Израиль

1. ИЗРАИЛЬ

Елена Вокс

2. Население

Израиль
Государство в Азии
Государство в Юго-Западной Азии. Население, по данным
Центрального статистического управления Израиля на сентябрь 2016
года, составляет 8,585 млн человек, территория - 22 072 км².
Занимает 97-е место в мире по численности населения и 147-е по
территории. Площадь 20 770 км²
Население 8 585 000 чел.
Столица Иерусалим
Крупнейшие города Иерусалим, Тель-Авив, Хайфа
Телефонный код 972
Языки Иврит, Арабский язык

3. Флаг и герб Израиля

4. Гимн Израиля

‫‪Гимн Израиля‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪Иврит‬‬
‫כָּל עוד בַּ לֵּ בָּ ב פנימה‬
‫נפש יהודי הומייה‪,‬‬
‫ּולפַּ אֲ ֵּתי מזרח קדימה‬
‫ְ‬
‫עין לציון צופיה;‬
‫עוד לא אָּ ְב ָּדה תקוותנו‪,‬‬
‫התקווה בת שנות אלפיים‪,‬‬
‫להיות עם חופשי בארצנו‬
‫וירּושלַּ יִם‪.‬‬
‫ָּ‬
‫ארץ ציון‬
‫‪ ‬‬

5. Перевод на русский язык (гимн Израиля)

Русский перевод
Пока внутри сердца все ещё
Бьётся еврейская душа
И в края Востока, вперёд,
На Сион устремлён взгляд, —
Ещё не погибла наша надежда,
Надежда которой две тысячи лет:
Быть свободным народом на своей земле,
Стране Сиона и Иерусалима

6. Написание гимна

История появления
Слова
В основе гимна Израиля лежит песня «Тикватейну» («Наша
надежда»), стихи к которой написал выходец из Галиции Нафтали
Герц Имбер. Первый набросок стихов был сделан в 1877 году (по
другим данным, в 1876 или 1878) в Яссах (Румыния). По одной из
версий, эти строки были посвящены созданию поселения ПетахТиква («Врата надежды») в Палестине. В 1886 году стихотворение
было издано в Иерусалиме в сборнике «Утренняя звезда» (ивр.
‫ ברקאי‬.)Полный текст включал 10 строф. Ха-Тиква, традиционно
Ати́ква (ивр. ‫הַּ ִת ְקוָּה‬, ‫ התקווה‬надежда) — национальный гимн
Израиля.
Мелодия
Шмуэль Коэн (1870—1940) — выходец из Бессарабии,
поселившийся в Ришон-ле-Ционе — положил его на народную
мелодию в 1888-ом году.

7. Аэропорты Израиля

Если посчитать сколько всего аэропортов в Израиле,
то получим что их 7. Ниже представлен их список.
Самые главные аэропорты – это Бен-Гурион, Герцлия,
Эйлат, Овда (Увда).
Именно они принимают большую часть туристов со
всего мира. Но есть и основные внутренние
терминалы, которые работают для частных рейсов или
соединения городов страны.

8. Бен Гурион

Бен Гурион является главным аэропортом Израиля. Он расположен в самом центре страны,
около 40 км от Иерусалима и в 15 км от Тель-Авива, неподалеку от Яффо. Аэропорт имеет два
основных терминала: терминал 3 для международных рейсов и терминал 1 для отечественных
и недорогих иностранных рейсов. Если вы едете на отдых на Мертвое море, то скорее всего
будете приземляться на его посадочной полосе.
Нужно отметить, что Бен-Гурион – это современный аэропорт, оборудованный по последнему
слову техники. Интернет доступен по всей территории аэропорта, помимо этого также есть
туалеты для детей и людей с повышенными потребностями.
Работники Бен-Гуриона обеспечивают пассажирам с ограниченными возможностями
настоящее VIP обслуживание. Меры по охране и безопасности, реализованные в аэропорту,
отвечают самым высоким мировым требованиям безопасности, при этом сохранность
пассажира во время воздушного движения является высшим приоритетом. Очень удобным
является тот факт, что если вы проездом в Израиле и прибыли на третий терминал, но
вылетаете с первого, то Бен-Гурион предоставляет также бесплатный трансфер. Здесь работает
парковка, стоит за сутки услуга 40 шекелей.

