Хождение за 3 моря. Афанасий Никитин

1. Хождение за 3 моря

2. Афанасий Никитин (ок.1433-1472). Имя тверского купца Афанасия Никитина у всех на слуху. Всем известно, что он ходил в Индию и

оставил «Хождение за
три моря» первое
произведение русской
литературы,
запечатлевшее
путешествие,
имевшее
торговые
цели.

3. Афанасий Никитин спустился по Волге из Твери в Астрахань, пересек Каспийское море, проехал Персию и через Индийский океан

достиг Индии, где прожил три года.
Обратный путь лежал снова через Индийский океан,
Персию, а затем по Черному морю и Крыму. Нет оснований
считать Афанасия Никитина особенно предприимчивым
купцом, не был он и дипломатом. Товары, с которыми он
отправился в путь, предназначались, очевидно, для продажи
на Кавказе. Β Индию он пошел «от многия беды», после того
как был ограблен в низовьях Волги. Единственным товаром,
который он доставил в Индию, был купленный по дороге и
проданный с большим трудом конь.

4. Старинная карта Персии

5.

Хожение за три моря» предоставляет собой богатый этнографический и исторический
материал, помогающий понять историю мусульманского государства Бахманидов, а
также взаимоотношения с южным соседом – индуистской империей
Виджаянагар. Афанасий Никитин живо и достоверно описывает природу Индии, ее
политический строй, торговлю, сельское хозяйство. Записки свидетельствуют о
патриотизме их автора, о широте его взглядов и начитанности. Язык записок близок к
разговорной и деловой московской речи; широко используются персидские, арабские,
тюркские слова и выражения.

6. Порт Гоа – изображение конца 19века.

7.

Очень интересно описание
автором пышного выезда на
охоту султана, великолепие
и роскошь султанского
дворца, имеющего семь
ворот, в которых сидят по
сто сторожей да по сто
писцов, записывающих
входящих и выходящих.
Русского купца привлекает
ежегодный грандиозный
базар, проводимый близ
Бедера. На этот базар
съезжается "вся страна
Индейская торговати", "да
торгуютъ 10 дний", всякий
товар свозят
Никитин ищет товаров "на нашу землю" и сначала ничего не находит: "..., перець да
краска, то дешево". Интересует русского путешественника вооружение индийского
войска и техника ведения боя. Однако он с осуждением говорит о бессмысленности и
пагубности войн. Описание Индии у Афанасия Никитина строго фактично.

8.

Описание народа индии
Индусы же не едят никакого мяса, ни говядины, ни баранины, ни курятины, ни рыбы, ни
свинины, хотя свиней у них очень много. Едят же днем два раза, а ночью не едят, и ни вина,
ни сыты не пьют. А с бесерменами не пьют, не едят. А еда у них плохая. И друг с другом не
пьют, не едят, даже с женой. А едят они рис, да кхичри с маслом, да травы разные едят, да
варят их с маслом да с молоком, а едят все правой рукой, а левою не берут ничего. Ножа и
ложки не знают. А в пути, чтобы кашу варить, каждый носит котелок. А от бесермен
отворачиваются: не посмотрел бы кто из них в котелок или на кушанье. А если посмотрит
бесерменин, - ту еду не едят. Потому едят, накрывшись платком, чтобы никто не видел.
Описание климата
В Бидаре луна полная стоит три дня. В Бидаре сладкого овоща нет. В Индостане большой
жары нет. Очень жарко в Ормузе и на Бахрейне, где жемчуг родится, да в Джидде, да в Баку,
да в Египте, да в Аравии, да в Ларе. А в Хорасанской земле жарко, да не так. Очень жарко в
Чаготае. В Ширазе, да в Йезде, да в Кашане жарко, но там ветер бывает. А в Гиляне очень
душно и парит сильно, да в Шамахе парит сильно; в Багдаде жарко, да в Хумсе и в Дамаске
жарко, а в Халебе не так жарко.
Описание возвращения
Божией милостью дошел я до третьего моря - Черного, что по-персидски дарья
Стамбульская. С попутным ветром шли морем десять дней и дошли до Боны, и тут встретил
нас сильный ветер северный и погнал корабль назад к Трабзону. Из-за ветра сильного,
встречного стояли мы пятнадцать дней в Платане. Из Платаны выходили в море дважды, но
ветер дул нам навстречу злой, не давал по морю идти.
1472 год принято считать годом возвращения Афанасия Никитина на Родину.