Экономическая мысль средневековой Руси

1. Экономическая мысль средневековой Руси

2. Русская правда

Являясь сводом законов
Киевского государства,
«Русская правда» была
направлена в целом на
укрепление
зарождающегося в России
феодального строя,
выступала в защиту
интересов торговцев,
ростовщиков и феодалов
и прежде всего их
земельной собственности,
права взимать налоги,
натуральные повинности.
По определению историка
В.О.Ключевского, «Русская Правда»
строго отличала отдачу имущества на
хранение - «поклажу» от «займа»,
простой заем, одолжение по дружбе от
отдачи денег в рост с учетом процента,
процентный заем краткосрочный от
долгосрочного, и, наконец, заем от
торговой комиссии и вклада в торговое
компанейское предприятие. «Правда»
содержала определенный порядок
взыскания долгов с несостоятельного
должника при ликвидации его дел. Гости,
иногородние или иноземные купцы
«запускали товар» за купцов туземных, то
есть продавали им в долг и т.д.

3. Домострой

• «Домострой» — это руководство по
организации феодального хозяйства,
содержащее, однако, рыночные
советы:
• когда и что покупать по низким ценам;
• какие товары приобретать с избытком,
чтобы в случае повышения цен их
перепродавать;
• покупать не в кредит, а за наличные
деньги, чтобы не платить процент, и т.
п.

4.

• . Новую ступень в развитии
экономических отношений и
экономической мысли
отразила Псковская судная
грамота, составлявшаяся с
1397 по 1467 г.
• Она уже регулировала куплюпродажу земли, ее залог и
передачу по завещанию,
проводила различие между
владением землей и
собственностью на землю.

5. Иван Семенович Пересветов

Он разработал для Ивана
Грозного программу
реформ.
Свои взгляды он изложил
в работах «Сказание о
паре
Константине»,«Сказание
о книгах» (около 15461549 гг.).

6. Ермолай-Еразм

Священник Ермолай написал сочинение
в 40-50 гг XVI в. «Благахотящим царям
правительница и землемерие», в
котором с одной стороны было написано
о государственном управлении, с другой
стороны, использование богословской
аргументации.
1.Богатство однозначно осуждал,
поскольку «от своего труда много
богатства никому не мощно собрати»
2.Торговая прибыль и ссудный процент.
В отношении прибыли Ермолай занимает
компромиссную позицию, осуждая
только чрезмерно высокую прибыль.
3.Налоги. Предлагает сократить число
крестьянских податей до одной.
4.Ссудный процент осуждается
полностью, поскольку деньги не имеют
естественных причин роста.