9. Аэропорт Бен Гурион

10. Виза и перелет

Если вы планируете купить авиабилеты в Израиль, и срок
вашего пребывания стране будет меньше 90 дней, виза не
нужна. На границе вас лишь попросят предъявить
загранпаспорт, авиабилеты и документы, подтверждающие
бронь в отеле. Дешевые авиабилеты в Израиль можно купить
по скидкам и акциям, которые часто проходят у El
Al и Трансаэро. Эти авиакомпании совершают ежедневные
регулярные рейсы Москва — Тель-Авив. Чартерные рейсы
выполняет Israir: из Москвы до Тель-Авива и Эйлата.
Жители Северной столицы предпочитают бронировать
авиабилеты в Израиль через компании Россия и El Al,
летающие в Тель-Авив. Aviasales поможет найти дешевые
авиабилеты в Израиль и воспользоваться специальными
предложениями.

11. Язык и религия

Язык и религия Израиля
Разнообразие традиций здесь ничуть не уступает
природному разнообразию! Израиль был основан как
«национальный» очаг для всего еврейского народа.
Однако дом здесь нашли люди множества
национальностей: самаритяне, друзы, арабыхристиане и арабы-мусульмане. Государственные
языки: иврит и арабский, также распространены
английский, испанский, французский.

12. Климат

Лучшее время для покупки авиабилетов и путешествия по
Израиле
Климат в стране весьма разнообразный – от умеренного до
тропического. Поэтому прежде чем начать поиск авиабилетов в
Израиль, лучше определиться с сезоном и местом отдыха.
Дождливый зимний сезон длится с ноября по май, однако на юге
осадков существенно меньше. Зима на побережье – мягкая, а в
горах – привычные русскому человеку морозы. Значительно
облегчает поиск билетов в Израиль осознание того, что
купальный сезон продолжается круглый год. Летом
путешественников ждет Средиземное море и Галилейское озеро,
а зимой – знаменитые Мертвое и Красные моря. Последние
наиболее популярны у туристов в июне, июле и августе, когда
температура воды достигает +30°C.

13. Время и связь

Израиль находится в часовом поясе UTC+2. В последнюю
пятницу перед 2 апреля в 2:00 стрелки часов переводят на 1 час
вперед, обратно – в последнее воскресенье перед десятым днем
месяца тишрей (приходится на сентябрь-октябрь).
В стране часто можно встретить телефоны-автоматы, оплата –
магнитными карточками, которые продаются на почте или в
многочисленных киосках. Купив местную SIM-карту, вы
получите доступ в Сеть на всей территории покрытия. Пакет
«модем + интернет-трафик на 6 Гб» стоит примерно 30 долларов
США.

14. Фотографии Израиля

15. Иерусалим

Иерусали́м (ивр. ‫ְרּושלַּ יִם‬
ָּ ‫ י‬Йерушала́(й)им , араб. ‫ القُدس‬альК̣удс — официальная столица Израиля, город на Ближнем
Востоке. Расположен на плато в Иудейских горах на
водоразделе между Средиземным и Мёртвым морями, на
высоте 650—840 м над уровнем моря; климат
средиземноморский, с жарким, сухим летом и мягкой,
влажной зимой. Город является священным для трёх
крупнейших авраамических религий —
иудаизма, христианства и ислама. Населён
представителями множества национальных, этнических и
религиозных деноминаций; численность населения
Иерусалима (без пригородов) составляет 865,721 жителей.

