Похожие презентации:
Иван Васильевич Грозный и его внешняя политика. Смутное время
1.
• Иван Васильевич Грозный и еговнешняя политика.
• Смутное время.
2. Иван IV Васильевич, прозванный Грозным
ИВАН IV ВАСИЛЬЕВИЧ, ПРОЗВАННЫЙГРОЗНЫМ
Сын великого князя московского
Василия III и Елены Глинской. По
отцовской линии происходил из
московской ветви династии
Рюриковичей, по материнской —
от Мамая, считавшегося
родоначальником литовских
князей Глинских
Номинально Иван стал
правителем в 3 года. После
восстания в Москве 1547 г.
правил с участием круга
приближённых лиц — «Избранной
Рады»
3. Внешняя политика
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКАБитва за Казань. Летописная миниатюра
4.
ПричиныК а з а н с к и е п охо ды — в о е н н ы е д е й с т в и я
Р ус с к о г о ц а р с т в а п р о т и в К а з а н с ко г о
ханства, проводившиеся в 1545 —1552
гг.
В с е г о И в а н I V в о з гл а в и л т р и п о х о д а
на Казань. Во время первого
( з и м а 1 5 47 / 1 5 4 8 г о д о в ) и з - з а
ранней от тепели в 15 верстах от Нижнего
Новгорода под лёд на Волге ушла осадная
а р т и л л е р и я и д о ш е д ш и е д о Ка з а н и в о й с к а
простояли под ней всего 7 дней. Второй
поход (осень 1549 — весна 1550)
последовал за известием о смерти СафаГи р е я , т а к ж е н е п р и в ё л к в з я т и ю Ка з а н и ,
но была построена крепость Свияжск,
послужившая опорным пунктом для
рус с ко г о в о й с к а в о в р е м я с л е д у ю щ е г о
п ох о д а .
К X V I в е к у м е ж д у Р ус с к и м г о суд а р с т в о м
и Ка з а н с к и м х а н с т в о м с л о ж и л и с ь о ч е н ь
напряженные
о т н о ш е н и я . Та т а р с к и е о т р я д ы
и з Ка з а н и с о в е р ш а л и п о с т о я н н ы е н а б е г и
н а Р ус с к и е з е м л и . В р е з ул ьт а т е , к
с е р е д и н е X V I в е к а в Ка з а н и н а х о д и л о с ь
о ко л о с т а т ы с я ч рус с к и х п л е н н и к о в .
Н ач и н а я с ко н ц а X V
в е к а , м о с ко в с к и е к н я з ь я в е л и б о р ь бу с
к а з а н с к и м и х а н а м и . В с а м о й Ка з а н и в э т о
время часть татарских феодалов занимала
промосковские позиции
Тр е т и й п о х о д ( и ю н ь — о к т я б р ь 1 5 5 2 г о д а )
з а в е р ш и л с я в з я т и е м Ка з а н и . В п о х о д е
у ч а с т в о в а л о 1 5 0 - т ы с я ч н о е рус с ко е
в о й с ко , в о о ру ж е н и е в к л юч а л о 1 5 0
п у ш е к . Ка з а н с к и й к р е м л ь б ы л в з я т
штурмом.
5. Обретение казанской иконы божией матери
ОБРЕТЕНИЕ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫБОЖИЕЙ МАТЕРИ
Казанская икона Божией Матери особо почитается на
Р ус и . И з м н ож е с т в а и ко н Б о г о р о д и ц ы , п о ч и т а е м ы х в Р ус с ко й
П р а в о с л а в н о й Ц е р к в и , н и о д н а н е р а с п р о с т р а н е н а в т а ко м
ч и с л е , к а к Ка з а н с к а я . В к а ж д о м х р а м е , в к а ж д о й
п р а в о с л а в н о й с е м ь е м ож н о у в и д е т ь э т о т о б р а з . Ка з а н с к о й
и ко н о й б л а г о с л о в л я ю т к в е н ц у м о л о д ы х , п е р е д н е й м о л я т с я о
семейном благополучии.
Ч уд е с н ы м б ы л о е е о б р е т е н и е .
В 1 5 5 2 г о д у к Ро с с и и б ы л о п р и с о е д и н е н о Ка з а н с ко е х а н с т в о .
Ка з а н ь п а л а в д е н ь П о к р о в а Б о г о м а т е р и . В с т у п и в в г о р о д , ц а р ь
И о а н н Гр о з н ы й н е м е д л е н н о п р и к а з а л з а л ож и т ь с о б о р в о и м я
Благовещения Пресвятой Богородицы. Через год здесь учредили
Ка з а н с к у ю е п а рх и ю , ру ко в о д и т ь ко т о р о й б ы л п р и с л а н е п и с ко п
Гу р и й .
