Седьмой Вселенский Собор

1. VII Вселенский Собор

Выполнили студентки 3 курса
группы ТЕ-16
Сандркина Мария
Кошмина Дарья
Тризна Анастасия
Гришина Екатерина

2.

Собор был созван против иконоборческой ереси, возникшей за 60 лет до
Собора, при греческом императоре Льве Исавре, который, желая обратить
магометан в христианство, считал необходимым уничтожить почитание икон.
Эта ересь продолжалась при сыне его Константине Копрониме и внуке Льве
Хозаре.
Собор осудил и отверг иконоборческую ересь и определил – поставлять и
полагать в св. храмах, вместе с изображением Честного и Животворящего
Креста Господня, и святые иконы, почитать и воздавать им поклонение, возводя
ум и сердце к Господу Богу, Божией Матери и Святым, на них изображенным.

3. Место проведения собора, год

Местом нового созыва собора была намечена Никея. Город,
недалекий от столицы. Город, славный по воспоминаниям ο Ι-м
Вселенском соборе. Так как епископы прежнего созыва разъехались
и папские легаты были уже в Сицилии, императрица в мае 787 г.
начала рассылку приглашений по всей империи к прежним
делегатам на новый съезд в Никею. Папа откликнулся одобрением
этого нового созыва собора.

4. Император Константин и Ирина

5. Патриарх Тарасий Константинопольский с 784 года

6.

Патриарх Тара́сий (греч. Πατριάρχης Ταράσιος; ок. 730 — 25 февраля (1 марта) 806 года) — патриарх
Константинопольский с 784 года. Почитается святым, в Православной церкви память 25 февраля (9 марта) в високосный год
или 25 февраля (10 марта) в невисокосные годы
Во время реакции против иконоборчества Тарасий, имевший знатное происхождение, занимал должность секретаря
императрицы Ирины и был значимой фигурой в делах управления империей.
В целях подготовки к проведению Вселенского собора Ириной было организовано избрание нового
константинопольского патриарха вместо умершего в 784 году Павла. При обсуждении кандидатов на организованном
Ириной собрании в Мангаварском дворце Константинополя после приветственной речи императрицы раздались возгласы в
поддержку Тарасия, который не был духовным лицом. Ирина сама желала видеть патриархом Тарасия («мы его же
назначаем, но он не слушается») и он согласился, произнеся продолжительную речь о необходимости проведения
Вселенского собора.
Тарасий был быстро возведён во все степени священства и 25 декабря 784 года в праздник Рождества Христова был
поставлен константинопольским патриархом. После этого Тарасий по традиции разослал изложение своего
вероисповедания всем предстоятелям церквей, включая папу римского — «…отправил в Рим соборные послания и книгу
своего вероисповедания, которая и принята папою Адрианом». Дополнительно были разосланы приглашения на Вселенский
собор, написанные от имени Ирины, её сына Константина и самого Тарасия.
На состоявшемся в 787 году в Никее Седьмом Вселенском соборе Тарасий был председательствующим и отстаивал
восстановление иконопочитания.

7. Папа Римский Адриан I

8.

Адриан I (лат. Hadrianus PP. I; 700, Рим, Византийская империя — 25
декабря 795, там же) — Папа Римский с 1 февраля 772 года по 25 декабря 795
года. Римлянин из семьи консула и герцога Теодата. Верный союзник короля
франков Карла Великого.
C восшествием на престол императрицы Ирины в Византии временно
одержал верх курс на единство церкви. Используя это обстоятельство, Адриан
I попытался урегулировать свои отношения на Востоке. В 787 году состоялся
Второй Никейский собор (VII вселенский) под председательством
Константинопольского патриарха. Послы папы были приняты с большим
почетом. Новое объединение восточной и западной церквей (на довольно
непродолжительное время) произошло благодаря содействию византийской
императрицы и римского папы, Карл и франкская великая держава были ни
при чем, Запад был представлен единственно стороной папы.

9. Против кого был созван собор

Против иконоборцев.
Иконобо́рчество (греч. εἰκονομαχία; также иконоклазм — от греч. εἰκόνα —
«изображение» (икона) + греч. κλάω — «разбивать») — религиознополитическое движение в Византии в VIII — начале IX века, направленное
против почитания икон.
Иконоборцы считали изображения святых «идолами», а почитание икон —
«идолопоклонством», ссылаясь на ветхозаветные заповеди («не сотвори
себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху… не
поклоняйся им и не служи им» (Исх. 20:4-5)).

10.

Миниатюра
из
Хлудовской
псалтири:
аллегорическое
изображение иконоборчества. «И
дали мне в пищу желчь, и в жажде
моей напоили меня уксусом».
Художник комментирует действия
иконоборцев, сопоставляя их с
евангельскими событиями. Распятие
на горе Голгофе; иконоборцы,
замазывающие
известью
икону
Христа. Воин справа подносит
Христу губку, напитанную уксусом,
другой воин пронзает Христа копьём.
У подножия горы иконоборцы Иоанн
Грамматик и епископ Антоний
Силлейский.