16. Иерусалим

13 декабря 1949 года Кнессет провозгласил Иерусалим столицей Государства
Израиль; с 1967 года Израиль контролирует всю территорию города.
Израильский суверенитет над восточной частью города и статус всего
Иерусалима, как столицы Израиля, не признаны значительной частью
международного сообщества, которое относится к Восточному Иерусалиму
как к палестинской территории, оккупированной Израилем. Статус
Иерусалима остаётся одной из центральных тем палестино-израильского
конфликта.
Иерусалим является одним из древнейших городов мира: первые поселения
датируются IV тысячелетием до н. э. В XI веке до н. э. город был занят
евреями и провозглашён столицей Израильского царства, а с X века до н. э. —
Иудейского. После распада Римской империи Иерусалим отошёл
к Византии. С этого момента начинается христианизация города. C захватом
в 639 году арабским халифом Умаром ибн Хаттабом город начинает
приобретать мусульманский облик. В 1099—1187 и 1229—1244
годах Иерусалим был под властью крестоносцев.

17. Иерусалим

В 1538 году при Сулеймане Великолепном вокруг Иерусалима были
построены стены. Сегодня эти стены определяют границы Старого города,
который традиционно разделяется на четыре квартала, известные с начала
XIX века
как Армянский, Христианский, Еврейский и Мусульманский кварталы. В
1981 г. Старый город стал объектом Всемирного наследия, и включён
в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой[11]. Современный
Иерусалим разросся далеко за пределы границ Старого города.
Исторически, в основе экономики города лежит его привлекательность для
паломников и светских туристов. Однако всё большую роль в экономике
Иерусалима играют современные высокотехнологичные предприятия; в 2005
году город признан одним из пяти наиболее динамично развивающихся
технологических центров планеты. В Иерусалиме также расположены
многие художественные и культурные площадки, в том числе всемирно
известный Музей Израиля. Город является государственным
телерадиовещательным центром страны. Основанный в 1925 г. Еврейский
университет в Иерусалиме входит в первые две сотни учебных заведений
мира.

18. Название

Этимологически название «Иерусалим» (Ирушалем), согласно
различным источникам, происходит от значения «основанный
(шумерское йеру — 'поселение' / семитское ири, иарах —
'основывать, закладывать краеугольный камень') Шалимом
(Шалим, или Шулману — западносемитское божество)». Таким
образом, изначально — в Бронзовом веке — Шалим был
божеством-покровителем города. В западносемитской
мифологии Шалимму было именем бога вечерней зари и
благополучия. В основе этого имени лежит тот же корень С-Л-М,
от которого происходит ивритское слово «мир» (шалом, или
салам в современном арабском). Таким образом, это название
легко стало объектом таких этимологизаций, как «Город
мира», «Обиталище мира»,«Основанный в безопасности» или,
как вариант у некоторых христианских авторов, «Видение Мира».

19.

20. История

Первое поселение на территории современного Иерусалима было основано
между 4500 и 3500 годами до н. э.Возможно, самое раннее письменное
упоминание Иерусалима обнаружено в древнеегипетских «Текстах
проклятий» (около 2000 года до н. э.). Первые стены — с восточной стороны
Иерусалима — были построены ханаанеями в XVII веке до н. э.
Основание Давидом и Храм Соломона[править | править вики-текст]
Согласно Библии, около 1000 года до н. э. евреи под предводительством
царя Давида завоевали город у иевусеев. Давид построил здесь свой город, —
«Град Давида» (Ир Давид), — провозгласил его столицей Израильского
царства и перенёс в него величайшую еврейскую святыню — Ковчег
Завета (2Цар. 6. Тем самым Давид превратил свою столицу в святой город,
вокруг которого сконцентрировалась религиозная жизнь всех
двенадцати колен Израиля. В 970 году до н. э. на смену Давиду пришёл его
сын Соломон, построивший более основательный Святой Храм на том месте,
которое Паралипоменон отождествляет с алтарём Давида. Храм
Соломона (Первый Храм) продолжил играть центральную роль в еврейской
истории как место хранения Ковчега Завета.
К концу правления Соломона (около 930 года до н. э.) десять северных колен
Израилевых откололись от Объединённой Монархии Южные племена
остались в Иерусалиме, который стал столицей Иудейского царства

