Крестоносцы. Духовно-рыцарские ордены

1. КРЕСТОНОСЦЫ

2. Кто такие – крестоносцы?

Крестоносцы — это западноевропейские воины,
участники крестовых походов, организованных
феодалами и католической церковью под
знаменем борьбы против «неверных». Под
«неверными» обычно понимались мусульмане,
захватившие ещё в VII веке «святую землю» —
Палестину со священным городом трёх религий
(христианство, ислам, иудаизм) Иерусалимом.
Крестоносцами они назывались потому, что
давали торжественное обещание Богу (обет)
участвовать в походе за «освобождение гроба
Господня», в знак чего нашивали на одежду
крест.

3. Духо́вно-ры́царские о́рдены

Духо́вно-ры́царские о́рдены, создававшиеся в период крестовых походов в XI—XIII
века под руководством католической церкви главным образом для контроля границ
христианского мира, защиты пилигримов на пути в Святую Землю, а также
крестовых, и других походов. Впоследствии ордены могли стать светскими.
Госпитальеры (иоаниты)
Свое название получил от
госпиталя и церкви св. Иоанна
Крестителя
Рим (Италия) 1113 г. По своим
боевым качествам и воинской
доблести
считались лучшими воинами. В
нынешнее время орден
занимается благотворительной и
милосердной деятельностью.
Тамплиеры (храмовники)
Орден рыцарей Соломонова
Храма.
Возник в 1119г. В Иерусалиме.
Занимался охраной паломников
и защитой христианских
владений в Палестине.
Занимался также торговлей,
ростовщичеством и
банковскими операциями, за
счет чего накопил огромные
богатства

4.

Орден Калатравы.
Тевтонский орден
Основан 1190г. На базе
больницы основанной
немецкими паломниками
в Акре. Цели – защита
немецких рыцарей,
лечение больных, борьба
с врагами католической
церкви. В настоящее
время штаб – квартира
находится в Вене
Основан в 1158г. в
Испании. Получил
свое название от
завоеванной у арабов
крепости Калатрава.
Прекратил
существование в 1873
г. Орден принимал
активное участие в
отвоевании земель.
Захваченных маврами
на Пиренейском
полуострове
(Реконкисте)
Орден Сантьяго
Основан в Испании
около 1160 года.
Назван в честь
святого покровителя
Испании. Принимал
участие в крестовых
походах и в войнах с
мусульманами.
Действует по сей
день, как
гражданский
рыцарский орден
Орден Алькантара
Основан в 1156г. В Испании
Первоначально это было
военно-религиозное братство
рыцарей. Орден принимал
участие в Реконкисте. В
1830-х годах прекратил свое
существование

5.

Орден Христа
Ависский орден
Орден Святого Беннета
Авишского.Был создна в 1147г.
Для защиты г. Эворы, недавно
отбитого у
мавров.Восстановлен в 1917 г.
Как сугубо гражданский во
главе с президентом
Португалии
Орден Меченосцев
Немецкий
католический
духовно-рыцарский
орден (Братья
Христова
воинства)Создан в
1202г. С целью
крестовых походов
против
прибалтийских
народов. В 1237г.
Присоединился к
Тевтонскому ордену
Учрежден в 1318г.
Португальским королем дл
продолжения начатой
тамплиерами борьбы с
мусульманами. Второе
название ордена –
Томарский (по названию
крепости) Принимал
участи в заморских
путешествиях
португальских
мореплавателей.
Восстановлен в 1917г. В
качестве сугубо
гражданского
Орден Святого Лазаря.
Основан в Палестине в
1098г. На базе больницы
прокаженных. Участвовал
в боевых действиях.
Принимал в свои ряды
рыцарей, заболевших
проказой. Сейчас имеет
отделения в 24 странах по
всему миру и продолжает
благотворительную
деятельность

6. Кресто́вые походы

Серия религиозных военных походов XI—XV веков из Западной
Европы против мусульман и не только.
В узком смысле — походы 1096—1272 годов в Палестину,
направленные на «освобождение» в первую очередь Иерусалима (с
Гробом Господним), против турок-сельджуков.

7.

Покорив мусульманские области Ближнего Востока, сельджуки (названные
так по имени своего вождя Сельджука) не остановились и вторглись на
византийские территории. Хлынув в огромном количестве на христианские
города и деревни, сельджуки нещадно их грабили, разоряли и жгли. Пылали и
рушились церкви и монастыри. Начиная с 60-х годов XI в. римские папы
несколько раз выступали с идеей похода в помощь Византии. В 1096 году в
южнофранцузском городе Клермоне папа Урбан II начал страстные проповеди
об освобождении Иерусалима от турок-сельджуков. В ноябре 1095 г. в
Клермоне состоялся церковный собор — собрание, на котором присутствовали
все видные представители католической церкви: именно здесь Урбан II и
призвал к походу на Восток, чтобы освободить Гроб Господень и другие
святыни, помочь Византии. Преемник Григория, папа Виктор III обновил
призыв предшественника. Истинным вдохновителем массового крестового
похода стал простой нищий отшельник Пётр Амьенский, по прозвищу
Пустынник, родом из Пикардии. При посещении Голгофы и Гроба Господня,
зрелище всяческих притеснений палестинских братьев по вере возбудило в
нём сильнейшее негодование. Добившись от патриарха писем с мольбой о
помощи, Пётр отправился в Рим к папе Урбану II, а затем, надев рубище, без
обуви, с непокрытой головой и распятием в руках — по городам и весям
Европы, проповедуя где только можно о походе для освобождения христиан и
Гроба Господня. Простые люди, тронутые его красноречием, принимали Петра
за святого, считали счастьем даже отщипнуть клочок шерсти от его ослика на
память. Таким образом идея распространилась весьма широко и стала
популярной.

8.

Незадолго до этого византийский император Алексей I Комнин
обратился к Урбану с просьбой помочь отразить нападение
воинственных турок-сельджуков. В Клермоне желающие приносили
торжественные клятвы и в знак обета нашивали на свои одежды
кресты из полосок красной ткани. Отсюда и пошло имя
«крестоносцы» и название их миссии — «Крестовый поход» Первый
поход на волне всеобщего воодушевления в целом достиг своих
целей. В дальнейшем Иерусалим и Святая земля были вновь
захвачены мусульманами и Крестовые походы предпринимались для
их освобождения. Последний (девятый) Крестовый поход в
первоначальном значении состоялся в 1271—1272 годах. Последние
походы, которые также назывались «крестовыми», предпринимались
в XV веке и были направлены против чешских гуситов и турокосманов.