11. Ход собора в Никее

Собор имел 8 деяний. Первые 7 проходили с 24 сент. по 13 окт. в никейском соборе Св.
Софии, заключительное состоялось в присутствии императора и императрицы в
Константинополе во дворце Магнавра 23 окт. Во главе Собора в качестве почетных членов
заседали папские посланцы (рим. архипресв. Петр и Петр, настоятель монастыря св. Саввы
близ Рима), Константинопольский патриарх свт. Тарасий и представители трех вост.
Патриархатов Иоанн и Фома.
Число участников менялось:
- в списке присутствовавших в 1-м деянии значатся 257 епископов и их представителей, не
считая игуменов и монахов;
- в 4-м деянии соборное исповедание веры подписали 458 чел., в т. ч. 330 епископов
(присоединились епископы Фессалоники, Зап. Фракии, Крита, Ионических и Кикладских
островов);
- в 7-м деянии при открытии перечислены 339 епископов, а под соборным определением
стоят 308 подписей.

12. Сторонники ересиарха - Константин Копроним

Являясь ярым иконоборцем, Константин V в 754 году созвал
собор, осудивший почитание икон. Ещё до начала собора
императором был написан трактат, в котором он изложил свою
точку зрения на эту проблему. Хотя текст трактата не сохранился,
его тезисы известны из сочинений противника иконоборчества
Патриарха Константинопольского Никифора. В своём сочинении
император Константин осуждал не только почитание икон, но и
высказывался за запрещение почитания Богоматери и святых.
Позднее Константином был издан указ, законодательно
закреплявший эти запреты.

13.

14. Обличи­те­ли ере­си­ар­ха - прп. Иоанн Дамаскин

Обличители ересиарха - прп. Иоанн Дамаскин
Иоа́нн Дамаски́ н (араб.— Иоанн из Дамаска; ок. 675, Дамаск, Арабский халифат — ок. 753
(780), Лавра Саввы Освященного)- христианский святой, почитаемый в лике преподобных,
один из Отцов Церкви, богослов, философ и гимнограф.
В период иконоборчества выступал в защиту почитания икон, автор «Трёх защитительных
слов в поддержку иконопочитания», в которых иконоборчество понимается как
христологическая ересь, а также впервые различается «поклонение», подобающее только
Богу, и «почитание», оказываемое тварным вещам, в том числе и иконам. Иконоборческий
собор 754 года четырежды подверг Иоанна анафеме, но VII Вселенский собор подтвердил
верность его учения.
Скончался около 753 года (по другим данным около 780 года) и был погребён в лавре
Саввы Освященного возле раки с мощами преподобного Саввы. В правление императора
Андроника II Палеолога (1282—1328) его мощи были перенесены в Константинополь. В
настоящее время известно о нахождении мощей святого Иоанна в лавре Саввы Освященного.

15. Иоанн Дамаскин

16. Обличи­те­ли ере­си­ар­ха – Григорий II

Обличители ересиарха – Григорий II
Будущий папа Римский Григорий II родился в 669 году. Отец Григория – римлянин
Марцелл из старинного и знатного рода. По позднейшим данным, Григорий был
родственником папы Бенедикта II, однако проверить эти сведения невозможно. В молодости
Григорий был в плену у лангобардов, но сумел выкупиться. Во время понтификата Григорий
заботился о миссионерстве в Германии, Англии и Ирландии.
Папа с одной стороны сделал все, чтобы не воевать с лангобардами (король Лиутпранд), а
с другой стороны, начал восстанавливать римские стены.
При Григории II в 725 году началась борьба против иконоборства. Он отлучил от Церкви
императора-иконоборца Льва III Исавра. Неудавшееся покушение на папу по заданию
византийского императора привело к восстанию в Италии против Константинополя.

17. Григорий II

18. Обличи­те­ли ере­си­ар­ха – Григорий III

Обличители ересиарха – Григорий III
Григо́рий III (лат. Gregorius PP. III; 690 — 28 ноября 741) — Папа Римский с 18
марта 731 года по 28 ноября 741 года, святой Римско-католической церкви. Находился
на папском престоле в так называемый третий период (604—882)
Григорий ІІІ открыто демонстрировал неприятие иконоборчества, подчёркивая своё
почитание икон и мощей. Он отремонтировал и украсил многочисленные церкви. Он
также приказал возвести в центре базилики Святого Петра иконостас, расположенный
между шестью ониксовыми и мраморными колоннами, которые были направлены
Григорию ІІІ в подарок экзархом Евтихием. Григорий ІІІ был активным сторонником
монашества. Он учредил монастырь Святого Хрисогона и перестроил хоспис Святых
Сергия и Вакха, недалеко от собора Святого Петра, передав его на нужды бедных.

19. Григорий III

20. Постановления собора

Собор осудил и отверг иконоборческую ересь и определил – поставлять и полагать в св.
храмах, вместе с изображением Честного и Животворящего Креста Господня, и святые иконы,
почитать и воздавать им поклонение, возводя ум и сердце к Господу Богу, Божией Матери и
Святым, на них изображенным.
"Честь, воздаваемая иконе, относится к ее первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней"
На этом Соборе, в благодарность Господу Богу, даровавшему Церкви победу над
иконоборцами и всеми еретиками, установлен праздник Торжества Православия, который
положено праздновать в первое воскресенье Великого Поста и который празднуется и доселе
во всей Вселенской Православной Церкви.