21. История

В 586 году до н. э. город захватили вавилоняне, которые забрали в плен
царя Цедкиягу вместе с высокопоставленными жителями Иудеи, опустошили и
сожгли Храм Соломона до самого основанияи разрушили городские стены. Ковчег
Завета был при этом утерян. Большинство жителей Иерусалима были убиты,
оставшиеся взяты в плен и угнаны в рабство в ВавилоПериод Второго Храма
В 538 году до н. э. завоевавший Вавилонию персидский царь Кир Великий издал
декрет, разрешивший изгнанникам возвратиться в Иудею и
восстановить Иерусалимский храм. Около 333 года до н. э. Иерусалим и вся Иудея без
сопротивления покорились Александру Македонскому, который подтвердил
привилегии, данные городу персидскими правителями. Однако после смерти
Александра Иерусалим был захвачен и частично разрушен правителем Египта
Птолемеем I Сотером, а в 167 году до н. э. Антиох IV Эпифан осквернил Храм,
поставив на Жертвенник всесожжения алтарь Зевса Олимпийского. Это
спровоцировало восстание Маккавеев (167—163 годы до н. э.). Греческие завоеватели
были изгнаны из страны. Воцарилась династия Хасмонеев, правившая до 63 года
до н. э., когда город стал административным центром римского протектората Иудея. В
37 г. до н. э. Иерусалим был захвачен Иродом Великим, который принял решение о
переустройстве Храмовой горы и о перестройке самого Храма.
нию. Так завершился период Первого Храма.

22. История

В 70 году, при подавлении великого иудейского восстания против римлян,
вошедшего в историю как Первая Иудейская война,
Иерусалим осадила римская армия во главе с Титом. 9-го Ава Храм запылал.
Через некоторое время Иерусалим был превращен в руины, а Храмовая гора
распахана. В 130 году император Адриан повелел построить на развалинах
Иерусалима римскую колонию, которой было дано название Элия
Капитолина[комм. 2]. На месте Храма Адриан приказал воздвигнуть
святилище, посвящённое Юпитеру, а на том месте, где некогда
находилась Святая Святых, была воздвигнута конная статуя Адриана. Это
вызвало новое еврейское восстание против Рима (Восстание Бар-Кохбы или
2-я Иудейская война, 132—136 годы.). Летом 135 г. восстание было
подавлено. Адриан издал декрет, по которому всем, кто подвергся обрезанию,
доступ в город запрещался.
В 325 году римский император Константин I вернул название «Иерусалим» и
восстановил город как центр христианского богослужения. Константин
распорядился о сооружении в городе христианских святых мест, включая (в
335 году) Храм Гроба Господня.

23. История

В V веке начался византийский период в истории Иерусалима. На
протяжении нескольких десятилетий Иерусалим переходил от византийского
правления к персидскому, затем снова оказывался римско-византийским
владением. В 638 году Патриарх Софроний I сдал Иерусалим новому
завоевателю, арабскому халифу Умару ибн аль-Хаттабу и Иерусалим
постепенно начинает приобретать мусульманский облик. Чуть позже в
Иерусалиме был провозглашен халифом Муавия I, основатель
династии Омейядов.
В 1099 году участники Первого крестового похода под
предводительством Готфрида Бульонского захватили Иерусалим и
уничтожили всё его мусульманское население. Город стал
столицей Иерусалимского королевства. В 1187 году, после
непродолжительной осады, Иерусалимом овладели войска египетского
султана Салах ад-Дина (европейцы называли его Саладином). Все церкви
города, кроме храма Воскресения, были обращены в мечети.
В 1229 году Фридриху II удалось на время вернуть Иерусалим христианам,
однако в 1244 году Иерусалим захватили хорезмийцы.

