Политическая власть

1. Политическая власть

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ

2. Какое понятие наиболее подходит власти? 1.0

■ Большое количество парных сопоставлений:
– Могущество (мощь);
– Влияние;
– Господство;
– Авторитет
– Насилие (принуждение)
– …
Власть как семантическая (смысловая)
головоломка (!!)
Джованни Сартори

3. Какое понятие наиболее подходит власти? 2.0

■ Томас Гоббс
– Власть как могущество;
– Власть есть не что иное, как избыток
могущества одного человека над другим»
■ Бенедикт Спиноза
– Могущество человека возрастает тогда, когда
он использует свой разум либо объединяется
с другими людьми;
– Человек как «политическое животное»

4. Какое понятие наиболее подходит власти? 3.0

■
■
Большое количество трактовок =
–
многозначность слова +
–
разные способы употребления +
–
особое политическое понятие.
Ханна Арендт
–
■
Я считаю довольно грустным отражением состояния
политической науки тот факт, что наша
терминология не проводит различия между такими
ключевыми словами, как власть, мощь, сила,
авторитет и, наконец, насилие.
Смысл = сущностная близость
–
Мощь и сила → способность к свершению;
–
Богатство, нормы, права, полномочия →
проявления власти;
–
Влияние, авторитет, господство → специфические
категории власти.

5. Интеллектуальная история понятия власти: античность 1.0

Политическая
Неполитическая
Совершенная
Несовершенная
Собственный
смысл
Властные
отношения

6. Интеллектуальная история понятия власти: античность 2.0

■ Прежде всего, власть как принуждение
→ приказание, внешнее волевое
усилие;
■ Последователи:
– Платон;
– Аристотель,
– Томас Гоббс;
– Георг Гегель
■ Элементы:
Ассиметрич
ные
отношения
Команда/ис
полнение
Доминиров
ание
Принуждение

7. Власть как принуждение 1.0

■ Директивный аспект → создание простые
моделей властных отношений
– С одной стороны, очень просто;
– С другой стороны, отсутствие
методологического коллапса.
■ Теренс Болл
– Насилие = псевдовласть;
– Отсутствия конструктива в отношениях без
применения силы.

8. Власть как принуждение 2.0

■ Толкотт Парсонс;
■
Сила – это «способ», но не всегда обязательно «средство»;
■
Власть как посредник;
■
Связь между политикой и экономикой
■
–
Власть как деньги → символический посредник;
–
Власть циркулирует внутри политической системы;
–
Однако может перемещаться в другие субсистемы
общества:
o
Экономическую → конвертация в деньги;
o
Интегративную → влияние;
o
Строеподдерживающую (культурную) → ценности
Власть как способность (!) обеспечивать выполнение
связывающих обязательств элементами (!!) политической
системы, когда эти обязательства признаны(!!!) соответствующими
коллективным (!!!!) целям + неповиновение → принуждение (!!!!!)
–
Авторитет: право использовать власть, негативные санкции
по принципу бартера, принуждение, чтобы закрепить
главенство одного решения над другим

9. Власть как принуждение 3.0

■ «Существование конкретной власти, проявляющейся в
данной точке социального устройства, связано с
бесчисленными компонентами знания, рассеянными во
всех частях социального устройства» (Б. Барнс)
■ «Конечно, насилие отнюдь не является нормальным или
единственным средством государства — об этом нет и речи,
— но оно, пожалуй, специфическое для него средство…
монополия легитимного физического насилия» (М. Вебер)

10. Власть как принуждение 4.0

■ Три базовых аспекта власти:
Коммуникативное
понимание →
сотрудничество
Функциональный аспект
власти → разграничение
полномочий
Распределение ресурсов
насилия и прав их
использования

11. Интеллектуальная история понятия власти: Средние века

■
■
Всякая власть от Бога (Фома Аквинский);
–
Божественный закон = правила жизни, которые диктует Бог;
–
Вечный закон = источник миропорядка, управляет миром,
замысел Бога для всех;
–
Естественный закон = часть ВЗ, доступная человеку;
сопричастность вечного закона разумной твари – человеку;
–
Человеческий закон = конкретизация и дополнение
ЕЗ. Требования имеют смысл только лишь к человеческому
закону. Человеческий закон не должен противоречить
вечному и естественному.
Импликации:
–
Вечный закон (план Бога) → Человеческий закон (планы
земных правителей);
–
Естественный закон как материал для перехода от вечного к
человеческому (ВЗ→ ЕЗ → ЧЗ);
–
Человеческий закон возможно несправедливый, но “всякая
власть от Бога”.

12. Истоки современного понимания в раннее Новое время (Никколо Макиавелли)

■
Формула идеального правителя
–
Преисполнен вирту. (во-первых, не моральная добродетель,
не нравственное качество, и во-вторых, она понимается
им как некая исключительная ловкость, способность
человека совершать нечто вопреки требованиям фортуны,
это дар получать то, что ты хочешь, решать поставленную
задачу даже в неблагоприятных условиях, Моисей, Тесей,
Ромул)
–
Постоянная готовность вести борьбу (в т. ч. политическую).
–
Звериное начало (свирепость, под которой, конечно же,
имеется в виду не кровожадность как таковая, а звериная
жизненная энергия).
–
Цель оправдывает средства.
–
О львах и лисицах (Государи должны развивать в себе как
человеческую, так и животную сторону, без чего власть их
не может быть прочна. Государь ... должен соединять в себе
качества льва и лисицы).

13. Истоки современного понимания в раннее Новое время (Томас Гоббс)

■ Откуда берётся право наказывать?
– Разграничение punishment (наказание
вследствие какого-то преступления) и
– affliction (право наказывать исходя из
«непреодолимого могущества»);
– Я как частное лицо могу просить прощения у
Бога, но как публичное лицо мне это не
требуется;
– Суверен может принимать неправильные
решения, но главное выполнять свою
функцию, то есть сопротивляться анархии;
– Нет права на восстание (!!!)

14. Истоки современного понимания в раннее Новое время (Джон Локк)

■
Главная угроза свободы, считает Дж. Локк, состоит в
неразделенности власти, в ее сосредоточении в руках
абсолютного монарха, который сам устанавливает законы и
принуждает к их исполнению.
–
«Абсолютная деспотическая власть или управление без
установленных постоянных законов не могут ни в коей
мере соответствовать мерам правительства»;
–
Он пишет также о том, что власть по принятию законов
и власть по их исполнению должны быть разделены;
–
Виды власти:
–
o
Законодательная. Первая ветвь власти.
o
Исполнительная. Совмещается с судебной.
o
Федеративная. Отвечает за международные
отношения.
В данном случае государственная власть
подразделялась по функциональному признаку, а не по
соображениям приоритета одной из них.

15. Истоки современного понимания в раннее Новое время (Шарль де Монтескьё)

■ Природа политических устройств:
– Природа - то, что делает правление таким,
какое оно есть.
o Демократия. власть творит народ, который
определяет законы правом голосования,
народ сам избирает своих уполномоченных
o Монархия. в таком государстве все
происходит в соответствии с установленным
законом, которому также следует и сам
монарх
o Деспотия. здесь локомотивом выступает
воля и прихоти деспота, все зависит только
от субъективных характеристик правителя.
Произвол одного лица.
o Аристократия. правление немногих (закон
не принципиален).