Труд н о ш л о д е л о п р о п о в е д и Е в а н г е л и я в п о ко р е н н о м ц а р с т в е
с р е д и з а ко р е н е л ы х м усул ь м а н и я з ы ч н и к о в . П р е с в я т а я
Б о г о р о д и ц а , п о к р о в и т е л ь н и ц а п р о п о в е д н и ко в , е щ е в з е м н о й
жизни разделявшая со святыми Апостолами благовестнические
т руд ы , в и д я с т а р а н и я рус с к и х м и с с и о н е р о в , н е з а м е д л и л а
п о с л а т ь и м Н е б е с н у ю п о м о щ ь , я в и в С в о ю ч уд о т в о р н у ю и ко н у.
2 8 и ю н я 1 57 9 г о д а с т р а ш н ы й п ож а р , н ач а в ш и й с я о ко л о
ц е р к в и с в я т и т е л я Н и ко л а я Тул ь с ко г о , и с т р е б и л ч а с т ь г о р о д а и
о б р а т и л в п е п е л п о л о в и н у Ка з а н с к о г о К р е м л я . З л о р а д с т в о в а л и
поклонники Магомета, думая, что Бог прогневался на христиан.
«Вера Христова, – замечает летописец, – сделалась притчею и
п о ру г а н и е м » .
Н о п о ж а р в Ка з а н и я в и л с я п р е д з н а м е н о в а н и е м
о ко н ч а т е л ь н о г о п а д е н и я и с л а м а и у т в е рж д е н и я П р а в о с л а в и я н а
в с е й з л а т о о р д ы н с к о й з е м л е , буд у щ е м В о с т о ке Р ус с ко г о
г о суд а р с т в а .
6.
Го р о д в с ко р е н ач а л в с т а в а т ь и з ру и н . Н е д а л е ко о т м е с т а н ач а л а п ож а р а с т р о и л д о мстрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении
Б ож и я М а т е р ь и п о в е л е л а д о с т а т ь Е е и ко н у, з а р ы т у ю в з е м л е е щ е п р и г о с п о д с т в е
м усул ь м а н т а й н ы м и и с п о в е д н и к а м и П р а в о с л а в и я . Н о н а с л о в а д е в о ч к и н е о б р а т и л и
в н и м а н и я . Тр и ж д ы я в л я л а с ь П р е ч и с т а я с о д н и м и т е м ж е п о в е л е н и е м и у к а з ы в а л а м е с т о ,
гд е у к р ы т а ч уд о т в о р н а я и ко н а .
То гд а м а т ь д е в о ч к и р е ш и л а с а м а н ач а т ь п о и с к и н а у к а з а н н о м м е с т е , н о и ко н а н е
п о я в л я л а с ь . Н о к а к т о л ь ко с т а л а р ы т ь М а т р о н а , и ко н а б ы л а н а й д е н а . О н а б ы л а о б е р н у т а в
ру к а в м у ж с ко й о д е ж д ы и с и я л а ч уд н ы м с в е т о м . Л и к и ко н ы б ы л с о в е р ш е н н о с в е ж и й , к а к
буд т о и ко н а б ы л а т о л ь ко ч т о н а п и с а н а .
Н а м е с т о ч уд е с н о г о о б р е т е н и я п р и б ы л в о гл а в е д у х о в е н с т в а а рх и е п и с к о п И е р е м и я и
п е р е н е с с в я т о й о б р а з в б л и з р а с п о л ож е н н ы й х р а м в о и м я с в я т и т е л я Н и ко л а я .
Ч е р е з п я т н а д ц а т ь л е т, в 1 5 9 4 г о д у, у ж е буд у ч и м и т р о п о л и т о м Ка з а н с к и м , о н с о с т а в и л
с к а з а н и е о с в я щ е н н ы х с о б ы т и я х , о ч е в и д ц е м и у ч а с т н и к о м ко т о р ы х б ы л : « П о в е с т ь и ч уд е с а
П р еч и с т а я Б о г о р о д и ц ы ч е с т н о г о , с л а в н о г о Е я я в л е н и я о б р а з а , и же в Ка з а н и » . С б о л ь ш о й
фактической точностью описаны в повести многие случаи исцеления, совершившиеся от
ч уд о т в о р н о й и ко н ы п о м о л и т в а м в е ру ю щ и х .
П о с л е м о л е б н а и ко н у с К р е с т н ы м х о д о м п е р е н е с л и в Б л а г о в е щ е н с к и й с о б о р – п е р в ы й
п р а в о с л а в н ы й х р а м г о р о д а Ка з а н и , в о з д в и г н у т ы й И о а н н о м Гр о з н ы м .
