Античный полис. Политическая история Древней Греции

1. Античный полис. Политическая история Древней Греции

2. Хронология истории Древней Греции

• 3 т. до н.э. – XII в. до н.э. крито-микенская цивилизация.
• XI – IX вв. до н.э. - Гомеровский период «Темные века».
• VIII-VI вв. до н.э. – Архаический период. Становление полиса
• V—323 год до н. э. - Классический период
• 323—31 год до н. э. - Эллинистичекий период

3. Географические особенности

• Единая, древнегреческая цивилизация рождалась одновременно
на двух материках: на Балканах и в Малой Азии.
• Территория Греции разделялась в древности на ряд областей,
отделенных друг от друга горами. Каждая из них была заселена
группами племен близкого этнического происхождения.
• Многочисленные острова.

4. Крито-микенская цивилизация

• Средиземноморья культура Крита испытала на себе влияние таких
разнородных и разделенных большими расстояниями культур, как
древнейшие «речные» цивилизации Ближнего Востока (Египта и
Месопотамии), с одной стороны, и раннеземледельческие культуры
Анатолии, Придунайской низменности и Балканской Греции — с
другой.
• Связь с морем обусловила особенности политической власти.
• XVII—XV века до н.э. — время главенства царей древнего города
Кносса. О гегемонии царей Кносса сохранились воспоминания в
исторических легендах Эллады, в которых царь Минос выступает как
единодержавный правитель Крита.

5. Царская власть на Крите

• Особа миносского царя считалась «священной и неприкосновенной». Даже
лицезрение его было запрещено «простым смертным». Вся жизнь царя и
его домочадцев была строжайшим образом регламентирована и поднята
на уровень религиозного ритуала.
Крите возникло государство, подобное древневосточным деспотиям. Во
главе его стоял царь, исполнявший и жреческие функции, существовала
аристократия и дворцовые чиновники, а низший слой населения обязан
был платить налоги и выполнять повинности в пользу царя. Его центром
был Кносс, в других частях Крита существовали вассальные царства, и там
были воздвигнуты дворцы, подобные Кносскому, но значительно меньших
размеров (в Фесте и Маллии).

6. РАННИЕ ЦАРСТВА НА МАТЕРИКЕ В X IX -X V II вв. до.н.э.Микенская Греция.

• Период греческой истории между 1600 и 1025 гг. обычно именуют
микенской эпохой. Однако археологические открытия 1920—
1970-х годов показали, что не только в Микенах, но и в других
прославленных сказаниями центрах — в Полке, Орхомене, Гла,
Фивах, Афинах, Тиринфе, Пилосе — во второй половине II тыс. до
н.э. возникли раннеклассовые государства.
• Создателями микенской культуры были греки-ахейцы,
вторгшиеся на Балканский полуостров на рубеже III—II
тысячелетий до н. э. с севера

7. Политическая власть

• Во главе государства стоял царь — ≪ванакт≫.
• Центр политической власти – дворец.
• При дворцах существовал значительный штат чиновников и
рабов, но основную массу населения составляли крестьянеобщинники, которые должны были выплачивать натуральные
подати и нести трудовую повинность.

8. Восточные деспотии и ранние цивилизации Древней Греции.

• Как и в странах Древнего Востока, в частности в Древнем Египте,
Месопотамии, Восточном Средиземноморье, процесс
исторического развития в Эгейском бассейне в III—II тысячелетиях
до н. э. протекал в рамках общих закономерностей разложения
родовой организации через ее социальную дифференциацию,
вызванную совершенствованием производительных сил, и
социальную напряженность, которая, в свою очередь,
определяла появление государственного аппарата, призванного
обеспечить известный порядок в обществе и создать условия для
его дальнейшего развития

9.

• Как и в странах Древнего Востока, первые раннеклассовые общества
в Эгейском бассейне возникают в рамках небольших
государственных образований, объединяющих несколько общин с
одним административным центром, который вместе с тем был и
средоточием культа. Подобные государства впервые возникли на о.
Крит в конце III тысячелетия до н. э.
• Более древние цивилизации Ближнего Востока оказывали на
процесс внутреннего развития критского общества стимулирующее
влияние. Вместе с тем нельзя преувеличивать степень этого влияния.
В частности, оно, довольно сильное для Крита, было значительно
более слабым для государств материковой Греции.

10.

