Политология как учебная дисциплина

1. политология

LOGO
политология

2. Отто Фон Бисмарк

Отто Эдуард Леопольд Карл-Вильгельм-Фердинанд
герцог фон Лауэнбург князь фон Бисмарк унд Шёнхаузен
(1 апреля 1815 — 30 июля 1898 года)
князь, политик, государственный деятель,
первый канцлер Германской империи (второго рейха),
прозванный «железным канцлером».
«Мне самой природой было суждено стать
дипломатом: я родился первого апреля»
www.themegallery.com
«Когда хочешь одурачить весь мир — говори правду»
«ПОЛИТИКА НЕ НАУКА — ЭТО ИСКУССТВО»
Company Logo

3. Политика

полис (polis), буквально - «город-государство».
www.themegallery.com
Политика буквально — это то, «что касается полиса»
или - «то, что касается государства»
Company Logo

4. Политология как учебная дисциплина

www.themegallery.com
XIX в.
1872г.
1903 г.
1949г.
США
Франция
США
ЮНЕСКО
(Колумбийский
колледж)
- основана
первая школа
политических
наук
«Приватная
школа
политического
образования»
- образование
Американской
ассоциации
политических
наук
Под ее эгидой
основана
Международна
я
ассоциация
политической
науки (МАПН)
- открыта
кафедра
истории и
политической
науки
Company Logo

5. Российская политология

ноябрь 2009 г.
V Всеросс. конгресс
Октябрь 2006 г.
Апрель 2003 г.
www.themegallery.com
Апрель 2000 г.
IV
Всероссийский
конгресс
Всеросс. конгресс
IVIV
Всероссийский
конгресс
II Всероссийский конгресс
III
III Всероссийский
Всероссийский конгресс
конгресс
IIII Всероссийский
Всероссийский конгресс
конгресс
Февраль 1998г.
I Всероссийский
II Всероссийский
конгресс
Всероссийский конгресс
конгресс
Company Logo

6. Политология

+
Logos
www.themegallery.com
Politike
Company Logo

7. Предмет и объект политологии

Политология
www.themegallery.com
Предмет
политическая жизнь в
целом,
ее основные
компоненты,
тенденции изменения
и связи с другими
сферами
общественной жизни
Объект
политическая сфера
жизни общества:
политические
отношения,
политическая система,
политическая культура,
политические процессы
Company Logo

8. Структура политологии

1
история политической мысли
2
политическая философия
www.themegallery.com
3
политическая социология
4
политическая психология
5
политическая антропология
6
политическая история
7
политическая география
Company Logo

9.

теологическая
натуралистическая
www.themegallery.com
биополитика
психологическая
М
Е
Т
О
Д
О
Л
О
Г
И
Я
экономический
детерминизм
институционалистская
бихевиоризм
системная
Company Logo

10. Методы политологии

Методы
www.themegallery.com
Общетеоретические
методы
диалектика
системный
Формализация
Социологический подход
Нормативно-ценностный
подход
Структурнофункциональный
Психологический подход
Институциональный
метод
Общелогические методы
анализ
синтез,
дедукция,
индукция,
абстрагирование,
Восхождение от абстрактного
к конкретному,
сравнение и др.
эмпирического
познания
•описание
•статистические
•математические
•анкетирование,
•опрос;
•теория игр,
•наблюдение;
•контент-анализ
•семиотики
•герменевтики
Company Logo

11. Diagram

Аксиологическая
(оценочная)
www.themegallery.com
Социализирующая
Company Logo

12. ПЕРИОДЫ ЭВОЛЮЦИИ и институционализации политической науки

Предыстория
- от античности до XVIII в
Аристотель, Н. Макиавелли, Ш.-Л. Монтескье
XIX в.
политическая проблематика попадает
в поле зрения социологии
Эволюция
политической науки
www.themegallery.com
Огюст Конт, Карл Маркс
Алексис де Токвиль
Современный период
конец XIX – начало XX вв.
выделения политологии из общей
системы социальных и гуманитарных наук
Company Logo

13.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
Конфуций
разработал
идеологию
господствующего
класса
www.themegallery.com
политическая мысль не выделялась в
самостоятельную область
социального знания
господствовала концепция
божественного происхождения
власти и социального устройства
Шан Ян
основал
«легизм»
Мо-Цзы
разработал
идеологию
угнетенного
класса
первоначальные представления о
политике выступали в
мифологической форме, придавали
зарождающимся элементам
властных отношений
сверхъестественный характер
Теоретические основы легизма: мораль и политика - противоположные вещи,
т.е. любой политик должен отрицать мораль; основное средство управления
государством - принуждение
Company Logo
2