П о д о р о г е с о в е р ш и л о с ь п е р в о е ч уд о – п р о з р е л И о с и ф , б ы в ш и й с л е п ы м в п р о д о л ж е н и е
т р е х л е т. В п о с л е д с т в и и б ы л о з а м е ч е н о , ч т о о т Ка з а н с к о й и ко н ы о с о б е н н о м н о г о и с ц е л е н и й
п о д а е т с я л ю д я м , с т р а д а ю щ и м з а б о л е в а н и я м и гл а з .
С п и с о к с и ко н ы , я в л е н н о й в Ка з а н и , п о д р о б н о е и з л ож е н и е о б с т о я т е л ь с т в е е о б р е т е н и я
и о п и с а н и е ч уд е с б ы л и п о с л а н ы в М о с к ву. Ц а р ь И о а н н Гр о з н ы й , п о с т р о и в ш и й к т о м у
в р е м е н и в ч е с т ь п о б е д ы н а д Ка з а н с к и м ц а р с т в о м П о к р о в с к и й с о б о р н а К р а с н о й п л о щ а д и ,
п о в е л е л в ы с т р о и т ь в Ка з а н и н а м е с т е о б р е т е н и я ч уд о т в о р н о й и ко н ы Б о ж и е й М а т е р и х р а м
в ч е с т ь Ка з а н с к о й и ко н ы и о с н о в а т ь ж е н с к и й м о н а с т ы р ь , к уд а и ко н а в п о с л е д с т в и и и б ы л а
перенесена. Первыми в новом казанском Богородичном монастыре приняли пострижение
о т р о ко в и ц а М а т р о н а с о с в о е й м а т е р ь ю .
7.
Собор Покрова ПресвятойБогородицы, что на Рву (разговорное
название — Собор Василия
Блаженного) — православный храм,
расположенный на Красной площади
в Москве.
Казанский Богородицкий
монастырь — православный
монастырь Казани, место
обретения Казанской иконы
Божьей Матери
8. Покорение астрахани
ПОКОРЕНИЕ АСТРАХАНИВ н ач а л е 1 5 5 0 - х г о д о в А с т р а ха нс ко е х а н с т в о я в л я л о с ь с о ю з ни ко м к р ы м с ко г о
ха н а , к о н т р о л и руя н и ж н е е т еч е н и е В о л г и . Д о о к о нч а т ел ь но г о п о д ч и не ни я
А с т р а ха н с ко г о х а н с т в а п р и И в а н е I V б ы л о с о в е р ш е но д в а п охо да .
П охо д 1 5 5 4 г о д а б ы л с о в е р ш ё н п о д к о м а ндо в а н и ем в о е в о д ы к н я з я Ю р и я
П р о н с ко г о - Ш е м я ки н а . В с р а ж е ни и у Ч ё р н о г о о с т р о в а рус с ко е в о й с ко р а з б и л о
г о л о в но й а с т р а ха нс к и й о т р я д , а А с т р а ха нь б ы л а в з я т а б е з б о я . В и т о г е к в л а с т и
был приведен хан Дервиш - А ли, обещавший поддержку Москве.
П охо д 1 5 5 6 г о д а б ы л с в я з а н с т е м , ч т о х а н Д е р в и ш - А л и п е р е ш ё л н а с т о р о ну
К р ы м с ко г о х а н с т в а и О с м а нс ко й и м п е р и и . П охо д в о з гл а в и л в о е в о д а И в а н
Ч е р е м и с и н о в . С н ач а л а д о н с к и е к а з а к и о т р я д а а т а м а н а Л я п у на Ф и л и м о но в а
н а н е с л и п о р а ж е ни е х а н с ко м у в о й с к у п о д А с т р а ха нь ю, п о с л е ч е г о в и ю л е
А с т р а ха н ь в н о в ь в з я т а б е з б о я .
В 1 5 5 6 г о д у р а з ру ш е н а с т о л и ц а З о л о т о й О р ды С а р а й - Б а т у.
П о с л е п о ко р е н и я А с т р а ха н и рус с ко е в л и я н и е с т а л о п р о с т и р а т ь с я д о К а в к а з а . В
1559 князья Пятигорские и Черкасские просили Ивана IV прислать им отряд для
з а щ и т ы п р о т и в н а б е г о в к р ы м с к их т а т а р и с в я щ е нни ко в д л я п о д д е р ж а ни я в е р ы ;
ц а р ь п о с л а л и м д ву х в о е в о д и с в я ще нн и ко в , к о т о р ы е о б н о в и л и п а в ш и е д р е в н и е
ц е р к в и , а в К а б а р д е п р о я в и л и ш и р о к ую м и с с и о не р с к ую д е я т е л ь но с т ь , к р е с т и в
многих в православие.
9. Сибирские походы Ермака
СИБИРСКИЕ ПОХОДЫ ЕРМАКАС и б ирский п охо д Е рм а ка — в т о рж ение к а з ачь е го
о т р я д а Е рм ака н а т е рри то ри ю С и б ирс ко г о х а н с тва
в 1 5 81— 15 85 г о д а х , к о т о ро е п о л ож ил о н ач ал о
рус с ко м у о с в о е нию С и б ири .
