мечетях к Иерусалиму).
Михраб в Каире.
Михраб в Айя –Софии.

12. Михраб завершается полукуполом, украшается орнамент,  резьбой, инкрустацией.

Михраб завершается
полукуполом, украшается орнамент,
резьбой, инкрустацией.

13. Мукарны мечети Шаха.

Мукарны
сталактиты
Сотовый свод или
мукарны характерный
элемент традици
онной арабской и
персидской
архитектуры

14. Мукарны. Исфахан. Альхамбра.

15. Исламский орнамент. Арабески.

Важной особенностью мусульманского искусства является
отсутствие разделения на светское и религиозное. Ведь ислам
охватывает все сферы жизни. Вот почему исламский орнамент
помимо мечетей можно встретить и на предметах быта или
одежде. Одна из особенностей арабского декора —
«ковровая» орнаментация, в которой узор покрывает всю
поверхность предмета или сооружения по принципу «horreur
vacui» (боязнь пустоты). В исламском декоре почти всегда
присутствуют
краткие
надписи
—
пословицы,
благопожелательные изречения из ислама, афоризмы На
некоторых старых изданиях Корана встречалось даже
изображение птиц.
Различают два вида мусульманского орнамента. Первый –
геометрический – гирих. Он состоит из ясных линий, сеток,
узлов, прямоугольных фигур
Второй – растительный – ислими. Листья, цветы, стебли и т.п.
Из растений чаще всего встречаются цветы тюльпанов,
гвоздик, гиацинтов, амариллисов, побеги вьющихся растений и
др., изображенные в естественном или стилизованном виде.
Наибольшее распространение он получил в одежде, книгах,
внутренней отделке мечетей, посуде. Большей частью эти
стили используются отдельно, но могут и соединяться, когда
все ячейки крупной геометрической сети гириха туго заполняют
упругие мелкие сплетения растительных завитков.
так
назвали европейцы характерный для арабского и иранского
искусства сложный узор, созданный на основе точного
математического расчёта. Арабеска построена на повторении
и умножении одного или нескольких элементов узора —
геометрических фигур, растительных мотивов. В рисунок
арабески могут вплетаться надписи, изображения животных,
птиц, людей и фантастических существ. Такой орнамент
фактически исключает фон: один узор вписан в другой, плотно
заполняя поверхность. Этот принцип европейцы назвали
«боязнью пустоты». Рисунок арабески по ритму созвучен
арабской классической поэзии и музыке и согласуется с
представлениями
мусульманских
богословов
о
«неопределённо продолжающейся ткани Вселенной».

16. Различают два вида мусульманского орнамента. Первый – геометрический – гирих. Он состоит из ясных линий, сеток, узлов,

прямоугольных фигур.4,5, 8.

17. Гирих– узел, это сложный геометрический орнамент, составленный из стилизованных в прямоугольные и полигональные фигуры линий. В

большинстве случаев
используется для внешнего
оформления мечетей и книг в крупном
издании. 4

18. Гирих и вязь

19. Ислими (перс.) – вид орнамента, построенного на соединении вьюнка и спирали. Воплощает в стилизованной или натуралистической

форме идею непрерывно развивающегося цветущего лиственного побега и включает в себя
бесконечное разнообразие вариантов.

20. Вязь на арабесках

21. Вязь на арабесках

22. 99 имен Аллаха. Ансамбль мавзолеев Шахи-Зинда. Самарканд

Сначала был стиль «хиджази», в
котором ещё есть стиль
клинописного письма с прямыми
углами. Так же Ранний почерк –
куфи, у негопрямолинейные,
геометризованные буквы, был
канонизирован как почерк,
которым пишутся заглавия сур
Корана. В конце VIII–IX вв. стал
известен почерк насх
("переписка"). Позднее он вошел
в число шести стилей
классического арабского письма,
наряду с другими пятью
почерками. Мухаккак
("правильный") имел
выразительные и четкие буквы, а
райхани ("базиликовый") – был
изыскан, как нежный аромат
цветущего базилика. У сульса
("одна треть") криволинейные и
прямолинейные элементы.

23. Басмала, исполненная куфийским стилем, IX век. Куфи (или куфический) известен своими пропорциональными размерами, угловатостью

Басмала,
исполненная
куфийским
стилем, IX век.
Куфи (или
куфический)
известен
своими
пропорциональны
ми размерами,
угловатостью и
квадратностью.
Су́льс — стиль
арабской
каллиграфии
с округлыми и
переплетающим
ися
формами букв.

