Проблемы аксиологии. Способы существования ценностей

1. Проблемы аксиологии

2. Способы существования ценностей

• Ценность – фактор выбора
цели в ситуации свободы и
случайности.
• Где нет выбора – нет цели
и ценности.

3. Способы существования ценностей

Индивидуаль
ные ценности
Мораль
Коллективные ценности
Идеология

4. Способы существования ценностей

• Ценности образуют
систему: – иерархически
построенную совокупность
ценностей с отношениями
управления внутри нее.

5. Способы упорядочивания

• Завершенная (Благо – одно)

6. Способы упорядочивания

Незавершенная (Благ – несколько;
они
конкурируют)

7. Свойства системы

1. Релятивизм Блага.
Выбор блага произволен.
Представление о благе не может
быть рационально обосновано,
поскольку является предметом
предельного выбора. Будучи
предельным состоянием, благо не
может быть выведено ни из чего
другого.

8. Типы представлений о благе

• Реальное благо. В качестве блага
выступает
состояние
или
действие,
имеющее
границы
во
времени
и
пространстве, т.е. конечное, ограниченное
(эмпирическое) состояние – богатство,
карьера, положение в общество и т.д. Оно
вполне может стать предметом возможного
чувственного созерцания, т.е. опыта.

9. Типы представлений о благе

• Безусловное
(абсолютное)
благо. В качестве блага
выступает вневременное и
непространственное
(безграничное) состояние –
например, истина, добро,
красота.

10. Свойства системы

Функциональный характер
ценностей. Нет ценностей по
природе, всякий предмет или
действие являются ценностью
только относительно выбранного
блага. В отношении одного блага
действие или предмет будет
ценностью, а в отношении
другого – нет.
• 2.

11. Свойства системы

• 3. Объективный характер ценности
Выбор предмета или действия в
качестве ценности не произволен, а
строго определёнен. Содержание
блага определяет, что считать
ценностью, а что – нет. Это
положение предмета или действия
совершенно не зависит от того,
признает их в качестве ценностей
человек, который избрал для себя
соответствующее благо.

12. Свойства системы

• 4. Однозначное место ценности в
аксиологической системе. В этой
системе каждая ценность займет
только одно место, т.е. получит
только ей присущий ранг[1].
[1] Ранг ценности – это степень
совпадения содержания ценности с
благом.

13. Свойства системы

Ранг ценности

14. Свойство системы

Соответствие ранга и
силы ценности.
• 5.

15. Свойства системы

5.1. Прямое соответствие.
Если ценность получает высокий
ранг, то выбор ее как средства
действия будет
безальтернативным: трудно
представить, что человек
предпочтет для достижения цели
менее эффективное средство.

16. Свойства системы

• 5.2 Обратное соответствие ранга и
силы ценности. Чем выше ценность,
тем более свободен человек в ее
осуществлении: высшие ценности
наименее принудительны. Низшие
ценности принудительны
максимально.
• Сократ: «Знаю лучшее – выбираю
худшее». М.Шелер.

17. Что сказал Сократ?

• Такое противоречие существует только для
неразвитого, «нечестного» ума, не
утруждающего себя анализом выбранного
блага. Осмысленное человеком благо
является для него мнимым, о чем человек
не хочет признаться себе. Если действие –
действительно ценность высокого ранга (о
чем свидетельствует невозможность
воздержания от него), то ему соответствует
совсем иное благо, чем воображает
человек.