П е рва я п о б е д а - 2 6 о к т я б ря 1 5 8 2 г о д а – в з я т и е
Ка ш л ык а .
Ку ч у м , п о т ерп ев п о ра ж ение б еж а л и з с т о л и цы. 5
д е к абр я 1 5 8 2 г . у о з е ра Аб а л а к во й с к а Ку ч у м а
б ыл и ра з б и ты. П о ра ж ени я Си б и рс кого ха н с т ва в
во й н е с к а з ака ми п ри ве л и к ра з ва л у г о суд а рс т ва.
М е с т н ые п л е м ен а ха н т ов и м а н с и п е ре с т а ли
п ри з н ават ь вл а с т ь Ку ч у м а . Ка з а ки с т а л и п ра ви т ь
и м е н ем русско г о ц а ря, п ри во д я к п ри с я г е н а
г о суд а рево и м я и о б л а гая я с а ко м м е с т ное
н а с е л ение.
И т о г и п охо д а Е р м ака - Ра з г ром т а т а рс ког о
Си б и рс ког о ха н с т ва ( л и кви д ация во е н н ой у г ро з ы с
во с т о к а). От н ын е Си б и рь с т а л а ро с с и й с ко й.
От к рыт о б е с п репя т с тве нног о п ро д ви ж е ния з а Ура л .
10.
Ливонская война (1558—1583) —Причины войны
крупный военный конфликт XVI века, в
котором участвовали Ливонская
конфедерация, Русское царство, Великое
княжество Литовское, Шведское и
Датское королевства. Боевые действия
велись в основном на территории
современных Эстонии, Латвии,
Белоруссии и Северо-Западной России.
Война началась в 1558 году из за права свободно торгов ат ь на
Балтике, но фактически решался
вопрос о том, войдет ли Россия
снова в число европейских
государс тв или, как и в годы
владычес т ва Золот ой Орды,
ос т анется вне Европы.
К началу войны России
принадлежал о ус тье Невы и
южное побережье Финског о
залива вплоть до реки Нарвы, за
которой начиналась Ливония,
предс т авл яю щая собой
конфедерацию пяти слабых
государс тв – Ливонског о ордена,
Рижског о архиеписко пс тв а,
Курляндског о, Дерптского и
Эзельского епископ с тв . Поэт ом у,
начиная войну, Иван Грозный
имел все основания
рассчит ыват ь на победу.
11. Смерть царя ивана Iv
СМЕРТЬ ЦАРЯ ИВАНА IVВ а в г ус т е 1 5 8 2 г о д а А . П о с с е в и н в о т ч ё т е
Венецианской синьории заявил, что
« м о с ко в с к о м у г о суд а р ю ж и т ь н е д о л г о » . В
ф е в р а л е и н ач а л е м а р т а 1 5 8 4 г о д а ц а р ь
е щ ё з а н и м а е т с я г о суд а р с т в е н н ы м и
д е л а м и . К 10 м а р т а о т н о с и т с я п е р в о е
у п о м и н а н и е о б о л е з н и ( ко гд а б ы л
остановлен на пу ти к Москве литовский
п о с о л « в с в я з и с г о суд а р е в ы м н е д у г о м » ) .
16 м а р т а н а с т у п и л о у х уд ш е н и е , ц а р ь в п а л
в б е с п а м я т с т в о , о д н а ко 17 и 1 8 м а р т а
почувствовал облегчение от горячих ванн.
Н о п о с л е п о л уд н я 1 8 м а р т а ц а р ь у м е р .
Те л о г о суд а р я р а с п у х л о и д у р н о п а х л о « и з за разложения крови»
Достоверно выяснить, была ли смерть царя
вызвана естественными причинами или была
насильственной, затруднительно.
Основными версиями остаются отравление или
удушение.
«Пополудни Иван прочитал свое завещание;
но еще не думал умирать… Иван приказал
гл а в н о м у с в о е м у а п т е к а р ю и м е д и к а м
приготовить баню ему в облегчение… Около
третьего часа царь пошел в баню, мылся в
свое удоволь с твие и, по своему
обыкновению, тешился приятными песнями.
Вышел он от т уда около семи часов и
чувс твовал себя свежее; его привели и
усадили на пос тель. Иван подозвал Родиона
Биркена, дворянина, которого любил,
приказал ему принести шахматный столик и
с т а л с а м р а с с т а в л я т ь ш а х м а т ы . Гл а в н ы й
л ю б и м е ц е г о , Б о р и с Ф е д о р о в и ч Го д у н о в , и
другие стояли кругом стола. Царь был в
широком платье, рубахе и холщовых штанах.
