Сатира 18 века, её жанры

1. Сатира 18 века, её жанры.

2. Сатира

Важная разновидность сатиры представлена художественными
пародиями. Исторически сатиру вообще нельзя отделить от пародии.
Всякая пародия сатирична, а всякая сатира несет в себе элемент
пародирования. Пародирование – наиболее естественный путь
преодоления устаревших жанров и стилистических приемов, мощное
средство обновления художественного языка, его спасения от
косности и механичности, от обессмысленных и переживших себя
элементов традиции

3.

Пародия – одно их ключевых средств литературной эволюции. Уже на заре
истории европейской литературы пародия заявляет свои права: в 5 в. до н.э.
возникает пародия на греческий героический эпос – Батрахомиомахия, где
описанная Гомером в Илиаде война троянцев с ахейцами представлена
борьбой мышей и лягушек. Предметом осмеяния здесь становится само
эпическое слово. Пародия эта является сатирой на уже отмирающие жанр и
стиль эпохи. Такую роль в истории литературы будет играть по сути всякая
пародия. Иногда высмеивание жанра и стиля переходит на задний план, но
озорная интонация пародирования остается, вызывая смех уже
непосредственно над героями пародии. В пародийной сатире
распространен принцип композиционной симметрии – герои-двойники
(Средневековый роман, Принц и нищий М.Твена), герои-противоположности
(Дон Кихот и Санчо Панса); в мире, окружающем героя, господствуют
законы игры, спектакля, розыгрыша (иллюзии Дон Кихота, герцогство Санчо
Пансы). Житейский эквивалент литературной пародии – мистификация,
которая вообще легко становится мотивировкой сатирического сюжета.

4.

Разные типы сатирической типизации могут
вступать в сложное взаимодействие. Так, в
Дон Кихоте общий замысел – пародийноиронический, но характер главного героя
раскрывается в психологическом плане, а
картина противостоящего ему мира – это
философски-обобщенный образ. Сюжет
романа вполне рационалистичен: читателю
предлагается традиционная «охота»
наблюдателя за наблюдениями.

5.

В литературе 18 в., в эпоху Просвещения, сатирическое начало проявляется в
самых различных жанрах. Развивается плутовской роман (Молль Флендерс
Д.Дефо, Приключения Перегрина Пикля Т.Дж.Смолетта и др.). Веселая насмешка
обличителя противостоит здесь поэтике барочного романа – одного из важных
жанров эпохи, где издевка сопровождалась зачастую трагической горечью.
Развитие пародийной сатиры в 18 в. связано с творчеством Л.Стерна . Жанр
сатирического романа (либо повести) начинает выполнять функции философского
трактата . Художественные произведения французских просветителей, создают
картину несовершенного, чающего радикальных перемен мира. Причем отрицание
Свифта носит универсальный, «сверхсоциальный» характер – писателя возмущает
не столько общество, сколько человечество, не придумавшее для себя лучшей
формы организации, чем общество. Так, отраженная в зеркале сатиры, рушится
основная иллюзия эпохи – культ разума, рационального жизнеустройства,
«просвещенного», а потому «разумного человека»: по Свифту, разумное начало
совершенно чуждо алогичной и «деструктивной» природе человека.

6.

Собственно смеховая культура начинает
оформляться на Руси под западными
влияниями лишь в 17 в. При Петре I
традиционный запрет на смех и веселье
постепенно снимается. Парадоксальность
ситуации состоит в том, что в начале 18 в.
слепки с форм «народной карнавальной
культуры» насаждаются в России сверху и
нередко вызывают протест со стороны
«народных низов» (маскарады, дурацкие
процессии, шутовские свадьбы,
«сумасброднейший, всешутейский и
всепьянейший собор» Петра Великого). С
конца 17 в. появляются образцы серьезной
нравоучительной сатиры, созданные
латинствующими авторами (Вертоград
многоцветный Симеона Полоцкого и т.п.).

7. Жанры

Жанры сатиры:
Эпиграмма
Послание
Басня
Комедия
Эпитафия
Пародийная песня
Публицистика

8.

Создателем русской сатиры как малого
стихотворного жанра, ориентированного на
античные и классицистические образцы, стал
А.Д.Кантемир (восемь сатир в рукописном
собрании 1743). Сатиры Кантемира поэтикой и
тематикой ориентировались на теорию,
изложенную в стихотворном трактате Н.Буало
Поэтическое искусство. В соответствии с
европейскими классицистическими канонами
действительность противопоставлялась здесь
идеалу как варварское – просвещенному,
бессмысленное – разумному. Кантемир,
имитируя латинский стих, вырабатывал новый
синтаксис, интенсивно использовал инверсии
(обратный порядок слов) и переносы, стремился
приблизить стих к «простому разговору», вводил
просторечия, пословицы и поговорки.

9.

Однако стилистические новшества Кантемира
не нашли продолжения в русской литературе.
Следующий шаг в развитии отечественной
сатиры был сделан А.П.Сумароковым,
автором книги 1774 Сатиры, который свои
теоретические воззрения на назначение
сатиры и ее место в иерархии
классицистических жанров изложил в двух
эпистолах 1747 – О русском языке и О
стихотворстве. Сатира на бездарных авторов
становится важным средством литературной
борьбы.

10.

Спасибо за внимание!