Философия нового времени. Лекция 6

1. Философия Нового времени

XVII – XIX вв.
ФИЛОСОФИЯ
НОВОГО ВРЕМЕНИ

2. Р. Декарт – основатель рационализма. Ф. Бэкон – Основатель эмпиризма. Т. Гоббс, дж. Локк, Г. Лейбниц, Б. Спиноза

1. ФИЛОСОФИЯ XVII В.
Р. ДЕКАРТ – ОСНОВАТЕЛЬ
РАЦИОНАЛИЗМА.
Ф. БЭКОН – ОСНОВАТЕЛЬ
ЭМПИРИЗМА.
Т. ГОББС, ДЖ. ЛОКК,
Г. ЛЕЙБНИЦ, Б. СПИНОЗА

3. Ж.-ж. Руссо, А. Вольтер, д. дидро, Ш. Монтескье, к. гельвеций, ж. де ламетри, п. гольбах д. юм, дж. беркли

2. ФИЛОСОФИЯ
ПРОСВЕЩЕНИЯ XVIII В.
Ж.-Ж. РУССО, А.
ВОЛЬТЕР, Д. ДИДРО,
Ш. МОНТЕСКЬЕ,
К. ГЕЛЬВЕЦИЙ,
Ж. ДЕ ЛАМЕТРИ,
П. ГОЛЬБАХ
Д. ЮМ, ДЖ. БЕРКЛИ

4. И. кант г. гегель л. Фейербах и. фихте ф. шеллинг

3. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 2 ПОЛ. XVIII – СЕР. XIX ВВ.
И. КАНТ
Г. ГЕГЕЛЬ
Л. ФЕЙЕРБАХ
И. ФИХТЕ
Ф. ШЕЛЛИНГ

5. К. маркс ф. энгельс

4. МАРКСИСТСКАЯ
ФИЛОСОФИЯ 2 ПОЛ. XIX В.
К. МАРКС
Ф. ЭНГЕЛЬС

6. О. конт дж. Милль г. спенсер

5. ПОЗИТИВИЗМ 2 ПОЛ. XIX-XX
ВВ.
О. КОНТ
ДЖ. МИЛЛЬ
Г. СПЕНСЕР

7. Р. Авенариус э. мах а. пУАНКАРЕ

ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ (МАХИЗМ)
Р. АВЕНАРИУС
Э. МАХ
А. ПУАНКАРЕ

8. Л. витгенштейн Г. РЕЙХЕНБАХ б. рассел р. карнап

НЕОПОЗИТИВИЗМ
Л. ВИТГЕНШТЕЙН
Г. РЕЙХЕНБАХ
Б. РАССЕЛ
Р. КАРНАП

9. Т. Кун к. поппер и. лакатос п. фейерабенд м. полани с. тулмин

ПОСТПОЗИТИВИЗМ
Т. КУН
К. ПОППЕР
И. ЛАКАТОС
П. ФЕЙЕРАБЕНД
М. ПОЛАНИ
С. ТУЛМИН

10. Научная революция – это коренное изменение, переворот научных взглядов и устоявшейся картины мира, этО смена одной НАУЧНОЙ

НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ XVII
ВЕКА
НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – ЭТО
КОРЕННОЕ ИЗМЕНЕНИЕ, ПЕРЕВОРОТ
НАУЧНЫХ ВЗГЛЯДОВ И
УСТОЯВШЕЙСЯ КАРТИНЫ МИРА, ЭТО
СМЕНА ОДНОЙ НАУЧНОЙ
ПАРАДИГМЫ НА
ДРУГУЮ.
ПАРАДИГМА (ОБРАЗЕЦ) УСТОЙЧИВАЯ СИСТЕМА НАУЧНЫХ
ВЗГЛЯДОВ НА МИР В
ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ (Т. КУН)

11. 1. ГЕОЦЕНТРИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ВСЕЛЕННОЙ МЕНЯЕТСЯ НА ГЕЛИОЦЕНТРИЧЕСКУЮ (Н. КОПЕРНИК, ДЖ. БРУНО, Г. ГАЛИЛЕЙ) 2. ОСНОВНОЙ МЕТОД