14. Идейные истоки политической науки

www.themegallery.com
Идейные истоки политической науки
Company Logo

15.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕГО РИМА
Сократ
править должны
знающие; формы
правления
правильные и
неправильные
Аристотель
государство имеет
естественное
происхождение
Платон
управлять
государством
должны
философы
всесторонний анализ устройства
государства, классификация его
форм
становление политических взглядов
как относительно самостоятельной
части философии
поиск и определение идеальной
формы правления
www.themegallery.com
постепенное освобождение
политических взглядов от
мифологической формы
Цицерон: «Государство - достояние народа, возникшее в результате стремления
людей к личной и имущественной безопасности, а также достижения ими согласия в
вопросах общности интересов и права»
Company Logo
3

16. Политическая мысль античности

Плато́н (428 или 427 до н. э.,Афины — 348 или 347 до н. э., там же)
—древнегреческий философ,
ученик Сократа,
учитель - Аристотеля.
www.themegallery.com
«Человек - существо бескрылое,
двуногое, с плоскими ногтями,
восприимчивое к знанию,
основанному на рассуждениях»
Company Logo

17. Круговорот форм государства по Платону

www.themegallery.com
Круговорот форм государства по
Платону
Тимократия –
власть
честолюбцев,
гордецов
Олигархия –
власть богатых.
Тирания
Демократия –
власть черни
(позднее –
охлократия).
Company Logo

18. Идеальное государство Платона

www.themegallery.com
Три сословия, у каждого – своя
добродетель.
сословие правителей, их добродетель - мудрость.
Воины (доблесть),
Крестьяне.
Все, что разъединяет людей – зло =>
против частной собственности, за
общность жен и детей.
Company Logo

19. «Правление законов» Аристотеля

Аристо́тель (384 до н. э.,Стагир —322 до н. э., Халкида,
остров Эвбея) — древнегреческий философ. Ученик Платона.
С 343 до н. э. — воспитатель Александра Македонского.
www.themegallery.com
Любой правитель – человек, а
человек всегда субъективен.
Поэтому и подчиняться нужно не
человеку, а законам, которые, в
свою очередь, принимаются
многими людьми сообща, что
исключает субъективность.
Company Logo

20. Правильные и неправильные формы государства по Аристотелю

«Платон мне друг, но истина дороже»
www.themegallery.com
Кол-во
правящих
Правильная форма
Неправильная форма
Один
Монархическая царская власть.
Правление, аналогичное власти
домохозяина
Тирания. Сочетает худшие черты олигархии
(борьба за власть), демократии (борьба с
богатством) и монархии (единоличное
правление).
Несколько
Аристократия.
Правление добродетельных мужей,
в идеале отбираемых по
нравственным качествам
Олигархия.
Правление богатых
Больш-во
Полития.
В соответствии с добродетелью
меры (золотой середины), правят
не богатые (олигархия) и не
бедные (демократия), а средний
класс с невысоким
имущественным цензом
Демократия. Власть в руках бедноты, коей,
как всегда, большинство. Каждый живет
как хочет, подчиняться никто не желает =>
выборы на управленческие должности по
жребию – это не столько жребий на право
правления, а жребий на обязанность
подчинения.
Company Logo

21. Идеальное государство Аристотеля

«Человек – существо политическое»
Все существующие формы государства плохи, ибо
не постоянны, а перетекают одна в другую.
Причина этого – наличие крайностей в
государстве, богатых и бедных,
Нужно остановиться на чем-то среднем, ведь меру
нужно знать во всем. Добродетель – это
соблюдение меры во всем. Среднее сословие –
идеал для государства, они не столь жадны как
бедняки и на их не посягают, как на богачей.
www.themegallery.com
«Средним – множество благ, в городе средним
быть я желаю».
Company Logo

22.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
Августин Блаженный
- человек не ненавидит
человека из-за его
порока, не любит порок
из-за человека, но
ненавидит порок и
любит человека;
- церковь выше
светской власти;
- государство создано Богом, поэтому
все государи должны служить своей
властью как Богу, так и человеку
www.themegallery.com
перемещение центра тяжести в
общественном сознании от
государства к церкви, к проблемам
религии, безраздельное господство
католической церкви в духовной
жизни
Фома Аквинский
- сущность власти
устанавливается богом;
- государство божественное
установление;
- государство может
наказывать еретиков;
- могут быть злоупотребления
властью, и это даёт народу право на
сопротивление тирану и даже его
насильственное свержение
политическая наука стала отраслью
богословия, догмы религии
приобретали форму законов
обоснование теологической теории
социально-политическая мысль
появления государства и
развивалась усилиями религиозных
политической власти
деятелей
Иоанн Солсберийский: «Чтобы стать государем, человек должен быть
избранным Богом, т.е. получить одобрение церкви»
Company Logo
4