Вдруг он ослабел и упал навзничь. Поднялся
крик, смятение: кто посылал за водкой, кто –
в а п т е к у, з а « р о з о в о й в о д о й » и з о л о т о ц в е т о м ,
к т о – з а д у х о в н и к о м и м е д и к а м и . Те м
временем он испустил дыхание и
окос тенел…»
Д ж е р о м Го р с е й . С о к р а щ е н н ы й р а с с к а з , и л и
Мемориал пу тешествий
12. Федор Иванович
ФЕДОР ИВАНОВИЧФёдор I Иоаннов ич , извес тен т акже по имени
Феодор Блаженный— царь всея Руси и великий
князь Москов ски й с март а 1584 года, третий
сын Ивана IV Грозного и царицы Анас тасии
Романовны Захарьино й -Ю рьев ой , последний
предс т ав ит ел ь москов ской ветви динас т и и
Рюриков ичей. Канонизиров ан Православной
Церковью как «святой благоверный Феодор I
Иоаннов ич, царь Москов ский ».
От брака с Ириной Фёдоровной Годунов ой
имел одну дочь (1592), Феодосию , прожив ш ую
всего девять месяцев и скончавшую ся в том
же году (по другим сведениям — скончалась в
1594 году). В конце 1597 года он смертельно
заболел и 7 января 1598 года в час ночи
скончался. На нём пресеклась москов ская
линия динас т и и Рюриков ичей
13. Правление федора
ПРАВЛЕНИЕ ФЕДОРА14. Ирина Фёдоровна Годунова
ИРИНА ФЁДОРОВНА ГОДУНОВАЦ а р и ц а И р и н а Ф ё д о р о в на,
у р ож д ё н ная Го д у н о в а, в и н о ч е с тв е
А л е к с анд р а — с е с т ра Б о ри с а
Го д у н ов а и су п ру г а ц а р я Ф ё д о р а І
И о а н н ов ича, н о м и нал ь ная
п р а в и т е л ь ница н а рус с ко м
престоле после смерти Фёдора І
И о а н н ов ича и д о и з б р а ния ц а р ё м
Б о р и с а Го д у н ов а с 16 я н в а р я п о
21 ф е в р а л я 1 5 9 8 г о д а . И ри н а
о т к аза ла сь о т ц а р с ко г о в е н ц а и
п о с т р и гл ас ь в м о н а х ини .
В о б щ е с т в е нно-по лит ичес кой
ж и з н и ц а р и ц а б ыл а ве с ь м а
з н ачи мой ф и г ур ой . « И р и н а
Го д у н ов а , в о тл и чие о т
п р е д ш е с тв о в ав ш их ц а р и ц , и г р а л а
о б щ е с тв е нну ю и п о л и т иче с кую
р о л ь , ко т о р а я у ж е р а схо д и л а с ь с
о б р а з ом ж е н щ и ны , п р о в о д и в ше й
большую часть времени в
т е р е м е».
15. Борис Годунов
БОРИС ГОДУНОВБорис Фёдорович Годунов —
дворянин, шурин царя Фёдора I
Иоанновича, в 1587 —1598
фактический правитель государс тва, с
февраля 1598 года — русский царь.
7 я н ва ря 1 5 9 8 г о д Ф ё д о р И ва н о ви ч у м е р, и
м у ж с к ая л и н и я М о с ко вс кой ве т ви д и н а с т и и
Р юри ко ви чей п ре с е к ла сь . Е д и н с т венн ой
б л и з кой н а сл е д н ицей п ре с т о л а о с т а л ас ь
т ро юро д н а я с е с т ра п о ко йног о,
п о с т ри жен ная в м о н а хи ни М а ри я С т а ри ц кая
( 1 5 6 0 —161 1).
П о с л е п о п ыт ок н а з начить п ра вя щ е й
ц а ри ц ей вд о ву у м е рш ег о ц а ря И ри н у —
се с т ру Б о ри с а , 17 ( 27) ф е вра л я 1 5 9 8 г о д а
З е м с ки й с о б о р ( у ч и т ыва я в т о м ч и с л е и
« ре ко менд ац ию» И ри н ы) и з б рал ц а рё м
ш у ри н а Ф ё д о ра , Б о ри с а Го д у н ова , и п ри н ё с
е м у п ри с я г у н а ве рн о с т ь .
16.
17. Федор Годунов
ФЕДОР ГОДУНОВЦ а р с т в о в а н и е Ф е д о р а Го д у н о в а
продолжалось всего 7 недель и стало самым
ко р о т к и м в и с т о р и и Ро с с и и .
Ф е д о р I I Б о р и с о в и ч Го д у н о в р о д и л с я в 1 5 8 9
г о д у в М о с к в е . О н – с ы н Б о р и с а Го д у н о в а и
его жены Марии (дочери Малюты Скуратова).