24. История

В 1517 году Иерусалим был захвачен османскими турками.
При Сулеймане Великолепном Иерусалим процветал, переживая
период мира и обновления — включая восстановление мощных стен
вокруг территории, ныне именуемой Старым городом. Правление
Сулеймана и последовавших за ним османских султанов принесло
городу период «религиозного мира»; еврей, христианин и
мусульманин пользовались свободой вероисповедания,
гарантированной османами, и на одной и той же улице можно было
найти синагогу, церковь и мечеть. Однако, безграмотное управление
империей после Сулеймана обусловило экономическую стагнацию;
на протяжении большой части османского периода Иерусалим
оставался провинциальным, — хотя и религиозно значимым, —
центром.
В 1850-е годы возникают первые постоянные поселения за
пределами стен Старого города. По мере того как эти общины росли
и соединялись географически, они стали известны под названием
«Новый город».

25. История

В 1917—1947 годах Иерусалим являлся административным центром
английской подмандатной территории Палестина. 29 ноября 1947
года Генеральной Ассамблеи ООН приняла резолюцию 181 (II) «Будущее
правительство Палестины» о разделе Палестины на еврейское и арабское
государства. Резолюция предусматривала для Иерусалима специальный
международный режим, который должен был обеспечиваться Организацией
Объединенных Наций через Совет по Опеке. Представители Еврейского
агентства согласились с планом раздела, однако арабские государства и
представитель Высшего арабского комитета отвергли его, заявив, что они не
считают себя связанными этой резолюцией. Непреодолимые разногласия
между сторонами в этом конфликте привели к тому, что после окончания
британского мандата в 1948 году в Палестине была
развязана полномасштабная Арабо-израильская война. 15 мая 1948 года
Иерусалим был атакован ударными частями трансиорданскогоАрабского
легиона. К концу 1948 года, когда боевые действия в районе утихли, город
состоял из двух частей: Западный Иерусалим находился под контролем
Израиля, а Восточный, включая Старый город — под контролем
Трансиордании

26. История

13 декабря 1948 года Восточный Иерусалим в составе Западного берега реки
Иордан был аннексирован Трансиорданией. Эта аннексия не была признана
ООН и большинством стран Лиги арабских государств; её признали
только Великобритания, Пакистан и СССР.
3 апреля 1949 года было подписано перемирие с Трансиорданией. Оно
предусматривало создание объединенной комиссии для выработки условий
возобновления работы Еврейского университета и больницы Хадасса на горе
Скопус, предоставление евреям свободного доступа к святым местам в
Старом городе и к большому еврейскому кладбищу на Масличной горе.
Однако иорданцы не выполнили этих пунктов договора.
В декабре 1949 года Премьер министр Израиля Д. Бен-Гурион объявил
«Еврейский Иерусалим» органичной и неотделимой частью государства
Израиль и предложил перенести столицу государства из Тель-Авива в
Иерусалим. В марте 1950 года состоялось первое заседание Кнессета в
Иерусалиме, на котором он был объявлен столицей государства.

27. История

Впоследствии Бен-Гурион пояснил своё решение перенести столицу в
Иерусалим: «Почему я решил, что это нам удастся? Прежде всего, я знал, что
у нас есть союзник — Трансиордания. И если ИМ позволили остаться в
Иерусалиме, то почему должны запретить НАМ? Трансиордания никому не
позволила выставить её из Иерусалима; следовательно, никто не сможет и
нас заставить это сделать. <…> Я был твёрдо убеждён, что все
предостережения, которые делала ООН, не больше чем пустые слова».
В 1967 году, в ходе Шестидневной войны, Иордания отступила с Западного
берега р. Иордан, и восточная часть Иерусалима перешла под контроль
Израиля. В 1980 году Израиль принял основной закон, по которому
Восточный Иерусалим официально аннексировался и объединенный город
объявлялся столицей Израиля. Совет Безопасности ООН своей резолюцией
№ 478 осудил принятие Израилем «основного закона» об Иерусалиме и отказ
выполнять соответствующие резолюции Совета Безопасности и подтвердил,
что принятие этого закона представляет собой нарушение международного
права.