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ НАУЧНОЙ
РЕВОЛЮЦИИ XVII ВЕКА
1. ГЕОЦЕНТРИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ
ВСЕЛЕННОЙ МЕНЯЕТСЯ НА
ГЕЛИОЦЕНТРИЧЕСКУЮ
(Н. КОПЕРНИК, ДЖ. БРУНО, Г. ГАЛИЛЕЙ)
2. ОСНОВНОЙ МЕТОД ПОЗНАНИЯ –
РАЦИОНАЛИЗМ (Р. ДЕКАРТ)
3. ОСНОВА НОВОЙ НАУКИ –
ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ МЕТОД (И.
КЕПЛЕР, Г. ГАЛИЛЕЙ)
4. ФОРМИРУЕТСЯ МЕХАНИСТИЧЕСКАЯ

12. Рационализм эмпиризм (сенсуализм)

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ
ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
РАЦИОНАЛИЗМ
ЭМПИРИЗМ (СЕНСУАЛИЗМ)

13. НАПРАВЛЕНИЕ В ФИЛОСОФИИ, СОГЛАСНО КОТОРОМУ ОСНОВОЙ ПОЗНАНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ РАЗУМ. Р. ДЕКАРТ - ОСНОВОПОЛОЖНИК Б. СПИНОЗА Г. ЛЕЙБНИЦ

РАЦИОНАЛИЗМ
НАПРАВЛЕНИЕ В
ФИЛОСОФИИ, СОГЛАСНО
КОТОРОМУ ОСНОВОЙ
ПОЗНАНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ
РАЗУМ.

14. НАПРАВЛЕНИЕ В ФИЛОСОФИИ, СТОРОННИКИ КОТОРОГО СЧИТАЮТ, ЧТО В ОСНОВЕ ПОЗНАНИЯ ЛЕЖИТ ОПЫТ : «НЕТ НИЧЕГО В РАЗУМЕ, ЧЕГО ДО ЭТОГО НЕ

ЭМПИРИЗМ
НАПРАВЛЕНИЕ В ФИЛОСОФИИ,
СТОРОННИКИ КОТОРОГО
СЧИТАЮТ, ЧТО В ОСНОВЕ
ПОЗНАНИЯ ЛЕЖИТ ОПЫТ :
«НЕТ НИЧЕГО В РАЗУМЕ,
ЧЕГО ДО ЭТОГО НЕ БЫЛО
БЫ В ОПЫТЕ, В ЧУВСТВАХ»
(ДЖ. ЛОКК).
Ф. БЭКОН –

15. 1. Первый философ нового времени 2. Основоположник эмпиризма 3. индукция – главный метод познания 4. учение об

ФРЕНСИС БЭКОН
(1561-1626)
1. ПЕРВЫЙ ФИЛОСОФ НОВОГО ВРЕМЕНИ
2. ОСНОВОПОЛОЖНИК ЭМПИРИЗМА
3. ИНДУКЦИЯ – ГЛАВНЫЙ МЕТОД
ПОЗНАНИЯ
4. УЧЕНИЕ ОБ «ИДОЛАХ»(«ПРИЗРАКАХ»):
ИСКАЖЕННЫЕ ОБРАЗЫ
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, КОТОРЫЕ МЕШАЮТ
ПОЛУЧИТЬ ИСТИННОЕ ЗНАНИЕ.
5. 3 ПУТИ ПОЗНАНИЯ: «ПУТЬ ПАУКА» РАЦИОНАЛЬНЫЙ ПУТЬ, «ПУТЬ МУРАВЬЯ» ПУТЬ ОПЫТА, «ПУТЬ ПЧЕЛЫ» - РАЗУМ
ПЛЮС ОПЫТ.