П о с ко л ь к у н е з а д о л г о д о е г о р ож д е н и я Б о р и с
Го д у н о в с т а л ф а к т и ч е с к и е д и н о в л а с т н ы м
п р а в и т е л е м г о суд а р с т в а , т о и Ф е д о ру с
р а н н е г о д е т с т в а т ож е о к а з ы в а л и с ь п о ч е с т и ,
равные царским.
На следующий день после смерти Бориса
Го д у н о в а – ( 14 ) 24 а п р е л я 16 0 5 г о д а –
М о с к в а п р и с я г н ул а 16 - л е т н е м у Ф е д о ру. О н
б ы л п р о в о з гл а ш е н ц а р е м . Ф е д о р ус п е л
с д е л а т ь р я д п о л е з н ы х н ач и н а н и й . О д н о и з
гл а в н ы х е г о д е л – у ч р е ж д е н и е Ка м е н н о г о
приказа (аналога министерства
с т р о и т е л ь с т в а ) , ко т о р ы й д о л ж е н б ы л в е д а т ь и
упорядочить каменное строительство в
г о суд а р с т в е . О с т а л с я в и с т о р и и , к а к
создатель одной из первых собственно
рус с к и х к а р т Ро с с и .
Ф е д о р I I Б о р и с о в и ч Го д у н о в б ы л у б и т ( 10 ) 2 0
и ю н я 16 0 5 г о д а п о п р и к а з у Л ж е д м и т р и я I .
Его вместе с матерью задушили, а народу
объявили, что они отравили себя ядом.
Константин Маковский «Убиение царя Федора»
18. Смутное время
СМУ ТНОЕ ВРЕМЯСмутное время или
Смута — период в
истории России с
1598 по 1613 годы,
ознаменованный
стихийными
бедствиями, польскошведской
интервенцией,
тяжелейшим
государственнополитическим и
социальноэкономическим
кризисом.
19. Лжедмитрий I
ЛЖЕДМИТРИЙ IПод именем «царевич
Дмитрий Иванович» в
Россию пришел
самозванец. По
мнению большинства
историков это был
Юрий, сын бедного
галицкого дворянина
Богдана Отрепьева. В
молодости Юрий
служил у бояр
Романовых, а позже
подстригся в монахи
под именем Григорий.
20.
Н ач а л о С м у т ы о т н о с и т с я к ус и л е ни юс л у хо в , буд т о б ы з а к о н ны й ц а р е в и ч
Дмитрий жив, из чего следовало, что
п р а в л е н и е Б о р и с а Го д у но в а н е з а к о нно и
н е у г о д но Б о г у. С а м о з в а не ц Л ж е д м и т р и й ,
о б ъ я в и в ш и й л и т о в с ко м у к н я з ю А д а м у
В и ш н е в е ц к о м у о с в о ё м ц а р с ко м
п р о и схож де ни и , в о ш ё л в т е с н ы е
о т н о ш е ни я с п о л ь с к и м м а г н а т о м ,
воеводой сандомирским Ежи Мнишеком и
п а п с к и м н у н ц и е м Р а н г о ни . В н ач а л е 16 0 4
г о д а с а м о з в а не ц п о л у ч и л ауд и е н ц и ю у
п о л ь с ко г о к о р о л я , а 17 а п р е л я п р и н я л
к а т о л и ц и з м . Ко р о л ь С и г и з м у нд п р и з н а л
п р а в а Л ж е д ми т ри я н а рус с к и й т р о н и
разрешил всем желающим помогать
« ц а р е в и ч у» . З а э т о Л ж е д м и т р и й о б е щ а л
п е р е д а т ь П о л ь ш е С м о л е нс к и С е в е р с к и е
з е м л и . З а с о гл а с и е в о е в о д ы М н и ш е к а н а
брак его дочери с Лжедмитрием тот также
обещал передать своей невесте во
владение Новгород и Псков. Мнишек
с н а р я ди л с а м о з в а нцу в о й с к о , с о с т о я ще е
и з з а п о р ож с к их к а з а к о в и п о л ь с ки х
н а ё м н и ко в ( « а в а н т юр и с т о в » [ 10 ] ) . В 16 0 4
г о д у в о й с к о с а м о з в а нц а п е р е с е к л о
г р а н и ц у Ро с с и и , м н о г и е г о р о д а ( М о р а в с к ,
Чернигов, Пу тивль) сдались Лжедмитрию
21.