28.

29. Городской совет

Городской совет был впервые создан в 1863 году во время
господства Османской империи. С 1948 по 1967 год в городе
работали две мэрии: израильская на западе города и иорданская
в восточной части.
В настоящее время, иерусалимский Городской совет — орган,
состоящий из 31 избираемого члена во главе с мэром, который
исполняет свои обязанности в течение пятилетнего срока и
назначает восемь заместителей. За исключением мэра и его
заместителей, члены Городского совета не получают зарплат и
работают на добровольной основе. Большинство совещаний
Городского совета Иерусалима являются закрытыми, однако один
раз в месяц он проводит сессию, открытую для
общественности. Религиозные политические партии формируют
особенно влиятельную фракцию в составе Городского совета,
поскольку занимают большинство мест в нём.

30. Офисы

Муниципальные власти размещаются в комплексе офисов мэра Иерусалима.
Он был построен в 1990 г. вокруг площади Сафра (Кикар Сафра) в саду
Даниэль на Яффской дороге. Комплекс объединяет в одном пространстве всю
деятельность Муниципалитета, ранее осуществлявшуюся в 32 различных
зданиях, разбросанных по всему городу — в том числе, в историческом
здании Иерусалимской городской администрации. Место для городских
муниципальных офисов было выбрано в середине 1980-х г.г. в связи с его
центральным расположением между восточной и западной частями города,
возле Старого города и исторической главной улицы, Яффской дороги.
Поскольку это место находится в историческом центре города, были
предприняты различные меры к тому, чтобы построить здания, отвечающие
практическим потребностям городской администрации, не нарушая
архитектурного и исторического характера района. Эти соображения
повлекли за собой сохранение десяти исторических построек вокруг
большой площади, которые были отремонтированы, и сооружение двух
современных зданий на трёх участках, преимущественно на площади Сафра.

31. СТРОИТЕЛЬСТВО

Очертания Иерусалима традиционно были малоэтажными. В разное время, в периоды
отсутствия чёткой политики в этой области, в центральной части города было построено
около 18 высоких зданий. Одно из них — Holyland Tower 1, самое высокое здание в
Иерусалиме — возвышаясь на 32 этажа, по международным стандартам
является небоскрёбом. Holyland Tower 2, строительство которого согласовано, достигнет
такой же высоты.
Новый генеральный план города предусматривает строительство множества высотных
зданий, — включая небоскрёбы, — в определённых, предусмотренных для этих целей
зонах центральной части Иерусалима. Согласно плану, башни выстроятся вдоль Яффской
дороги и улицы Короля Георга. Одна из предполагаемых башен на улице Короля Георга,
Мигдаль Мерказ ХаЙекум, планируется в виде 65-этажного здания — это означает, что она
будет одним из высочайших зданий в Израиле. У въезда в город, возле Струнного моста и
Центрального автовокзала, будут построены двенадцать башен от 24 до 33 этажей
высотой. Они станут частью комплекса, который включит также открытую площадь и
подземный железнодорожный вокзал, обслуживающий новую экспресс-линию между
Иерусалимом и Тель-Авивом, и будут соединены мостами и подземными тоннелями.
Одиннадцать из этих небоскрёбов будут либо офисными, либо многоквартирными
зданиями, а один — отелем на 2 000 номеров. Ожидается, что комплекс привлечёт
множество бизнесов из Тель-Авива и станет главным деловым центром города. Кроме
того, будет построен комплекс для городских судов и офиса прокурора, равно как и новые
здания для Центрального Сионистского Архива и Государственного архива
Израиля. Ожидается, что построенные по всему городу небоскрёбы вместят в себя
общественные помещения, магазины, рестораны и развлекательные площадки, и
высказываются предположения, что это может вдохнуть новую жизнь в центральный
район Иерусалима.

