Конфуций

1.

Конфуций

2.

Конфуций (ок. 551 – 479 до н. э.) — великий древнекит айски й мыслитель, фило со ф, о снователь
конфуцианства.Его учение оказало глубоко е влияние на жизнь Кит ая и Во сточной Азии, ст ав
о сновой фило со фско й системы, изве стно й как конфуциан ство . Настоящ ее имя — Кун Цю, но в
литературе часто именует ся Кун -ц зы, Кун Фу-Цзы («учитель Кун») . В 22-летнем возрасте ст ал
знаменитым первым профе ссио н а льным учителем Кит ая.

3.

Родился Конфуций в городке Цюйфу,
в семье военного из обедневшего
рода аристократов Кун. С раннего
детства Конфуци й много работал и
жил в бедности. Позже пришл о
с ознание, что необход имо быть
культ урным человеком, поэтому он
начал заниматься самообразован ием.
В мол одос ти служил мелким
чинов ни к ом в царстве Лу.

4.

Однако, истинное призвание Конфуция было в
том, чтобы передавать свои знания и обучать
других людей. Так, в возрасте 22 лет он стал
практиковать частные уроки. Конфуций усердно
работал и вскоре стал самым знаменитым
преподавателем в Китае. В частной школе,
открытой им, преподавались четыре
дисциплины: литература, язык, мораль и
политика. А учеников принимали туда,
невзирая на их материальное положение и
происхождение.

5.

Осознав невозможность повлиять на политику государства, Конфуций
подал в отставку и отправился в сопровождении учеников в путешествие
по Китаю, во время которого он пытался донести свои идеи правителям
различных областей. .

6.

В 55 лет Конфуций фактически
оказался в изгнании. В течение 14 лет
он переезжает
вместе с учениками из одной
провинции в другую, надеясь
встретить правителя, при
котором он мог бы осуществить свою
мечту о новом государстве,
высоконравственном и
гуманном, обеспечивающем
достойную справедливую жизнь своим
согражданам.

7.

Наконец, когда Конфуцию было 64 года, правитель Чу-гун предложил
философу должность первого сановника. И снова Конфуций остался верен
своим убеждениям. Он отказался от лестной должности, так как правитель
занял трон незаконно, в обход своего отца.
В возрасте около 60 лет Конфуций вернулся домой и провёл последние годы
жизни,
обучая новых учеников, а также систематизируя литературное наследие
прошлого Ши-цзин
(Книга Песен), И цзин (Книга Перемен) и др.

8.

Ученики Конфуция по
материалам
высказываний и
бесед учителя
составили книгу
«Лунь
Юй» («Беседы и
суждения»), которая
стала особо
почитаемой книгой
конфуцианства.

9.

Хотя конфуцианство часто
называют религией, в нём
нет института церкви, и
для него не
важны вопросы теологии.
Конфуцианская этика не
религиозна. Идеалом
конфуцианства
является создание
гармоничного общества по
древнему образцу, в
котором всякая личность
имеет свою функцию.

10.

Из классических книг произведением
Конфуция несомненно можно считать
только Чуньцю («Весна и Осень»,
летопись удела Лу с 722 по 481 г. до н.
э.); затем весьма вероятно, что он
редактировал Ши-цзин («Книга
стихотворений»). Хотя число учеников
Конфуция определяется китайскими
учёными до 3000, и в том числе около
70 ближайших, но в действительности
мы можем насчитать известных по
именам всего только 26 несомненных
его учеников; любимейшим из них был
Янь-юань. Другими близкими его
учениками были Цзэн-цзы и Ю Жо.

11.

Пять постоянств праведного человека
Жэнь 仁 —
«человеческое
начало», «любовь к
людям»,
«человеколюбие»,
«милосердие»,
«гуманность».
Чжи (智) — здравый
смысл, благоразумие,
«мудрость»,
рассудительность
И (义 [義]) —
«правда»,
«справедливость».
Ли (礼 [禮]) —
буквально «обычай»,
«обряд», «ритуал».
Синь (信) —
искренность, «доброе
намерение»,
непринуждённость и
добросовестность.

12.

Смерть Конфуция
наступила в 479 году
до н. э. Его
похоронили на
специальном
кладбище, где
предполагалось
хоронить его
потомков и близких
учеников.