16. «НОВЫЙ ОРГАНОН» «О МУДРОСТИ ДРЕВНИХ» «О ДОСТОИНСТВЕ И ПРЕУВЕЛИЧЕНИИ НАУК» «НОВАЯ АТЛАНТИДА»

ФРЕНСИС БЭКОН
«НОВЫЙ ОРГАНОН»
«О МУДРОСТИ ДРЕВНИХ»
«О ДОСТОИНСТВЕ И
ПРЕУВЕЛИЧЕНИИ НАУК»

17. 1. ОСНОВОПОЛОЖНИК РАЦИОНАЛИЗМА. 2. ДЕДУКЦИЯ – ОСНОВНОЙ МЕТОД ПОЗНАНИЯ. 3. УЧЕНИЕ О СУБСТАНЦИИ: В ОСНОВЕ БЫТИЯ 2 СУБСТАНЦИИ –

РЕНЕ ДЕКАРТ (1596-1650)
1. ОСНОВОПОЛОЖНИК
РАЦИОНАЛИЗМА.
2. ДЕДУКЦИЯ – ОСНОВНОЙ
МЕТОД ПОЗНАНИЯ.
3. УЧЕНИЕ О СУБСТАНЦИИ: В
ОСНОВЕ БЫТИЯ 2 СУБСТАНЦИИ –
ДУХОВНАЯ (МЫШЛЕНИЕ) И
МАТЕРИАЛЬНАЯ.
4. ДУАЛИЗМ ВО ВЗГЛЯДАХ НА
СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА.
5. УЧЕНИЕ О ВРОЖДЕННЫХ

18. «РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ» «НАЧАЛА ФИЛОСОФИИ»

РЕНЕ ДЕКАРТ (1596-1650)
«РАССУЖДЕНИЕ О
МЕТОДЕ»
«НАЧАЛА
ФИЛОСОФИИ»

19. 1. СТОРОННИК ЭМПИРИЗМА 2. МАТЕРИАЛИСТ 3. РАЗРАБОТАЛ УЧЕНИЕ О ГОСУДАРСТВЕ И ПЕРВЫМ ВЫДВИНУЛ ИДЕЮ ОБ ОБЩЕСТВЕННОМ ДОГОВОРЕ 4.

ТОМАС ГОББС (1588-1679)
1. СТОРОННИК ЭМПИРИЗМА
2. МАТЕРИАЛИСТ
3. РАЗРАБОТАЛ УЧЕНИЕ О
ГОСУДАРСТВЕ И ПЕРВЫМ
ВЫДВИНУЛ ИДЕЮ ОБ
ОБЩЕСТВЕННОМ
ДОГОВОРЕ
4. «ЛЕВИАФАН», «О
ЧЕЛОВЕКЕ», «О

20. «ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ ВОЛК» «ИДЕТ ВОЙНА ВСЕХ ПРОТИВ ВСЕХ»

ТОМАС ГОББС (1588-1679)
«ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ
ВОЛК»
«ИДЕТ ВОЙНА ВСЕХ
ПРОТИВ ВСЕХ»

21. 1. ЭМПИРИСТ (СЕНСУАЛИСТ) 2. ВРОЖДЕННЫХ ИДЕЙ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ – TABULA RASA 3. ИДЕАЛ ГОСУДАРСТВА –

ДЖОН ЛОКК (1632-1704)
1. ЭМПИРИСТ (СЕНСУАЛИСТ)
2. ВРОЖДЕННЫХ ИДЕЙ НЕ
СУЩЕСТВУЕТ, ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ
СОЗНАНИЕ – TABULA RASA
3. ИДЕАЛ ГОСУДАРСТВА –
ГОСУДАРСТВО НА ОСНОВЕ
РАЗДЕЛЕНИЯ ВЛАСТЕЙ
4. ОСНОВОПОЛОЖНИК ТЕОРИИ
ЕСТЕСТВЕННЫХ ПРАВ (жизнь,
свобода, собственность)

22. 1. РАЦИОНАЛИСТ 2. УЧЕНИЕ О СУБСТАНЦИИ: ПРИРОДА-БОГ 3. ПАНТЕИСТ И МОНИСТ 4. «СВОБОДА – ЭТО ПОЗНАННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ» 5. ДЕВИЗ:

БАРУХ (БЕНЕДИКТ) СПИНОЗА
(1632-1677)
1. РАЦИОНАЛИСТ
2. УЧЕНИЕ О СУБСТАНЦИИ:
ПРИРОДА-БОГ
3. ПАНТЕИСТ И МОНИСТ
4. «СВОБОДА – ЭТО ПОЗНАННАЯ
НЕОБХОДИМОСТЬ»
5. ДЕВИЗ: «НЕ СМЕЯТЬСЯ, НЕ
ПЛАКАТЬ, НЕ ПРОКЛИНАТЬ, А
ПОНИМАТЬ»
6. «ПРИНЦИПЫ ФИЛОСОФИИ
ДЕКАРТА», «ЭТИКА»,

23. 1. РАЦИОНАЛИСТ 2. УЧЕНИЕ О СУБСТАНЦИИ - МОНАДАХ , НЕДЕЛИМЫХ ОДУХОТВОРЕННЫХ ЧАСТИЦАХ, ИЗ КОТОРЫХ СОСТОИТ МИР 3. ИДЕАЛИСТ 4.