• В островной зоне Эгеиды эти мелкие государства, по всей вероятности,
представляли собой аристократические структуры, решающую роль в них
играла предприимчивая, связанная с морской торговлей и пиратством
олигархия, жившая в довольно комфортабельных и благоустроенных
домах, так называемых патрицианских особняках, открытых археологами.
• По своей структуре эти мелкие государства состояли из дворцового
центра, резиденции правителя, его администрации, жречества,
составлявших большую часть господствующего класса, и разбросанных по
территории всего государства родовых общин. Производственной
основой общества были централизованное дворцовое хозяйство, в
котором трудились рабы и зависимые работники

11. Отличия ранних греческих цивилизаций от восточных деспотий

• В отличие от стран Древнего Востока, где монархические режимы
и связанная с ними аристократия как основная часть
господствующего класса играли важную роль в организации
земледелия, контролируя систему искусственного орошения, на
Крите и в Балканской Греции примитивные монархии принимали
минимальное участие в организации производства.
• Постепенное разрушение микенских дворцов вело к падению
олицетворяемой ими государственности и бюрократического
уклада хозяйства. Напротив, родовые общины сохранили свою
структуру и продолжали существовать в новых условиях.

12. Гомеровский (предполисный) период. Разложение родовых отношений и создание предпосылок полисного строя. XI—IX вв. до н. э.

• Раннегреческий полис в том его виде, в котором он предстает перед нами
в произведениях древнейших – Гомера в политическом отношении
представлял собой аристократическую республику с достаточно
сильными еще пережитками первобытного народовластия. Это был
достаточно рыхлый конгломерат экономически вполне обособленных друг
от друга и от всей общины в целом патриархальных семей.
• Самое слово ≪полис≫ означает по-гречески ≪город ≫. Первоначально, в
гомеровское время (XI-IX вв. до н.э.). Слово ≪полис ≫ могло означать
просто огороженное, укрепленное место, оплот племени во время войны.
Затем, в архаическую эпоху (VIII-VI вв. до н.э.), полисом стали называть и то
более обширное и более развитое поселение, которое выросло под
защитою этого древнего городища.

13. Становление полиса. Предпосылки

• Географический фактор . Античное общество сформировалось прежде
всего на базе развитых торговых связей и средиземноморского
мореплавания, а также относительной изоляции.
В течение целого ряда столетий (по крайней мере с XII по IX вв.) греки
были предоставлены самим себе, не испытывали никаких влияний извне
и могли сами без чьей-либо подсказки выбрать тот путь развития,
который наиболее соответствовал местным историческим и
географическим условиям. Следует отметить, что почти весь этот период
прошел в Греции под знаком абсолютной политической дезинтеграции.

14. Предпосылки

• Вторая предпосылка связана с отсутствием в гомеровскую эпоху крупных
дворцовых комплексов и индивидуализация производства, как следствие –
возникновение частной собственности. В этом одно из основных отличий
греческих городов от восточных, где дворцовые или храмовые хозяйства
играли объединяющую роль.
• Родовая знать архаической эпохи не достигла той стадии, на которой стало
бы возможным ее превращение в замкнутую касту профессиональных
воинов и жрецов. Для столь сложной функциональной стратиграфии
общества необходимы были соответствующая материальная база и прежде
всего наличие единого общегосударственного хозяйства. Однако,
возвращение к этой изжившей себя экономической системе в
послемикенской Греции было практически исключено

15. Предпосылки

• В Греции эпохи «темных веков» и архаики центральная,
объединяющая полисы власть отсутствовала, поэтому поселения
оставались разрозненными и постоянно враждовали друг с
другом. Внешняя опасность.
• Установление тиранических режимов , окончательно сломивших
власть знати и открывших дорогу демократии.
Васильев Л. Называет возникновение полисов в Греции
архаической революцией.

16.

• Трудно сказать, что явилось причиной архаической революции, которую
смело можно уподобить своего рода социальной мутации (Васильев Л.),
ибо во всей истории человечества она была единственной и потому
униикальной по характеру и результатам. Одно несомненно: главным
итогом трансформации структуры был выход на передний план почти "
неизвестных или по крайней мере слаборазвитых в то время во всем
остальном мире частнособственнических отношений, особенно в
сочетании с господством частного товарного производства,
ориентированного преимущественно на рынок, с эксплуатацией
частных рабов при отсутствии сильной централизованной власти и при
самоуправлении общины, города-государства (полиса).

