Поэзия Серебряного века. Поэтическая школа символизма

1. Поэзия Серебряного века. Поэтическая школа символизма

2. План

Атмосфера конца XIX начала XX
века
Декадентство и модернизм
История становления русского
модернизма
Философские основы символизма
Поэтика символизма

3.

Время с начала 1890-х по начало 1920-х годов
И серебряный месяц ярко
Над серебряным веком стыл.
Творчество писателей разных
направлений, часто полемизирующих
между собой, объединённых, тем не
менее, духом времени, тяготением к
поставленным новой эпохой
“проклятым вопросам”.
Работы русских религиозных
философов Н.А. Бердяева,
С.Н. Булгакова, Лев Шестова,
Модернистские течения в живописи
Музыка А.Н. Скрябина и
С.В. Рахманинова
Театральные искания и постановки
В.Э. Мейерхольда,
Оформительская деятельность
Л.С. Бакста и А.Н. Бенуа

4. Оценки эпохи современниками

«В русском верхнем
культурном слое начала века
был настоящий ренессанс
духовной культуры, появилась
русская философская школа с
оригинальной религиозной
философией, был расцвет
русской поэзии, после
десятилетий падения
эстетического вкуса
пробудилось обострённое
эстетическое сознание,
пробудился интерес к вопросам
духовного порядка, который
был у нас в начале XIX века.»
Н.А. Бердяев

5. Оценки эпохи современниками

«Время от 1907 до 1917
года было временем полного
своеволия безответственной
мысли, полной «свободы
творчества» русских
литераторов. <…>
В общем — десятилетие
1907–1917 вполне заслуживает
имени самого позорного и
бесстыдного десятилетия в
истории русской
интеллигенции»
А.М. Горький

6.

Рожденные в года глухие,
Пути не помнят своего.
Мы - дети страшных лет России Забыть не в силах ничего.
Испепеляющие годы!
Безумья ль в вас, надежды ль
весть?
От дней войны, от дней свободы –
Кровавый отсвет в лицах есть.
Есть немота – то гул набата
Заставил заградить уста.
В сердцах, восторженных когда-то,
Есть роковая пустота.
И пусть над нашим смертным
ложем
Взовьется с криком воронье, Те, кто достойней, Боже, Боже,
Да узрят царствие Твоё!

7. ДЕКАДЕНТСТВО от французского “decadence” - упадок

Философия Ф.Шопенгауэра, Э.Гартмана, Ф.Ницше
Принцип всеобщей относительности: веры и неверия,
добра и зла, высокой любви и физических наслаждений.
Неколебимой истине
Не верю я давно,
И все моря, все пристани
Люблю, люблю равно.
Хочу, чтоб всюду плавала
Свободная ладья,
И Господа, и Дьявола
Хочу прославить я...

8. МОДЕРНИЗМ – от французского «modern» – новый

Передо мною мир стоит
Мифологической проблемой:
Мне Менделеев говорит
Периодической системой;
Соединяет разум мой
Законы Бойля, Ван-дер-Вальса —
Со снами веющего вальса…
Убеждение, что искусство нужно строить
на новых принципах, искать новые пути.
Ориентация на городскую,
урбанистическую культуру использование в
творчестве принципы современной науки
(теорию относительности А.Эйнштейна,
психоанализа З.Фрейда),
Уверенность в исчерпанности
рационалистического подхода к
действительности
Воспевание иррациональность бытия,
бездны сознания, стихийный порыв.

9. АВАНГАРД – от латинского «avengers» передовой

Понимание искусства уже не как
художественную деятельность, а как
непосредственное действие, прямой способ
воздействия на публику, провокацию
читателя-зрителя.
“В те времена происходили
события более крупные:
Игорь-Северянин
провозгласил, что он «гений,
упоённый своей победой», а
футуристы разбили
несколько графинов о головы
публики первого ряда,
особенно желающей быть
«эпатированной»”
А. Блок

10. Поэтические школы модернизма

Символизм
1890-1910
Акмеизм
1910
Футуризм
1910-1930
Имажинизм
1919-1922

11. Символизм

1892 – Д. Мережковский прочитал
лекцию о творчестве французских
символистов.
1894 – 1895 – сборник « Русские
символисты»
1900 – выделяется группа
младосимволистов
1910 – кризис символизма

12. Корни символизма

Французский символизм (П. Верлен,А Рембо,
С. Малларме)
Идеалистическая философия, начиная с
Канта, Шопенгауера и заканчивая Ницше,
В. Соловьёвым.

13.

Географические центры
Москва (ограничивался рамками собственно
литературы )
Петербург (воспринимался как система
мировоззренческих понятий)
По времени
Старшие символисты – 1892 -1900 (В. Брюсов,
Д. Мережковский, З. Гиппиус,Ф. Сологуб)
Младосимволисты – 1900-1910 (А. Блок, А.
Белый, Вяч. Иванов).
Издательство –
«Скорпион»
Альманах
«Золотое руно»
Журналы –
« Весы»,
«Северные цветы

14. Искусство – выше познания

Познать можно лишь низшие формы
жизни,
высшие же - неподвластны
рациональному познанию.
Творчество – подсознательное,
интуитивное созерцание тайных
смыслов, доступное лишь художникутворцу.
Главное средство передачи
созерцаемых тайных смыслов –
символ.

15.

Символ – художественный образ в основе,
которого лежит метафора, точнее ряд
метафор, связанных друг с другом.
Символ только
тогда истинный символ,
когда он неисчерпаем
и беспределен в
своих значениях
В. Иванов
«Символ – окно
в бесконечность»
Ф Сологуб
Символ
Недосказанность,
утаенность смысла
Расчет на
читателя творца,
соавтора

16.

Главная задача поэта-символиста пробуждение
мыслей и чувства читателя, его скрытых
возможностей, обострение и уточнение его
восприятия. Для этого максимально
используются ассоциативные связи, мотивы и
образы культур прошлого.
Музыка – универсальная метафизическая сила,
воплощающая стихию «чистого движения»,
первооснова всякого творчества. Она дает
максимальную свободу самовыражения творцу и
максимальную свободу восприятия слушателю.
Поэтому символисты максимально используют
словесно-музыкальную фактуру стиха, звуковые
и ритмические возможности стиха.

17.

И в час на огненном закате
Меж гор предвечных видел ты,
Как дух величий и проклятий
Упал в провалы с высоты.
И там, в торжественной пустыне,
Лишь ты постигнул до конца
Простертых крыльев блеск павлиний
И скорбь эдемского лица
В. Брюсов