2 0 и ю н я 16 0 5 г о д а п о д в с е о б щ е ел и к о в а н и е с а м о з в а не ц т о р ж е с т в е нно
в с т у п и л в М о с к ву. М о с ко в с ко е
б о я р с т в о в о гл а в е с Б о гд а н о м
Б е л ь с к и м п у б л и ч но п р и з на л о е г о
з а к о н ны м н а с л е д ни к о м и к н я з е м
М о с ко в с ки м . 24 и ю н я р я з а н с к и й
а р х и е п ис ко п И г н а т и й , е щ ё в Тул е
п о д т в е рж д а в ш и й п р а в а Д м и т р и я н а
ц а р с т в о , б ы л в о з в е д ё н в п а т р и а рх и .
З а к о нны й ж е П а т р и а рх И о в б ы л
смещён с патриаршей кафедры и
з а т о ч ё н в м о н а с т ы рь . 1 8 и ю л я в
с т о л и ц у б ы л а д о с т а в л е на п р и з на в ш ая в
с а м о з в а нц е с в о е г о с ы н а
царица Марфа, а вскоре, 30 июля,
состоялось венчание Лжедмитрия I на
царство.
В н о ч ь с 16 н а 17 м а я 16 0 6 г о д а
б о я р с ка я о п п о з и ц и я ,
в о с п о л ь з о в а в ш и с ь о з л о б л е ни е м
м о с к в и ч е й п р о т и в я в и в ш и хс я в М о с к ву
н а с в а д ь бу Л ж е д м и т р и я п о л ь с к и х
а в а н т ю р и с т о в , п о д ня л а в о с с т а ни е , в
хо д е к о т о р о г о с а м о з в а н е ц б ы л ж е с т о ко
у б и т [ 1 0 ] . П р и хо д к в л а с т и
п р е д с т а в и т ел я с у з д а л ь с ко й в е т в и
Р ю р и к о в и ч ей б о я р и на В а с и л и я
Ш у й с ко г о н е п р и н ё с ус п о ко е ни я . Н а
ю г е в с п ы х нул о в о с с т а ни е И в а н а
Б о л о т ни ко в а ( 16 0 6 — 16 07 )
22. Василий iv шуйский
ВАСИЛИЙ IV ШУЙСКИЙВасилий Иванович
Шуйский (1552 — 12
сентября 1612) —
последний из
Рюриковичей на
русском престоле,
русский царь c 1606 по
1610 годы (Василий IV
Иоаннович).
Представитель
княжеского рода
Шуйских (суздальская
ветвь Рюриковичей).
После низложения жил в
плену у поляков.
23.
24.
ЛЖЕДМИТРИЙ IIДо объявления своего
царского имени в
Российском городе
Стародубе, короткое
время самозванец
выдавал себя за Андрея
Нагого — родственника
царя Дмитрия.
Несмотря на то, что
Лжедмитрий II
контролировал
значительную
территорию Русского
царства, в российской
историографии (в
отличие от Лжедмитрия
I) обычно царём не
считается.
Кто скрывался под
личиной Лжедмитрия
II, неизвестно. Все
источники
отзываются о нем
как о коварном и
развратном негодяе.
Его поддержали
города Украины,
жители Литвы и
Польши,
запорожские и
донские казаки,
беглые холопы.
25. ЛЖЕДМИТРИЙ III
Лжедмитрий III (известен под полуименем Сидорка (полная формаИсидор), по одному псковскому сказанию, также Матюшка (полная
форма Матвей); умер в июле 1612) — самозванец и авантюрист,
выдававший себя за царя Дмитрия Ивановича. В российской
историографии известен также как «псковский вор».
См е рт ь Л ж е д ми три я II о к а зал а о г ро м ное вл и я н и е н а
д а л ь н е йш ие с о б ыт и я См у т ы . Сын М а ри н ы М н и ш е к и
Л ж е д м итри я I I , И ва н , п о л у ч ивш ий в М о с к ве п ро з ви ще
В о рё н ок, б ыл с л и ш ком м а л , ч т о б ы с т а т ь вож д е м
д ви ж е н ия . В с ре д е к а з аков и ч ё рн ых л юд е й , н е
п ре с л е д овавш их ц е л и во с с т а н овл ени я п ра во п о ря д ка,
п ро д о л ж ал ос ь б рож е н ие. П ри з ра к у б ыл о су ж д е н о
во с к ре с н у ть в т ре т и й ра з .
Од н а ко у ж е ве с н о й 161 2 г о д а н ач а лос ь п а д е н ие
Л ж е д м итри я III. До б ра вши сь д о вл а с т и , « п с ко вс кий во р»
н ач а л ра с п у т н у ю ж и з н ь , с о ве рш а л н а с и л и я н а д
г о рож а нами и о б л ож ил н а с е лен ие т я ж ё л ым и п о б о рами . В
П с ко ве во з н ик з а г о вор п ро т и в с а м о зван ца. П ро т и в н е г о
о б ъ ед и нил ис ь и Дм и т рий П ож а рс к ий, и ш ве д ы.