ГОТФРИД ЛЕЙБНИЦ
( 1646-1716 )
1. РАЦИОНАЛИСТ
2. УЧЕНИЕ О СУБСТАНЦИИ МОНАДАХ , НЕДЕЛИМЫХ
ОДУХОТВОРЕННЫХ ЧАСТИЦАХ,
ИЗ КОТОРЫХ СОСТОИТ МИР
3. ИДЕАЛИСТ
4. «МОНАДОЛОГИЯ»,
«РАССУЖДЕНИЯ О
МЕТАФИЗИКЕ», «НОВЫЕ
ОПЫТЫ О ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ

24. Философия просвещения

ФИЛОСОФИЯ
ПРОСВЕЩЕНИЯ
XVIII ВЕК

25. 1. Деизм 2. Материализм 3. Субъективный идеализм 4. социализм-утопизм

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ
ФИЛОСОФИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ
1. ДЕИЗМ
2. МАТЕРИАЛИЗМ
3. СУБЪЕКТИВНЫЙ
ИДЕАЛИЗМ
4. СОЦИАЛИЗМУТОПИЗМ

26. Философское направление, в котором утверждается, что бог первопричина всего, творец, но сотворив все, он больше не вмешивается

ДЕИЗМ
ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ, В
КОТОРОМ УТВЕРЖДАЕТСЯ, ЧТО БОГ
ПЕРВОПРИЧИНА ВСЕГО, ТВОРЕЦ, НО
СОТВОРИВ ВСЕ, ОН БОЛЬШЕ НЕ
ВМЕШИВАЕТСЯ В ХОД ИСТОРИИ И
РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
ОБЩЕСТВА.
А. ВОЛЬТЕР, Ш. МОНТЕСКЬЕ
Ж.-Ж. РУССО, Э. КОНДИЛЬЯК

27. Атеизм д. дидро к. гельвеций п. гольбах ж. ламетри ж. мелье

МАТЕРИАЛИЗМ
АТЕИЗМ
Д. ДИДРО
К. ГЕЛЬВЕЦИЙ
П. ГОЛЬБАХ
Ж. ЛАМЕТРИ
Ж. МЕЛЬЕ

28. Философское направление, которое утверждает, что единственной реальностью является идея, существующая в сознании человека. Вне

СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ
ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ,
КОТОРОЕ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО
ЕДИНСТВЕННОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ
ЯВЛЯЕТСЯ ИДЕЯ, СУЩЕСТВУЮЩАЯ В
СОЗНАНИИ ЧЕЛОВЕКА. ВНЕ СОЗНАНИЯ
ЧЕЛОВЕКА НИЧЕГО НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
ДЖОРДЖ БЕРКЛИ: «СУЩЕСТВОВАТЬ –
ЗНАЧИТ БЫТЬ ВОСПРИНИМАЕМЫМ».
ДЭВИД ЮМ: «МИР ЕСТЬ КОМПЛЕКС
МОИХ ОЩУЩЕНИЙ».
ИОГАНН ФИХТЕ.

29. Философское направление, которое занималось разработкой и построением теории идеального государства (общества), основанного на

СОЦИАЛИЗМ-УТОПИЗМ
ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ,
КОТОРОЕ ЗАНИМАЛОСЬ
РАЗРАБОТКОЙ И
ПОСТРОЕНИЕМ ТЕОРИИ
ИДЕАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА
(ОБЩЕСТВА), ОСНОВАННОГО
НА РАВЕНСТВЕ И СОЦИАЛЬНОЙ
СПРАВЕДЛИВОСТИ.
КЛОД СЕН-СИМОН
ГРАКХ БАБЁФ