24. Дивани - означало правительственную канцелярию. Для написания приказов правителя, государственной переписки, официальных писем

был разработан
стиль, отличающийся
особой помпезностью. В
нем буквы изящно
изгибаются, появились
свешивающиеся отростки
и узоры. Дивани
отличается сложностью
линий внутри букв и
близким расположением
букв внутри слов.
Мухаккак ("правильный")
имел выразительные и четкие
буквы

25. Насх - Басмалла. Рика» - «маленький листок». Для экономии места на бумаге, каллиграфы создали стиль, позволяющий писать сжато,

но сохраняя быстроту письма. Рика был разработан на основе стилей насх и сульс. Он
считается самым лёгким из почерков и простым в употреблении, поэтому широко используется в быту,
особенно - для быстрого письма.

26. Шамаиль. 99 имен Аллаха.

27. Шаха́да — свидетельство о вере в Единого Бога (Аллаха) и посланническую миссию пророка Мухаммеда Āшхаду’ ан лā илāха илла Ллāху

Шаха́да — свидетельство о вере в Единого Бога (Аллаха) и посланническую миссию
пророка Мухаммеда Āшхаду’ ан лā илāха илла Ллāху ва а́шхаду а́нна Мух̣а́ммадан РасȳлуЛлāхи. Куфическая шиитская шахада в мечети Абдуссамада Исфахани

28. Тугра – персональный знак правителя (султана, халифа, хана), содержащий его имя и титул  Тугра знаменитого султана Сулеймана I

Тугра – персональный знак
правителя
(султана, халифа, хана),
содержащий его имя и титул
Тугра знаменитого султана
Сулеймана I Великолепного.
Тугра султана Мехмеда

29. Шахада и басмила в форме тугры.

30. Гульзар был введен Сафади в исламскую каллиграфию как техника заполнения пространства внутри достаточно больших букв

Гульзар был введен Сафади в
исламскую каллиграфию как техника
заполнения пространства внутри
достаточно больших букв
разнообразными орнаментальными
приёмами, включая цветочные мотивы,
геометрические образцы, сцены охоты,
портреты, маленькие надписи и другие
изображения. Гульзар часто
используется в сложной каллиграфии,
где он также окружается декоративными
деталями и каллиграфическими
группами. Марайя или мутханна –
техника зеркального письма, в которой
композиция слева зеркально отражает
композицию справа.

31. Калиграмы

32. Калиграмы

33. Калиграмы

34. Калиграмы

35. Калиграмы

36. Минарет в Самарре. Минарет одной из самых старых мечетей арабского мира, не сохранившейся до наших дней Мутаваккиль «Мальвийа»

«закрученный» – в Самарре,
представляет собой усеченный конус,
вокруг которого идет спиралевидный пандус.

37. Мечеть Омара в Иерусалиме относится к важнейшим произведениям первоначального исламского зодчества Она построенав 688—692 годах

на месте, где когда-то стоял храм Соломона. Здание стоит посреди широкого двора,
обнесённого крытыми галереями. В плане оно представляет правильный восьмиугольник.

38. Мечеть Хасана в Каире. Причудливая орнаментация стен арабесками, надписями и мозаикой, портал с полукупольным сводом,

опирающимся на т. н. сталактиты, а также внушительные размеры этой мечети
делают её одним из выдающихся памятников арабской архитектуры.

39. Кафедра и михраб мечети султана Хасана.

40. Аль Азхар. Каир. Минареты. Внутренний двор.

41. Мечеть Омейядов в Дамаске.

42. Большая Мечеть Омейядов в Дамаске  одна из крупнейших и старейших мечетей в мире. Это представляет собой огромный комплекс. Она

Большая Мечеть Омейядов в Дамаске
одна из крупнейших и старейших мечетей в мире.
Это представляет собой огромный комплекс.
Она отделена от шумного города мощными стенами.
Внутренний двор вымощенный черно-белыми
полированными плитами и окруженный колоннадой
имеет форму прямоугольника
длиной 125 и шириной 50 метров.
В него ведут четверо ворот.
С трех сторон двор окружает сводчатая галерея,
с четвёртой стороны находится молельный зал.

43. Персидский стиль. Мечеть Имама в Исфахане.