23.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ
Н.Макиавелли
главная опора
политики
государства –
хорошие законы и
сильное войско
Т.Гоббс
идеолог
«общественного
договора»
Дж.Локк
идеолог «правового
государства»,
антагонист
патриархального
абсолютизма
анализ проблем и свобод человека,
закона и государства,
демократического устройства
общественной жизни
обоснование революционных форм и
методов переустройства общества
развитие гуманистических начал в
политической теории
www.themegallery.com
освобождение политической науки от
теологии и стремление создать чисто
светскую теорию
Бенедикт Спиноза: «Возможно гармоничное сочетание частных эгоистических
интересов граждан с интересами всего общества»
Company Logo
5

24.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ И НОВОГО ВРЕМЕНИ
www.themegallery.com
Ж-Ж. Руссо
люди должны жить
в гражданском мире,
заключив
«общественный
договор»
Ш.Монтескье
идеолог теории
разделения
властей
И.Кант
государство –
объединение
людей,
подчиненных
правовым законам
формирование либеральной
политической идеологии
обоснование необходимости
разделения властей
характеристика правового
государства и формирование
концепции прав человека и
гражданина
анализ ценностей и механизма
функционирования буржуазной
демократии
Георг Гегель: «Гражданское общество - опосредованная трудом система
потребностей, основанная на господстве частной собственности и всеобщем
формальном равенстве людей, которая возникает и развивается с утверждением
буржуазных отношений»
Company Logo
6

25.

Эдмунд Бёрк
(12 января 1729,Дублин — 9 июля 1797, Биконсфилд, Бакингемшир) —
английский парламентарий, политический деятель, публицист эпохи
Просвещения, идейный родоначальник британского консерватизма.
www.themegallery.com
Бёрк первым подверг идеологию французских революционеров
систематической и безжалостной критике.
Корень зла он видел в пренебрежении традициями и ценностями,
унаследованными от предков, в том, что революция бездумно
уничтожает духовные ресурсы общества и накопившееся столетиями
культурно-идеологическое наследие.
Радикализму французских революционеров он противопоставлял
неписаную британскую конституцию и её основные ценности: заботу о
политической преемственности и естественном развитии, уважение к
практической традиции и конкретным правам вместо абстрактной идеи
закона, умозрительных построений и основанных на них нововведениях.
Бёрк полагал, что общество должно принять за должное существование
иерархической системы среди людей, что ввиду несовершенства любых
человеческих
ухищрений
искусственное
перераспределение
собственности может обернуться для общества катастрофой.
Company Logo

26.

Анри́-Бенжаме́н Конста́н де Ребе́к,
www.themegallery.com
(25 октября 1767, Лозанна, Швейцария—8 декабря 1830) —
французско-швейцарский писатель, публицист, политический деятель
времён Французской революции, бонапартизма и Реставрации.
С 1796 года Констан активно поддерживал Директорию. В 1799—
1802 годах был членом Законодательного трибунала, а с
октября 1803 по декабрь 1804 года находился в эмиграции. В
ходе«Ста
дней»
разрабатывал
дополнения
к
конституции Наполеона I. После вступления российских войск в
Париж в мае 1814 был представлен Александру I. В
марте 1819 года был избран в палату депутатов [2]. В 1830 году
Констан поддержал возвращение монархии и Луи Филиппа.
На протяжении политической карьеры Констана можно
проследить двойственность его отношения к революции. С одной
стороны он выступал на стороне революции против королевской
власти, одобряя и наименее либеральные методы, а с другой —
был критиком, и очень строгим, стиля и нравов того времени.
Company Logo

27. Джон Стюарт Милль

www.themegallery.com
Джон Стюарт Милль (20 мая 1806, Лондон — 8 мая 1873, Авиньон) —
британский
философ,
экономист
и
политический
деятель.
Внес значительный вклад
в обществознание, политологию и политическую
экономию. Внес основополагающий вклад в
философию либерализма. Отстаивал
концепцию индивидуальной свободы в
противоположность неограниченному государственному
контролю.
Являлся сторонником этического учения утилитаризма.
Существует мнение, что Милль являлся наиболее
заметным англоязычным философом XIX века.
В течение ряда лет являлся членом Британского
парламента.
Company Logo

28. Социалисты-утописты

Роберт Оуэн (1771-1858)
www.themegallery.com
Анри Сен-Симон (1760-1825)
Шарль Фурье (1772-1837)
Company Logo

29.

РАЗВИТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В РОССИИ
www.themegallery.com
1-й этап (XI-XVII вв.)
неотделимость политической мысли России от религиозной;
идентификация власти с божественным началом
- идеи митрополита Иллариона: исторический процесс движется
сменой принципов религий: основа Ветхого Завета - принцип
закона; основа Нового Завета - принцип благодати (истины)
- идея монаха Филофея - величие власти Московских государей
( «Москва - третий Рим»)
Митрополит
Илларион
автор
«Слово о законе
и благодати»
2-й этап (конец XVII в. - первая четверть XIX в.)
обоснование верховенства царской власти, необходимости и
правомерности абсолютизма
Ф.Прокопович: образование государства - результат договора
«гражданского союза» людей с будущим государем; лучший
«образ правления» - неограниченная монархия
В.Татищев: идеолог «просвещённого абсолютизма» и теории 3х «узд неволи»: 1-я- подчинение родителям; 2-я - человек
добровольно идёт в услужение другому, не имея возможности
себя прокормить и защитить; 3-я - насильственное лишение
воли, рабство; это противоправно, но необходимо
И.Посошков: требование сильной централизованной власти в
стране; власть царя подобна власти бога
М.Щербатов: государство надо строить на основе чётко
зафиксированной в законе сословной организации;
С.Десницкий: необходимо выделить различные ветви власти
Company Logo
9

30.

РАЗВИТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В РОССИИ
3-й этап (вторая четверть XIX в. - октябрь 1917 г.).
идейная поляризация политической мысли,
распространение плюрализма идеологий:
- либерализма Н.Мордвинов и Н.Сперанский и др.
- радикализма П.Пестель и др.
- революционного демократизма А.Герцен, Н.Чернышевский и др.
- народничества М.Бакунин, П.Лавров, Г.В.Плеханов и др.
www.themegallery.com
4-й этап (октябрь 1917 г. - начало 90-х гг. ХХ в.)
коммунистический
- развитие теории марксизма-ленинизма
В.Ленин, И.Сталин и др.
5-й этап (начало 90-х годов XX-го в. по н.в.)
начало в России своеобразного ренессанса
классической и неоклассической политической мысли
Company Logo
10

31.

СОВРЕМЕННЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ
www.themegallery.com
1-й этап (конец XIX - конец 40-х гг. XX вв.)
исследование проблем политической власти
и ее социальных основ
- теория заинтересованных групп (А.Бентли)
- теория элиты (правящего класса) (Г.Моска, В.Парето)
- социологическая теория государства (М.Вебер)
- теория олигархизации власти (Р.Михельс)
- психологическая теория власти (Г.Лассуэл)
2-й этап (конец 40-х - вторая половина 70-х гг. XX в.)
поворот к проблемам либерализации политической
жизни, демократии, социальной политики государства
- новая теория демократии (И.Шумпетер)
- плюралистическая теория демократии (Р.Даль)
- теория партисипаторной демократии
(К.Макферсон, Дж.Вольф, Б.Барбер)
- концепция государства благосостояния, общества
потребления (Дж.Катона, У.Ростоу, О.Тоффлер)
3-й этап (середина 70-х гг. XX в. – н.в.)
разработка и развитие новых парадигм политической науки
- футурологическая концепция единого мирового государства (С.Кларк, К.Сон)
- концепция постиндустриального общества (Д.Белл, Р.Арон, Дж.Гэлбрайт)
- концепция информационного общества (О.Тоффлер, Дж.Нейсбит, Е.Масуда)
- концепция национального интереса (Г.Моргентау)
Company Logo

32.

занимается проблемами
типологии политических
режимов, легитимности,
партийно-политической
инфраструктуры (М.Дюверже,
Ж.Бурдо, М.Крозье, Р.Арон)
занимается сравнительным
анализом политических
систем, проблемами
функционирования
гражданского общества и
правового государства
(Г.Майер, И.Флетчер)
проводит исследования
политической жизни
общества, главных
направлений демократизации
политической системы
(Е.Вятр, Т.Бодио, А.Боднар,
К.Опалэк, Ф.Рышка)
www.themegallery.com
разрабатывает проблемы
политической модернизации,
стабильности, политических
конфликтов, внешней
политики
(С.Липсет, К.Райт,
С.Хантингтон, Г.Моргентау,
Дж.Сартари, Р.Дарендорф)
Company Logo

33.

LOGO