32. Транспорт

В 1892 году в Иерусалим была проведена железнодорожная линия, связавшая его
с Яффой. Линия была закрыта в 1998 году, и в течение некоторого времени Иерусалим
оставался без железнодорожного сообщения. 9 апреля 2005 года участок линии между
Иерусалимом и Бейт-Шемешем был открыт вновь. В настоящее время Иерусалим
связан прямым железнодорожным сообщением с Тель-Авивом. В 2017 году
планируется открытие новой железнодорожной скоростной ветки Иерусалим — ТельАвив, строительство которой уже начато, включая прокладку тоннелей. Благодаря
высокой скорости, дорога между городами должна занимать всего 25 минут (сегодня
поезд идет из столицы Израиля в Тель-Авив 84 минуты), часть дороги между ТельАвивом и городом Модиин уже функционирует.
В 2011 году была открыта первая линия городского трамвая. Существует специальный
туристический автобусный маршрут № 99, по которому ходит двухэтажный
экскурсионный автобус.
В городе действуют автобусные линии, часть из них работает ночью. Начиная с вечера
пятницы и заканчивая вечером субботы, городской и междугородний транспорт в
еврейской части Иерусалима (зелёные автобусы компании Egged и трамваи) не
функционирует (по соображениям соблюдения традиций Шаббата). Арабская
автобусная станция у Дамасских (Шхемских) ворот Старого города и отходящие от неё
маршруты в Восточный Иерусалим, в города Палестинской Автономии и к иорданской
границе (белые автобусы) действуют постоянно, но в ночное время движение этих
автобусов не осуществляется.

33. Спорт

Двумя популярнейшими видами спорта являются футбол и баскетбол.] Иерусалимский
футбольный клуб «Бейтар» — один из известнейших в Израиле. В число его фанатов входят
политические деятели, которые часто посещают матчи с его участием.Другой крупной
иерусалимской футбольной командой и одним из главных конкурентов «Бейтара» является
клуб «Хапоэль». В то время как «Бейтар» выигрывал Кубок Израиля по футболу семь
раз, «Хапоэль» завоёвывал Кубок Израиля лишь однажды. «Бейтар» шесть раз входил в
высшую лигу, а «Хапоэлю» это не удалось ни разу. «Бейтар» играет в более
престижной Лигат Ха-Аль, в то время как «Хапоэль» состоит во втором дивизионе — Лига
Леумит. С момента своего открытия в 1992 году стадион Тедди Колека, вмещающий 21 600
зрителей, является основным футбольным стадионом Иерусалима. Самым популярным из
палестинских футбольных клубов является «Джабаль Аль Мукабер» (основан в 1976 году),
который играет в Премьер-лиге Западного берега. Клуб родом с горы Скопус в Иерусалиме,
входит в Азиатскую конфедерация футбола и играет на Международном стадионе Фейсал
Аль-Хуссейни в Аль-Раме, за Израильским разделительным барьером.
В иерусалимском баскетболе центральное место занимает клуб «Хапоэль», выступающий
в высшем дивизионе. Клуб трижды выигрывал Кубок страны, а в 2004 году — Кубок
Европы. В сезоне 2014/2015 клуб завоевал первый в своей истории титул чемпионов
Израиля.
Учреждённый в 2011 году Иерусалимский марафон — это международный марафонский
забег, проводимый в Иерусалиме ежегодно в марте. Полная 42-километровая трасса
начинается у кнессета, проходит через гору Скопус и Армянский квартал Старого города и
завершается в парке Сахер. В 2015 году Иерусалимский марафон привлёк более 25 000
бегунов, включая 2200 участников из 60 зарубежных стран.
Популярным несоревновательным спортивным событием является Иерусалимский марш,
проводимый ежегодно во время праздника Суккот.

34. Спасибо за внимание!!!

Добавляйтесь ко мне в друзья и ставте лайки и пишите
коменты ))) все взаимно!!!