М о с ко вс кие к а з аки, ра з о чаро вавш ис ь в « ц а ре », у ш л и и з
П с ко ва , с а м и п с ко вичи т а к ж е б ыл и г о т о вы е г о с ве рг н у т ь
26.
Интервенция.Переход к
Семибоярщине
Русско-польская война —
вооружённый конфликт между
Россией и Речью Посполитой,
в ходе которого польсколитовские войска на два года
(с 1610 по 1612)
оккупировали Московский
Кремль. В русскоязычной
литературе часто именуется
польско-литовской
интервенцией или польскошведской интервенцией. Одно
из основных событий
Смутного времени.
27.
Московский походВладислава IV
Московский поход
Владислава IV —
заключительный эпизод
русско-польской войны
1609—1618 гг., когда поляки
пытались установить
контроль над Русским
царством и посадить на его
престол королевича
Владислава. В ходе похода
Владислава и гетмана
Сагайдачного поляки,
литовцы и казаки второй
раз за войну подошли к
Москве, однако взять её
шт урмом не смогли.
Части Москвы XVII века: Кремль, Китай-город,
Белый город, Земляной город
28.
Семибоярщина — принятое историками названиеправительства из семи бояр периода 1610 - 1613 гг.
После низложения
Василия Шуйского на
российский трон
претендовали и русские,
и иноземцы. Москвичи
решили никого из
русских на престол не
ставить, а подождать,
пока православие примет
польский королевич
Владислав. На период
бесцарствия власть была
отдана Боярской думе,
состоявшей из семи бояр
– «Семибоярщине».
Начались переговоры с
коронным гетманом
Жолкевским. 17 авгус та 1611 г.
Был подписан договор о
признании русским царем
королевича Владислава при
условии сохранения на Руси
православной веры.
В ночь с 20 на 21 сентября
поляки вошли в Москву и заняли
Кремль, Китай-город и Белый
город.
Другие русские города
отказались присягать
Владиславу. Началась
организация Народного
ополчения.
29. Народное ополчение
НАРОДНОЕОПОЛЧЕНИЕ
Изгнание поляков из Кремля. Э. Лисснер
30.
Битва князя Пожарского с гетманомХодкевичем под Москвой
Минин на площади Нижнего Новгорода, возле
церкви Иоанна Предтечи призывающий народ к
пожертвованиям. К. Е. Маковский
Памятник Минину И Пожарскому в Москве
31.
Кузьма (Козьма) Минин (полное имя Кузьма Минич Захарьев Сухорукий; конецXVI века — 21 мая 1616) — русский национальный герой, организатор и один из
руководителей Земского ополчения 1611—1612 в период борьбы русского
народа против польской и шведской интервенции. В 1611 г. был и избранный в
сентябре земским старостой Кузьма Минин — человек среднего достатка и по
ремеслу мясник.
Пожарский Дмитрий Михайлович (1.11.1578-20.04.1642), князь, русский
национальный герой, один из руководителей освободительной борьбы русского
народа против польских и шведских интервентов в н. XVII в. Происходил из рода
князей Стародубских. С 1602 года Пожарский — стольник при дворе Бориса
Годунова, с 1613 года — боярин. С февраля 1610 Пожарский — воевода в
Зарайске, где возглавил отпор захватчикам. В начале 1611 Пожарский
участвовал в организации Первого ополчения 1611, в марте 1611 — в восстании
москвичей против интервентов. В Москве был ранен, вывезен в Троице-Сергиев
монастырь, а затем в Суздальский уезд в родовую вотчину. В конце 1611 года
совместно с К. Мининым возглавил Второе ополчение, освободившее Москву 26
октября 1612. В 1613-1618 руководил военными действиями против польских
интервентов и поддерживавших их казачьих отрядов Сагайдачного. С 1619
Пожарский ведал Ямским, в 1624 — Разбойным, в 1636-1637 и в 1640-1642 —
Судным приказами. В 1628-1630 — воевода в Новгороде, воевода армии
прикрытия во время Русско-польской войны 1632 - 1634.
32.
Земский собор 1613 годаПо взятии Москвы, грамотой от 15 ноября,
соправители русского государства Пожарский и
Трубецкой созвали представителей от городов, по 7
человек, для выбора царя. Выборы были очень
бурные. Сохранилось предание, что
патриарх Филарет требовал ограничительных
условий для нового царя и указывал на своего сына
как на самого подходящего кандидата. Выбран был
действительно Михаил Фёдорович. Избрание
состоялось 7 февраля, но официальное объявление
было отложено до 21-го, чтобы за это время
выведать, как примет народ нового царя. С
избранием царя кончилась смута, так как теперь
была власть, которую признавали все и на которую
можно было бы опереться
Провозглашение Авраамием Палициным, решения
земского собора об избрании на царство Михаила
Федоровича Романова.