Этика как практическая философия

1.

ЭТИКА КАК
ПРАКТИЧЕСКА
Я ФИЛОСОФИЯ

2.

Этика - это практическая
философия морали и
нравственности, изучающая их
происхождение, сущность,
специфику и закономерности
исторического развития.

3. Предмет этики, с точки зрения античного философа - достижение блага как наивысшей цели человека. Аристотель давал следующее определение: «

ПРЕДМЕТ ЭТИКИ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
АНТИЧНОГО ФИЛОСОФА - ДОСТИЖЕНИЕ
БЛАГА КАК НАИВЫСШЕЙ ЦЕЛИ
ЧЕЛОВЕКА.
АРИСТОТЕЛЬ ДАВАЛ СЛЕДУЮЩЕЕ
ОПРЕДЕЛЕНИЕ: «ЭТИКА – НАУКА О
ДОБРОДЕТЕЛЯХ, ВЕДУЩИХ К СЧАСТЬЮ».

4. В Средние века появляется классификация религиозных добродетелей. Этическая проблематика связывается с познанием Бога как абсолютного Б

В СРЕДНИЕ ВЕКА ПОЯВЛЯЕТСЯ
КЛАССИФИКАЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ
ДОБРОДЕТЕЛЕЙ. ЭТИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА
СВЯЗЫВАЕТСЯ С ПОЗНАНИЕМ БОГА КАК
АБСОЛЮТНОГО БЛАГА.
Фома Аквинский, например, выделял
умственные, нравственные и
богословские добродетели, последние
из которых считал наивысшими. Особо
волнует средневековых философов
проблема греха, добра и зла.

5. В эпоху Возрождения также продолжает развиваться вариант этики как учения о добродетелях, но меняются акценты: на первый план выдвигается

В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ ТАКЖЕ
ПРОДОЛЖАЕТ РАЗВИВАТЬСЯ ВАРИАНТ
ЭТИКИ КАК УЧЕНИЯ О ДОБРОДЕТЕЛЯХ,
НО МЕНЯЮТСЯ АКЦЕНТЫ: НА ПЕРВЫЙ
ПЛАН ВЫДВИГАЕТСЯ ПРОБЛЕМА
ЧЕЛОВЕКА И ГЛАВНЫМ МОРАЛЬНЫМ
ПРИНЦИПОМ СТАНОВИТСЯ ПРИНЦИП
ГУМАНИЗМА.

6. В Новое время происходит переворот в понимании предмета этики. Этот переворот связывается с именем И. Канта (1724-1804).. Главным понятием этики

В НОВОЕ ВРЕМЯ ПРОИСХОДИТ ПЕРЕВОРОТ В ПОНИМАНИИ ПРЕДМЕТА ЭТИКИ. ЭТОТ ПЕРЕВОРОТ СВЯЗЫВАЕТСЯ С
ИМЕНЕМ И. КАНТА (1724-1804).. ГЛАВНЫМ ПОНЯТИЕМ ЭТИКИ СТАНОВИТСЯ ПОНЯТИЕ ДОЛГА, ПРЕДМЕТОМ –
СФЕРА «ДОЛЖНОГО». ЭТИКА ВЫСТУПАЕТ В КАЧЕСТВЕ ДЕОНТОЛОГИИ – УЧЕНИЯ О ДОЛГЕ.

7. В ХХ веке представление об этике изменилось. Этика - это наука о морали и нравственности как специфических способах гармонизации отношений

В ХХ ВЕКЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ЭТИКЕ
ИЗМЕНИЛОСЬ.
ЭТИКА - ЭТО НАУКА О МОРАЛИ И
НРАВСТВЕННОСТИ КАК СПЕЦИФИЧЕСКИХ
СПОСОБАХ ГАРМОНИЗАЦИИ ОТНОШЕНИЙ
СОЦИАЛЬНЫХ СУБЪЕКТОВ В ЦЕЛЯХ
СОХРАНЕНИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО ЦЕЛОГО;
ЭТО НАУКА О ПРОИСХОЖДЕНИИ, СТРУКТУРЕ
И ФУНКЦИОНИРОВАНИИ МОРАЛИ И
НРАВСТВЕННОСТИ.