17. Что такое полис

• Полис — это община граждан, которые являлись коллективными
собственниками всего полиса и имели исключительное право
собственности на землю на его территории. Не случайно греки
никогда не говорили ≪полис Афины≫, а ≪полис афинян≫.
• Полис представлял собой общину граждан , где народное собрание
являлось одновременно народным ополчением и гражданская
организация города совпадала с военной — гражданами были
люди, которые голосовали и воевали. Основанием для
гражданства служило обладание земельным наделом.
• Наличие не граждан (илоты в Спарте, метеки в Афинах)

18. Государственное устройство Спарты

• До VI в. до Р. Х. Спарта развивалась так же, как и остальные греческие
полисы. Но к VI (или даже VII ) в. до Р. Х. происходит окончательный поворот
к формированию замкнутого самодовлеющего общества, что нашло
отражение в легендарном законодательстве Ликурга, которое официально
зафиксировало созданное в Спарте государственное устройство.
• Во главе спартанского общества стояли два царя, басилея. В военное время
они являлись военачальниками (например, прославленный Леонид), кроме
того, выполняли жреческие функции и частично — судебные. На деле цари
были лишены верховной власти, так как входили в совет старейшин ,
второй важный государственный орган, иначе называвшийся герусией.
• Эфоры – блюстители, надзиратели, надзор за зависимым населением

19. Народное собрание в Спарте

20. Афины VIII-VII вв. до н.э.

• Синойкизм – объединение родов – процесс создания полисов.
• Совет старейших преобразуется в Ареопаг
• Вместо басилеев - коллегия должностных лиц - архонты.
С формированием полисной системы связано появление первых
законодательств, оформивших новое государственное устройство. Первые
законы возникают в Греции примерно в VII–VI вв. до Р. Х.
Наиболее известные правовые кодексы создаются в конце VII — начале VI
в. до Р. Х. Драконтом ( 621 ) (право на частную собственность) и Солоном
( 594 ).

21. Реформы Солона. Формирование основ демократии

• Солон разбивает всех граждан на четыре разряда согласно размеру их имущества.
• Солон отменяет долговую кабалу — задолженности, связанные с закладом земли, и делает
свободными многих земледельцев.
• Военная организация была поставлена в связь с социальным делением афинского общества.
• Активизация Народного собрания (Экклесия). Создание совета 400, ограничение функций
ареопага.
• Создание нового государственного органа – гелиея (судебные функции).
• Новые должности для руководства финансами и другими делами полиса - магистратуры.

22. Значение реформ

• После реформ Солона (начало VI в. до н. э.) в античной Греции возникла структура,
опирающаяся на частную собственность, чего не было более нигде в мире.
• Господство частной собственности вызвало к жизни свойственные ей и обслуживавшие ее
нужды политические, правовые и иные институты – систему демократического самоуправления
с правом и обязанностью, каждого полноправного гражданина, члена полиса, принимать
участие в общественных делахв управлении полисом; систему частноправовых гарантий с
защитой интересов каждого гражданина, с признанием его личного достоинства, прав и свобод,
а также систему социокультурных принципов, способствовавших расцвету личности, развитию
творческих потенций индивида, не говоря уже о его энергии, инициативе, предприимчивости и
т. п.
• Словом, в античном мире были заложены основы так называемого гражданского общества,
послужившего идейно-институциональным фундаментом быстрого развития античной
рыночно-частнособственнической структуры. Всем этим античное общество стало
принципиально отличаться от всех других, прежде всего восточных, включая и финикийское, где
ничего похожего, во всяком случае в сколько-нибудь заметном объеме, никогда не было.

23. Реформы Клисфена 508 – 500 гг. до.н.э.

• Заменил родовое деление Аттики на территориальное (10 областей). Род окончательно потерял свое значение. Фундамент
административного деления – территориальный принцип.
• Всю полисную структуру власти привел в соответствии с новым
территориальным делением.
• Вместо Совета 400 – Совет 500 – по 50 человек от каждой филы.
• Функции Ареопага ограничивались судебными делами.
• Введен остракизм.
Законы Клисфены завершили формирование полиса

24. Особенности полиса

• Ядро социальной структуры полиса – гражданский коллектив, который
управлял полисом через народное собрание совместно с Советом. Управление
– важнейшее право гражданина, как и право на ношение оружия и службу в
ополчении.
• Гражданство вытекало из права собственности на землю в полисе.
• Гражданство олицетворяло свободу личности.
• Территория полиса небольшая.
• Не было постоянного государственного бюрократического аппарата.
• Не допускалось повторное переизбрание.
• Взаимосвязь прав и обязанностей: повиноваться законам, защищать полис,
принимать активное участие в общественной жизни.

25.

• Окончательное оформление демократическая система получает
при Перикле , переизбиравшемся афинским стратегом с 444 по
429 г. При нем происходит небывалый культурный и
экономический расцвет Афин.