«Война и мир»: эпилог. Смысл названия романа-эпопеи

1. «Война и мир»: эпилог. Смысл названия романа-эпопеи

2. «Если бы можно было писать, как Толстой, и заставить весь мир прислушаться!» (Т.Драйзер)

Л.Н.Толстой.
КРАМСКОЙ И.Н.
"Портрет писателя
Льва Николаевича Толстого"
РЕПИН И.Е.

3. Л.Н.Толстой:

«Люди как реки: вода во всех одинаковая
и везде одна и та же, но каждая река
бывает то узкая, то быстрая, то
широкая, то тихая… Так и люди.
Каждый человек носит в себе зачатки
всех свойств людских и иногда
проявляет
одни,
иногда
другие
и бывает часто совсем непохож на себя,
оставаясь одним и самим собою…»
«Воскресение»

4.

Смысл жизни Толстой
видит в служении людям.
Жить для себя одного
нельзя.
Это духовная смерть.
Главное в жизни, по
Толстому, заключается в
том, чтобы как можно
меньше брать от людей и
как можно больше давать
людям.

5. Как решается главная мысль романа – о предназначении человека, о том, как жить? Какие два пути выбирают герои?

Л.Н.Толстой показывает два пути, которые
выбирают люди: для одних главное – внешнее
благополучие, богатство, карьера; для других –
ценности духовные, то есть жизнь не только
для самих себя. Для князя Андрея – это
потребность выразить себя, совершить чтонибудь большое; для Пьера и для княжны Марьи
– делать добро; для Наташи – любить.

6. Как Толстой раскрывает «мысль семейную»? Какой предстает в понимании Толстого хорошая семья?

7. Семья Ростовых

• Насыщенная, общительная жизнь.
• Открытость и хлебосольство.
• Эмоциональный, полный искренних
чувств образ жизни – «ум сердца».
• Артистичные натуры.
• Тесная связь с народом, с русскими
традициями.

8. Семья Ростовых

Граф и графиня Ростовы
Добрые и простодушные люди, рады всем, кто приходит в их дом.
Им свойственно истинно русское стремление к широте и размаху.
В их доме атмосфера радушия, любви, культ детей.
Даже дворовые люди ощущают себя с хозяевами единой семьей.
Николай Ростов
• «Невысокий курчавый молодой человек с открытым выражением
лица».
• Служит в гусарском Павловском полку.
• Служебные взаимоотношения выстраивает при помощи трех
составляющих: честь, достоинство и верность присяге.
• Николая не отличает глубина ума, автор называет его
«простодушным». И на самом деле перед нами простая душа,
честная и порядочная.

9. Семья Ростовых

Наташа Ростова
Наташа Ростова воплощает саму полноту жизни
с ее беспрерывным движением, с ее
крайностями.
«Она не удостаивает быть умной», потому что
живет сердцем.
Тернистый путь ошибок и страданий
вознаграждаются семейным счастьем героини в
финале романа.
Наташа близка к народу, живет его чувствами.
Она воплощает русский национальный характер,
который и определяет ее сущность.

10.

11. Семья Болконских

• Замкнутый характер жизни.
• Неприятие праздности и пустословия
«высшего общества».
• В центре внимания – духовное развитие
личности.
• Рассудочный образ жизни – «ум ума».
• Определяющим является понятие чести.
• Сдержанность и гордость.
• За внешней холодностью отношений
скрывается глубокое, искреннее чувство
любви.

12. Семья Болконских

Марья Болконская
Внешняя некрасивость героини и ее лучистые глаза.
Ум и образованность.
Способность к самопожертвованию.
Любовь к ближнему.
Патриотизм.
Семейное счастье с Николаем Ростовым как награда.
Николенька Болконский
• Сына князя Андрея мы видим в эпилоге мальчиком.
• Он уже внимательно слушает Пьера.
• В нем происходит какая-то сложная работа чувств и
мыслей.

13. Роль эпилога в романе

Эпилог романа как будто подведение итогов,
долгая остановка после трудной дороги.
Так ли это у Толстого?

14. Что общего в изображении любимых героев Толстого, что их сближает?

Главные герои в эпилоге показаны в
зрелую пору их жизни, все они
самоотверженно служат людям:
обществу или семье, близким. Толстой
описывает их с любовью.
Не пропала и безвременно оборвавшаяся
жизнь князя Андрея – растёт достойный
отца Николенька Болконский.

15. Дом и семья в понимании Толстого

В эпилоге Толстой показал поэзию и прозу
семейной жизни в их неразрывной связи.
В семье индивидуальность каждого из героев Толстого
не стирается, а расцветает ярче, обогащаясь новыми
оттенками, совершенствуясь рядом с чужой
индивидуальностью. Так, высокая духовность княжны
Марьи, ее ум не исчезают в новом положении жены и
матери, но направляются с еще большей силой
на устроение семьи.
Решительность и пылкость Николая уравновешиваются
под влиянием жены самообладанием и проявляются
более осмысленно.

16. Дом и семья в понимании Толстого

Эмоциональность и душевность Наташи кажется
особенно ценной рядом с интеллектуальными усилиями
Пьера, его постоянной духовной работой. Чем богаче и
своеобразнее личность одного человека, тем больше
источников любви находит в ней другой человек.
Так Толстой развивает свою мысль семейную,
показывая, что гармоничное существование личности
возможно только в условиях мира (семейного).
Этот мир подвижен и неспокоен, но в нем царят начала
любви и общность в понимании главных ценностей
жизни.
Мысль семейная в романе-эпопее неотделима
от мысли народной.

17. Что такое народность в понимании Толстого?

Народность состоит не в том, чтобы как-то
специально заботиться о народе или подражать
ему, а в том, чтобы строить жизнь на общих со всем
народом основаниях.
Народность в романе раскрывается не только
в рачительном хозяйствовании Николая,
кормлении грудью Наташей своих детей, но и
в
терпеливом отношении всех к старой графине, в
смирении княжной Марьей неприязни к Соне,
в
подчинении Пьера интересам семьи.

18. Как проявляется в эпилоге единство частного и исторического?

«Как солнце и каждый атом эфира есть шар,
законченный в самом себе и вместе с тем
только атом недоступного человеку по
огромности целого, — так и каждая личность
носит в самой себе свои цели и между тем
носит их для того, чтобы служить
недоступным человеку целям общим».
Так снова Толстой повторяет свою любимую
мысль об участии каждого человека своей
частной судьбой в общем ходе истории.

19. Смысл названия романа

Война
Военные столкновения
враждующих армий.
Вражда, непонимание,
эгоистический расчет.
Мир
Вселенная.
Жизнь народа без войны.
Борьба с враждебными
мыслями.
Братство людей, независимо от
национальности и классовых
различий.
Конфликты между
людьми.
Крестьянская община.
Разъединения.
Смерть.
Какая-либо сфера жизни, область
чувств, переживаний.
Отсутствие вражды, ссоры, согласие.
Внутренний покой.
Жизнь.

20. Почему Толстой отказался от первоначального названия «Все хорошо, что хорошо кончается»

Вместо мысли об остановке, пусть даже
счастливой, в заглавии воплотилась
мысль о бесконечном движении
истории, вселенной,
человеческого духа.

21. Домашнее задание

Письменно ответить на вопросы