44. Хива. Среднеазиатский подстиль. Комплекс цитадели Ичан-Кала. Хивинские минареты очень заметно сужаются от основания к вершине,

Хива.
Среднеазиатский подстиль.
Комплекс цитадели Ичан-Кала.
Хивинские минареты очень заметно сужаются
от основания к вершине,
не расширяясь даже на уровне площадки.
Они похожи на старые фабричные трубы

45. Хива. Среднеазиатский подстиль. Минарет Кальта- Минар  при медресе Мухаммад Амин-хана.

Хива.
Среднеазиатский подстиль. Минарет Кальта- Минар при медресе Мухаммад Амин-хана.

46. Большой бухарский минарет или минарет Калян. . Бухарские минареты похожи на домонгольский Калян - плавно сужаются, в конце

расширяясь большой площадкой под "фонарём",
и так же украшены кирпичным узорами. Верхушки бухарских
минаретов напоминают тюбетейки.

47. Мавзолей Саманидов. Медресе Абдулла-хана (1588-1590 гг).

48. Самарканд. Старо-самаркандские минареты - почти цилиндрические и без площадки как таковой; новые - цилиндричские, с куполом, с

украшенными
(где-то облицовкой, где-то фигурным кирпичом) стенами
и всегда очень маленькие.
Гур-Эмир - мавзолей
Тамерлана.

49. Гур-Эмир - мавзолей Тамерлана. Самарканд

50. Эль Регистан в Самарканде

Регистан (место покрытое
песком) — площадь в
центре
Самарканда.
«Регистаном»
называли
главные
площади
в
городах Среднего Востока.
Самаркандская
площадь
является самым известным
регистаном
благодаря
расположенному на ней
знаменитому архитектурном
у ансамблю XV—XVII веков,
центром
которого
являются
медресе
Улугбека, медресе Шердор
и медресе Тилля-Кари .
Ансамбль
из
трёх
медресе
является
уникальным
примером
искусства градостроительства
и замечательным образцом
архитектурного оформления
главной площади города.

51. Медресе Улугбека и медресе Тилля-Кари

Медресе Улугбека
и медресе Тилля-Кари

52. Мехраб и купол медресе Тилля-Кари

53. Внутренний двор медресе Улугбека и купол медресе Шердор

54. Медресе Шердор

55. Мересе Шердор. Тигры

56. Айван Большой мечети в Бухаре и медресе Шердор в Самарканде

57. Минарет Кутуб-минар в Дели. Комплекс мечети Кувват аль-Ислам

58. Джама Масджид. Индийский стиль

59. Агра. Красный форт.

60. Тадж Махал. Мавзолей.

61. Мечеть 4 минаретов в Хайдерабаде

62. Айя София. Вначале христианский собор, а позже – мечеть. Образец для большинства оттоманских мечетей.

63. Мечеть Сулеймание. Стамбул.   Считается, что четыре минарета являются символом того, что Сулейман Кануни был четвертым султаном

Мечеть Сулеймание.
Стамбул.
Считается,
что четыре минарета являются символом того,
что Сулейман Кануни
был четвертым султаном после завоевания
турками-османами Константинополя,
а десять в общей сложности балкончиков
символизируют, что он был десятым султаном
с момента образования Османского государства.

64. Оттоманский стиль. Голубая мечеть в Стамбуле

65. Мечеть в Эдирне.

66. Мечеть султана Хасана. Каир.

67. Мечеть султана Хасана. Каир

68. Мескита. Кордова.

69. Мескита. Кордова.

70. Мескита. Кордова.

71. Кордоба. Мескита. Мехраб и Распятие.

72. Альгамбра. Дворцовый комплекс эмиров Гранады.

73. Альгамбра в Гранаде.

74. Альгамбра. «Миртовый дворик», декорированный вечнозелеными миртовыми шпалерами. 

Альгамбра. «Миртовый дворик», декорированный вечнозелеными миртовыми шпалерами.

75. Альгамбра

76. Альгамбра

77. Холл башни Торре де лас Дамас

78. Львиный дворик Альгамбры

79.

80. Мукарны Альгамбры

81. Мечеть ХассанаII в Касабланке. Марокко. Джиральда. Минарет мечети, а ныне башня кафедрального собора в Севилье.

82. Минареты мечетей в Фесе - Марокко и Испании.

83. Мечеть в Тимбукту

84. Африканский малийский стиль. Мечети построены из необожженной глины. Большая мечеть в Дженне.

85. Мечеть в Санкоре.